包括的括的正确读音

括苍山是浙江省中部的一条绿色长龙。我们被大巴车送到半山腰，刚出车门一阵清新的空气就扑面而来。看，不远处的小山坡，金黄色的草坪像一团团金线，在阳光下闪闪发光。

我们继续往山上走去，又是一幅不同的景象：一块块白色石头交错在松林之间，一路上踏着它，向上攀登，不乏一种乐趣。绿色的尖叶盖住了天空，为我们撒下一片绿阴。再过一会儿，眼前出现了一片树林，这里的树都长得奇特，叶子寥寥无几，树杆却长得奇形怪状，瞧，不远处的那一棵树，长得就像一把叉子，似乎要把亮得刺眼的太阳叉起来似的。

再走上去，我们来到了一片美丽的高山草坪，上面耸立着一个巨大的风车。早先一路攀爬的时候，这些风车远远看过来，就像一个个精巧的小玩具，在山上排列着，转动着。可现在走近一看，这哪是小玩具啊，这简直就是一根顶天立地的柱子啊！我仰着头，看着这顶天立地的柱子，发出了惊叹。

终于登顶了。此刻，我正望着被我踩在脚下的群山，它们已被阳光染上了金色；不远处，一个个巨大的风车转啊转啊，似乎要把天要划开；周围那郁郁葱葱的树林，顿时又让人的心情开阔了许多。此时，站在山顶，让人心旷神怡，让人心里忍不住大喊：“我是王者！”

我们开始慢慢地走下山，碧蓝色的天空被慢慢落下的太阳染成了金黄色，又逐渐变

为了更加深入地了解自己的家乡，感受家乡的美，我们组织了一次括苍山露营活动。

括苍山的山路窄窄的，弯弯曲曲，两边长满了毛竹，高的有三层楼这么高，矮的只有半层楼这么高。沿途中，几座房子坐落在悬崖旁边，道路的两旁种着许多桃树，红通通的桃子，从碧绿的桃叶中冒出来，特别可爱。

这些美景拯救不了我，因为我晕车了，肚子里翻江倒海的。在这痛苦中，我们终于到达了山顶，微风吹拂，我舒服多了。我跟着其他人来到峭壁前，展现在我们眼前的是一幅水墨画，连绵不断，深浅不一。往下看，山顶到山脚太远了，游客若是一不小心，就会像一个大球一样滚下。

在选露营的地方时，我特意选了离崖边稍微远的地方。开始搭帐篷了，这是我第一次搭帐篷，我特别兴奋，一直催妈妈快把帐篷拿出来。在我和妈妈的齐心协力下，帐篷终于搭好了。

开始烧烤了，大人把食材拿出来摆好后，我挑了一串中翅，开始烧烤起来。我打算烤一串香喷喷的金黄色鸡翅，可现实是，鸡翅被烤焦了，变得黑黑的。我只好收手，在一旁看大人怎么烤。饱餐一顿后，我不死心，又拿了一串美味香肠烤起来。这一回，我终于烤成功了，吃着美味的香肠，一份自豪感油然而生。

第二天凌晨四时，我就爬起来了，因为括苍山的日出是不可以错过的风景。天边的白云连成一线，仿佛波浪般，在霞光中变得通

暑假期间，我们一家人决定去括苍山看日出。括苍山位于临海，海拔极高，是看日出的“风水宝地”，因此，那里游客络绎不绝。

我们开上了盘山公路，大自然将窗外的景色一幅幅翻过去，又换上新的风景。车绕过一个又一个弯，渐渐能看到风车在云雾中摇曳。傍晚时分，车终于开到了山顶。

一下车，一股强烈的冷风迎面扑来，紧接着，我吸入了一阵清新的空气。等我们合作搭好了温馨的帐篷，便开始了烧烤派对。我双手持着香喷喷的烧烤，一口糕，一口肉，快活似仙乐逍遥。我们边吃边玩，很快就到了下半夜，在星星漫天之下，大家逐渐进入了甜蜜的梦乡。

凌晨四点半左右，睡眼朦胧中，我听到外面风敲打着帐篷声和人的嘈杂声，便起床了，来到看日出的最佳位置。太阳还没露脸，但是那一大片火红的彩霞已向我们展示了太阳的位置。过了两分钟，太阳的脑袋渐渐缓慢升了起来，周围的彩云瞬间变得通红通红。她有些羞涩，只是露着小块红色，给人一种神秘的美丽。慢慢地，太阳姑娘终于把一半红光展示给人们欣赏，就像半个蛋黄挂在天上。太阳的最后一部分脸庞始终不肯露出来，上升速度非常慢，似乎云朵都在使劲拉着它，依恋着它。人们翘首以待，期盼太阳从云朵中挣脱出来，光芒点燃了云霞，骄傲地望着它脚下的世界。那些云雾缭绕的山峦也露出

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

在去年冬天，我曾到当地一座名叫括苍山的小山上游玩，登山那山，才知道一颗星星可以映出月亮的感动。

在山上仍是傍晚，夕阳的余晖在"曙光碑"上一寸一寸地移，于是便有了"摘桑春陌，踏草斜阳”的感觉，不知是谁说出这八字，但他也许再化同样的足迹与我同在。

不久天便黑了，我登上最高处---在山上是设有闪烁的白炽，是满山燃着的火。北风呼啸，那火光在风摇动，我们的木屋，也燃在，迷幻在那曳动的火光中，化作层层缕缕，夺目的红，绚烂在今夜的天。那一顶顶帐篷，只被火光映出个大概轮廓，投下柔和的三角，正指向那欢悦的人群---人群，有人劲舞，有人低唱---是一片括苍山的样子。

北风呼啸着回应今晚确似聒噪的天空，月明星稀，静得很，闭上眼，是山羊追寻心灵的轻嘘，是曙光碑追寻日出的沉吟。少年下了最高点，像孩子般找寻今夜的感动。天空深诇的双眼似乎在看少年。我是那少年。

不禁想起，或者说我在追寻那括苍有余，这美好的括苍山竟无一人留下点墨，却注定有人到过此山，留下些感，他太吝啬了，穿越时空，却注定不能留下"永恒"。

不强求之人，"永恒“哪能"永恒”，在括苍此夜，便是永恒，山路迢迢且遍地，哪一条能通向上一秒；火

钱钟书说：“世上两种人，斯分两种诗。”这两种人便是宋人与明人，宋人学唐诗，不似唐诗，而是宋词，却别有一番韵味；明人学唐诗，照瓢画葫，不似唐诗，更非明诗，而是不伦不类的文化。同是面对唐人的灿烂瑰宝——唐诗，宋人懂得正确看待前人的辉煌，勇于开拓创新，在借鉴前人的经验上创造自己的新辉煌，新文化。

正确看待前人的成功，不是简单地模仿，不是静止地看问题。

简单地模仿恰如古时“东施效颦”，如果说西施的美是一种“成功”，而丑女东施盲目学皱眉捂胸正是没有正确认识西施的美的真正含义所在，真正的美也绝不是靠模仿得来的。静止地看问题，是亚历山大帝即位前的杞人忧天，与其害怕父亲将江山打尽而自己无用武之地，不如用发展的眼光看天下，壮大自己的力量，正确看父亲的辉煌功绩，为登帝积蓄力量，到那时又何愁“英雄毫无用武之地”？

正确看待前人的成功，需要借鉴经验，并在其基础上不断开拓创新，走出一条属于自己的光明大道。

中国改革春风吹拂神州大地已三十多年，中国特色社会主义建设理念也深入人心。作为社会主义阵营的发展中国家，中国在建国初时是跟着苏联走，学习“斯大林

人的一生中，总要面对许许多多的决定。

“面朝大海，春暖花开”是海子的决定；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原的决定；“人不是生来就被打败的”这是海明威的决定；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这是司马迁的决定。而我的决定是……

一个秋风萧瑟、凉波涌起的秋日，我跟几位同学一起，帮老师批改卷子。那次考试很难，我考得不好，边走边想：“完了，完了，要是看到自己的，那就尴尬了，那么多同学呢。

我边批着，边把自己的答案对了一遍。“凉了！凉了！错了一大堆。”霎时，我脸色苍白，心跳加速，脚禁不住的抖，身子晃了晃。

“卷子都在你手上，我们只要……”这时，小Y同学凑了过来，神神秘秘的低声对我说，晃了晃手中的修正带和水性笔，还冲我眨了眨眼。

“改吧，改吧！反正老师也没看着你，小心点没问题的，再说，如果不改，那分数可太丑了！”心底有个声音响起。“可是…如果改了，那就对其他同学不公平了呀！”另一个声