包装袋布袋

我是包装袋，每个人的家里都离不开我，我可以放零食、衣物、鞋子……我的存在虽然给人们带来了方便，可也污染了环境，这让我感到很是惭愧。

我想对人类说，你们在大街上吃完零食，也不管三七二十一就把我随手扔了，害得现在河流、路边都是我的兄弟姐妹，不仅造成垃圾成堆、蚊蝇成群，更污染了环境。我多么不希望在这里和他们团圆，更愿意回到我们的家——垃圾桶。

人类，生产了我们这个大家族，虽然可以方便你们，但是你们有没有意识到，你们的随意乱扔乱丢，给你们带来的却是永恒的环境污染呀。我想问：“你们要的是方便，还是环境？”

如果你们要两全其美，我给你们想个办法：无论在哪里，你们都要记得随时随地要把我的兄弟姐妹放回我们的家。这不丢人，反而应该感到光荣！因为这是为了保护环境。如果你们再因为图个方便随手乱丢，那不好意思，在不久的将来，你们的地球，将会变成我们包装袋的王国！说到这个，你们不觉得内疚吗？因为人类某些人的自私而毁了整个地球。

所以从现在开始，使用完我们后，请让我们回到我们自己温暖的家吧！记住：保护环境，人人有责！

时间犹如一个舞台，春夏秋冬四兄弟就在这大“舞台”上展现才艺，冬天刚下台，春季就一个箭步地冲上来。

春天刚到来，妈妈想把家里的厚被子收起来就在淘宝上购买了“真空收纳包装袋”其实，我这个小主人也没有理解这个真空还有收纳是什么玩意儿，只听妈妈说这东西能缩小空间呢！我丈二和尚——摸不着头脑。只是呆呆地看着妈妈把叠好的被子放进包装袋里，又把袋子用拉链拉上，包装袋“挺着将军肚”怎么看，都像一位威风凛凛的常胜将军，我心里打着大大的问号：“这东西如果会缩，简直天方夜谭。”心里打翻了五味瓶。

直到今日，我终于瞧见真空包装的大变身——庐山真面目。

晚上，我始终不敢置信，老妈正在收拾家务，我看到两袋沉甸甸的“大家伙”占着地盘。“面目狰狞”地看着我们，犹如一副你奈我何的气势。于是为了“干掉”它们，妈妈取来镇妖大法——打气泵。爸爸拧开了收纳袋里的盖子，妈妈把气泵放进，不停地用力拉、伸……两位“大家伙

世人皆知：商品是需要包装的，难道人也要包装吗？答案是肯定的，人需要包装。懂得生活的人用真善美包装自己的心灵，敷衍生活的人用假恶丑包装自己的躯体。

用宽容包装心灵

人与人交往不免会有些磨擦，这时宽容显得尤其重要。中国人应该都知道诸葛亮七擒孟获的故事。诸葛亮的宽容大度，使孟获折服而甘愿为诸葛亮效劳。诸葛亮的宽容让蜀国再添一员虎将，也诠释了宰相肚里能撑船的真正意义。宽容方显一个人的风度。用宽容包装心灵，使自己更加完整。

用诚信包装心灵

与人交，信则立。诚信是做人的根本。苏轼有一次与朋友约会，这天不巧下起了大雨，他想在家倚楼听风雨，忽然想起与朋友有一个约会。于是，他立刻带上雨衣，赶去赴约。他的朋友以为苏轼不会来了，正要走，看见了他，为他的诚信所感动。由此看来诚信是很重要的，诚信让苏轼又多了一位真朋友。诚信让人变得美好。用诚信包装自己的心灵，彰显自己的人格魅力。

用爱心包装心灵

当雪灾无情地降临在中国南方时，十三位农民兄弟自愿到南方奉献自己的一点爱心。当汶川大地颤抖的时候，他们又义无反顾地踏上了抗震救灾的征程。他们努力奉献爱心，救助受灾群众。他们救助别人不是为了出名，也不是因为有钱，因为他们只是农民。十三位农民兄弟用爱心包装自己心灵，用行动证明自己，让他们的人生留

在这个科技发达，节奏快得让人窒息的世界里，包装成为时代的主题，渐渐地，人们的生活发生了很大的改变。而二十一世纪，就是由天然向包装转移的过渡期。

其实，包装无处不在，且在岁月的洗礼和时代的变迁中表现得越来越突出。从前，购物只需一个简单的料袋，把东西直接扔进去就可以了，而现在被那漂亮的购物袋，各式各样的手提包，精美的包装盒所取代。而现代商品更注重包装，商家盈利大的是在包装上获得的。例如，月饼的传统包装与现代包装就有很大的不同。以前，月饼是用油纸捆起来的。简单、方便；而现在，包装需要各种各样的月饼盒，在月饼盒里有小月饼盒，在小月饼盒里又有精美的月饼匣。经过层层包装，外表看上去丰满的月饼其实只有鸡蛋大小，而价格不菲。然而，人们在选择上，还是选择包装较好的商品，因为在人们眼里，包装就是商品的“身份证”。

包装在带给人们美感的同时，也扭曲了某些人的思想，人为包装逐渐演变成了一种伪装。

人人皆知，韩国的整形技术非常高超。因此，人们产生了一种想法，韩国美女是通过“后天形成”的。因此他们看到的是女孩白皙的脸肤在粉色绯红的映衬下显得格外迷人，娇艳的眼影在长而粗的睫毛调皮的跳动下显得更为诱人。这些外在包装足以体现美感和时尚

我自己觉得在这个农村干农活的过程中其实没有什么，主要劳累过度的地方就是在背布袋的时候！

大家也知道干农活不止是在山里的土地上随便干干就可以了，我们同样需要把这些东西全部运送回去，不然干一天到晚的农活为了什么，就为了把这些劳动果实扔在地上，我们必须把所有的粮食作物拉回去，这需要借助一辆双轮车。

不过我们因为这里是陕北地区，所以土地不是在平坦的平原上，所有的人的土地都是在山里面，因此导致这辆车不可以到地里，因为这里有许多的上坡路，坡度陡峭而且道路狭小，所以根本就没有可能上去！

这就需要我们用人力背东西，把这些东西全部装在布袋里，然后把这些布袋全部背下去，可是我自己认为这是一件困难的事情！

首先我们必须学会如何绑起来布袋，假如你自己不想这样做，那么这样重的布袋你根本没有可能扛得住，这里的山路崎岖不平，一不小心就会出事故；如果你是随便绑起来，就可能使得半路上东西全部掉出来，那么你就不得不重新收拾一下，这时候还需要自己绑。

其次，你必须学会如何绑好布袋，只有绑好了才会使的下山的路途中容易一些，有一句话是磨刀不误砍柴工也就是这样的原因。

最后，也就是最重要的一点，对于有经验的人这时候就会知道自己可以背多大号的口袋，但是对于我这种没有什么经验的人来说，就必须少一些，不

我家门口有一个早点铺。那里架着个大油锅，炸油条、炸糖饼什么的，其中有一个叫做炸布袋。

叔叔先拿出一块面，拉成长方形，再把面放入锅里，就像跃入水中的鱼儿。炸三四分熟，表皮呈淡黄色，再把面捞出来。

我问那个叔叔，这是要干什么啊？叔叔说，先捞出来控控油。过了一会儿，叔叔把面片划开一个口子，拿出一个鸡蛋，往面片里面一倒，还在手上拍了几下，再次放入锅中。

过了一会儿，叔叔时不时用筷子扎个洞。我又问，扎个洞是要干什么？爸爸说，应该是放放气。我说，是不是看里面的鸡蛋熟没熟？叔叔说，这个小朋友说的对。

等到布袋捞出来的时候，布袋表面金黄，肚皮鼓鼓，像一个大青蛙。我心里早已经迫不及待了。我问，可以吃了吗？叔叔说，别急，着急吃不了热豆腐，再凉凉。

经过十多分钟的等待，我终于吃到了布袋。第一口，好好吃啊，外焦里嫩，但是没有吃到鸡蛋。第二口，鸡蛋好有弹性啊。

吃完布袋，我说，要想吃到布袋，要有足够的耐心和时间。看来也只能周六日才能吃到布袋啊。我以后还要吃。

布袋山位于我们台州境内，它风景绝美，景区里瀑布、溪流、古木、奇石、碧谭相映成趣，气温宜人，是夏天避暑的好地方。

乘坐景区车子直达山顶，沿途山路非常崎岖，两边环绕着一条清澈的小溪。穿过青石板桥，来到检票处，耳边一阵“哗哗”的声音如雷鸣般响亮。过了检票处是木质的桥廊，而响声就是从我们的脚底下传来。我低头一看，原来是个瀑布呀，足足有几十米宽，银白色的山水“哗哗哗”地直往下窜，发出了一声声的嘶吼，化成一堆堆的白色泡沫，欢快地流向远处，壮观又美丽。

顺着蜿蜒的小径往下走，道路狭长潮湿，头顶上参天的古木遮去了夏日的炎热，叮当的溪水冲走了热气，让人感觉一阵阵清凉。溪水清澈见底，溪坑深浅不一，浅坑中的水是透明的，而深坑中的水却凝成了一潭子的碧绿，仿佛一块块无瑕的玉石镶嵌在大山之中，格外亮丽动人。

布袋山的瀑布随处可见，大小瀑布各有风姿。大的瀑布气势磅礴，真有“飞流直下三千尺”的感觉，站在它的旁边，飞溅的水花直扑脸面，让我睁不开眼睛，而瀑布底下是瀑布水常年冲击造就的深不见底的大坑，碧绿又耀眼。而小的瀑布，就像是挂在绿林中的一条细线，文文静静地流淌着。

布袋山的景色真迷人呀！

这个寒假，我随父母一同来到了被誉为“中国最美城市”的厦门鼓浪屿，鼓浪屿位于福建，我们自然要观看福建著名的民俗艺术——布袋戏了。

布袋戏的起源已无法考证，官方说明是源于17世纪。但现在人们所熟悉的传统布袋戏，是来源于明朝时的一段传奇故事。

从前，有位屡考不中的秀才梁炳麟，在福建省仙游具的一座仙公庙祈求考上高中后，做了一个奇梦。梦里，一位老人在他手上写下“功名归掌上”五个字，便转身离去。梁炳麟醒后兴奋不已，认为这梦是金榜提名的吉兆，却不料当次又名落孙山。

可伤心也没什么用啊！梁炳麟为了有生活费，只好向邻居学习了一种叫“悬丝傀儡戏”的才艺，后来他自己发明出了直接套在手上的人偶。凭着他自己的文学素养和聪明才智，布袋戏马上吸引了众多观者。布袋戏的名声在当地开始流行起来，梁炳麟的名声也越传越大。这时，他才真正明白了“功名归掌上”的含义。

布袋戏起源于福建泉州，在香港、宁波等地皆有流传。布袋戏演出时就把手套入布偶的服装内进行操偶表演。正因为早期布袋戏布偶身体极似用布做成的袋子，因此它有了“布袋戏”的名称。在以前许多的迎庙会

当今社会，无论什么都需要装饰一下才上得了档次，商品，演员，企业都是如此，可生活中，买东西，找朋友，做事做人本色最珍贵最难得。

一件商品要通过包装之后才能在市场上获得较大销售空间，一位演员要通过包装才能被捧成当红名星，一个企业要通过包装才能占领市场，仿佛无论什么不包装一下美化一下就上不了档次，试问？如果什么都用来包装，那世界还有朴质的东西吗？那世界是不是仿佛是在被欺骗着？因为我们永远也看不到真实的一面，我们看到的只是被包装后的样子，而那原有的本色早已不复存在。

我们做人，做事都不能脱离你原有的本色，人是质朴的好，东西还是自然的好，我们不能一味的追求物质的利益，追求名誉，追求金钱而忘记做人的根本，我们也不能为贪图一时的快乐，一时痛快，而忘记我最美好的人格，我们更不能为了达到自己目的，而把最纯真的东西，最美好的东西变得丑陋，我一直认为，东西还是自然的好，人还是质朴的好，对于有些东西我们可以稍微做一下包装，来使他的形象更美好，更出色，但那要有读，包装不就是为了使原本的形象变得漂亮，变得更出色，来吸引人们的注意，讨得人们的喜欢。而如果我们对某些事没把握好度，那饿将会影响到我们的生活，所以，包装好我们应要讲究合理。

本色最珍贵，最难得，是人们内心最纯真最美好的

琳琅满目的包装，造型奇特的、新颖的，往往会吸引我第一眼的注意，每一次都会有买下的冲动，可入口的味道却不如想象中的可口。而那些传统的、被大众认可的、包装没变的老牌子，却让人赞不绝口。

华丽的外表会有一定的迷惑性，第一眼的视觉理论应该就来源于此。商品的外表，是它们掩盖自己缺陷的唯一方法。月饼，一件传统食物，在层层包装后，转型升级，有的一下跃居奢侈品。不只月饼，万物的外表都是伪装自己的最好面具。食蝇草，变色龙……不要为了满足内心对美好的向往而选择所谓美丽的外表，有时，美丽的外表会成就之后的落差或是无尽的危险。

商品的制造者多数认为卖好商品，第一，外形要吸引人，确实，他们就这么做了，然而他们的这想法并不成立。外形的好看，可能会影响销量，可是最重要的是质量，有些公司为了销量将食品成分的成本用在包装上，他们在内心深处认为这样销量会上涨。不错，一开始会上涨，但人们一旦看清了改造中的真面目，他们还会购买吗？销售量的降低又会说明一切没有进行客观的评价，仅仅鉴于自己的推断，而忽略销售者最主要的需求，所得到的苦果往往是自己想要的，这样的行为适得其反，这样凭自己的想法来断言是不可取的。

再回头看一看那些口碑很好的商品，虽然外表没有那么光鲜艳丽，