医伎荣华官完整版

你挨过饿吗？我相信这滋味肯定不好受，所以当饥饿降临时，人们会想办法医治它，而医治的办法就是饮食。但你挨过另一种饿吗？它很难被人们发觉，却能影响人的一举一动，它就是精神的饥饿，通称为“俗”，而医治它的方法是诗。

俗话说：“民以食为天”。相比精神的饥饿，人们往往更注重医治身体的饥饿，毕竟它可以直观地导致死亡，而精神的饥饿不会。但大多人所不知的是，精神上的饥饿同样可怕，在某些时侯，它的可怕程度甚至会超越身体上的饥饿。

大家应该都听说过“土豪”这个词，它多用来指有钱之人。但其实，许多“土豪”们一开始并不“豪”，只有“土”，但由于某些原因“豪”了起来，也就使身体脱离了饥饿。但即便如此，他们还是“土”，因为他们的精神仍未脱离饥饿，所以他们才被称为“土豪”，土且豪。再看看这些土豪的所作所为，无一不是奢侈无度却毫无意义之事。古人云“富不过三代”，纵有千万家产也终会有挥霍一尽之时，这都是因为他们只顾满足身体的饥饿而忘记补充精神的

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表

在这个高速发展的时代，人们都转变成碎片化生活，什么都是碎片化，这才凸显出了慢节奏和完整的美好。

我有幸能体会到这种美好。

置身于朱家角古镇中，仿佛是跌入了时空隧道，穿越来到了曾经的曾经。

白墙黑瓦，小桥流水。河水碧波荡漾，缓缓的流淌着，不紧不慢。水面偶尔会被调皮的鱼儿掀起圈圈涟漪。

在河的对岸有一家不起眼的小店铺，门面很小，但又不失温馨。我宛如翻开一本厚重的古书般轻轻的打开门。店里的陈设很简单，两排靠着墙的柜子上面放着许多的彩陶，形态各异，大多是些动物。

在橱窗的那边，我发现了一个彩陶小人偶。两个小人连在一起，一男一女都坐在那里微微地笑着，安静祥和。他们面对着橱窗，把微笑留给了来来往往的人群。看着世事的变迁。

人偶的身上落满灰尘，像是一个被尘封了很久很久的记忆，不愿去回忆。只有女孩腰间的那抹珠光还闪闪发亮，如同万籁俱寂的黑夜里那一轮明亮的月。外面的阳光投射在人偶身上，使他们看起来暖洋洋的。在桌面上映现着他们的影子。突然感到有些沧桑，这个女孩是谁？男孩为何笑得如此开心？我在脑海中边写着他们俩一个又一个的故事，一个又一个的可能。女孩身上的有一些细节已经退了色，是被时光消磨的吧，我想。他们见证了许多：天空云朵的移动，人潮的拥挤，房屋的变迁…&he

戏子的命是逃不过与困顿挣扎为伍的。初阅此句，不禁心神晃荡，生生地愣住。荒谬，作戏之人，日日浓妆高抹，以无限风光登台，既可纵情展演，又可欢声吟笑。何不快哉？他们受万人之痴迷，仰慕，拥护，享尽荣华富贵，何来的困顿，又何需挣扎？可转念一想，随即低兴垂月，感思无限。

自己何尝不是戏子？身体发肤，受之父母，他们融聚毕生血力育我成人，更将未成之大计，未了之夙愿寄于我身，满怀愿望。我心存感恩，极力报以孝意。然惜我不才亦或我纵性，我之志向早已与父母背道而驰。或许我是他们心心念念的至宝，但我并非是魂与气节或夙愿的延续，我存有幽深的淡悦与坚忍的勇敢，有我的追求与梦。可我仍须捺下悲愤与父母和颜悦色，只因饰我伤痛亦不忍伤父母之苦心。平日与天下人为友为邻，待人友善，即便背负骂名也隐忍，抚慰自己，不计小人之过，转身笑靥如常，春风依旧。

然我做不到，做不到。面目之下的面目，是一颗心呐，一颗透澈素净，觅满自由，历经世事后不磨不灭的一颗心。我喜我的风景让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我甘心是我的茧。我从来都没有影子，有的只是我的光，我不须谄媚献笑也不该做戏装扮，我该有自己的纯真心境，以“宽悯俗尘喧嚣事，容惜淡悦天下人”的气度广交文人墨客，让他们来

星期天，天气晴朗，太阳高高地挂在天上，金灿灿的光芒照耀着大地。

这天，向阳小学的四位少先队员去野外玩。野外的景色可真美呀！绿绿的草坪上开着五颜六色的小花，树上的小鸟在叽叽喳喳地唱歌。走着走着，小兰看见了一只受伤的小鸟。她说：“快看，那有一只受伤的小鸟。”小红看那只小鸟很可怜，就说：“咱们把它带回学校去吧。”小明说：“好”说完，他们抱着小鸟回学校去了。

回到学校，他们找来了医务室的王老师，小兰对王老师说明了原因，王老师说：“就交给我吧。”说完，他们把小鸟交给了王老师。王老师小心仔细的用纱布给小鸟包扎伤口，还找来一只笼子把小鸟放进去，挂在树上。

四位少先队员每天都要去喂小鸟，在他们的精心喂养下，小鸟的伤慢慢的好了。

少先队员们很舍不得小鸟，但是他们想：小鸟的妈妈找不到它，一定很着急。所以，他们把小鸟放回了森林。

五官，这几个顽皮的小东西，自打我们生下来就一直随着我们。要是没有它们，我们的生活可不会有现在的精彩，摄影、闻花香、听音乐甚至吃饭时，哪样不需要请到它们？他们尽职尽责、任劳任怨，在我们的生活中起到了很大的作用。

眼睛，位于五官的最上方。水汪汪的大眼睛，是人类最喜欢的五官，暗送秋波、眼疾手快、眼花缭乱，都是人类专门给眼睛美女所写下的“情书”。单纯可爱的眼睛总是轻易告诉别人自己的想法，瞒也瞒不住，心中一有什么悲欢喜怒，就一味全写身上，也不管是正面情绪或负面情绪。眼睛总是穿着一身干干净净的白裙子，优雅美丽，宛于小河边盛开的白莲。但类似所有娇滴滴的女孩一样，眼睛有些娇生惯养。它差不多每天都要拿出一半的时间来睡美容觉，起床工作之后又时不时来休息休息，生怕自己的皮肤会变差。

在五官中实际作用最大、又最辛苦的，莫若鼻子。当其它五官都在休息时，唯有它继续工作，日夜不停的工作是很辛苦的。鼻子还是眼睛忠实的追求者，它拜倒在了眼睛的石榴裙之下。每回眼睛哭闹时，鼻子总是配合眼睛一起闹。人家眼睛不开心，关你什么事，还偏要学眼睛流下什么“鼻子之泪”，太幼稚了。但是说到底，幼稚归幼稚，鼻子还是五官中最有用的那一个，你能离开它一天？

看见题目，我条件反射地伸出左手无名指。两个星期前，它不幸地被灌木丛的利刺刮伤了。因为伤口很小，所以只是象征性呻吟似的冒了一丝血就自动凝固了。我用纸巾包住它，还是不经意地碰到了裂开的口子。无论如何，还是有尖锐的疼痛沿着指尖到达心脏。而现在，伤口早已愈合，像是潮起潮落，沙滩不留痕迹。

按说十指连心，心随指痛。那么“医指”和“医心”，谁是重中之重呢？

指头是身体的一个部分。完好或是受伤都显而易见。什么明白无误地知道它的健全，它的正常。完好时无需烦恼，受伤说细心呵护。而心则完全不同。

心脏在身体中，看不见，摸不到。只有把掌心放在左胸口，才能通过掌心的振动感受它的跳动。否则的话，沉迷于外界的我们会时常忘记，忘记内心，忘记它的跳动，忘记它带动了整个身体直至整个世界的运转。

指头破了会流血，而新破了则会流血伴随流泪。你知道心流泪的滋味吗？疼痛并心酸着。心哭的时候，涩涩的泪水会流经伤口，想撒上液态的盐。如果不及时止血并止泪，那么疼痛就会长久地存在。

顾成说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”江河说：“在天上的星星疲倦了的时候，升起——去照亮太阳照不到的

每个人都有自己的五官，每个五官都有自己的作用。五官分别是：头、眼睛、耳朵、嘴、鼻子。五官一个都不能少，个个都有用。

头是五官中的老大，它是最重要的。五官中除了头以外，其它的都长在头上。头是脑子的盾甲，如果头受到重击，有很大的可能得脑震荡、脑出血……头也是五官中最大、最笨重的，每当逃跑时，它总会增加负担。

眼睛是心灵之窗，你看到的东西都是由眼睛传到大脑里。眼睛还是最诚实的，无论你看到什么，它都会一五一十地传到大脑里，一定不会更改任何信息资料。但眼睛也是脆弱的，无论什么尖尖的东西刺到它，都会使它受伤或者使它失去作用。

耳朵可以听见声音，是“灵魂之窗”的好拍档。有了耳朵这东西，无论发生什么事情，大脑都可以迅速知道并通过嘴巴传递出信息。如果一个人的耳朵和眼睛失去功能，那这个人就无法与世界交流了，所以耳朵太重要了。当然，耳朵也有缺点，就是不能听到很远地方的声音，受到其它声音干扰时，还会影响其工作效果。

嘴巴是“食物输入带”的大门，任何食物都从嘴进入，人的身体因为食物，才充满能量。嘴巴还是人们交流的重要工具，它会把大脑里想说的话唏哩哗啦地说出来。但是嘴最大的缺点是不能严守大门，不知道&l

【篇一：五官作文600字】

在我看来，人的五官并无美丑贵贱之分。他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短。

鼻子在五官中算不上美，但他居于五官中央，还有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全，享受着无忧无虑的生活。但是，换一个角度看，鼻子是五官中重要的呼吸器官，也有诸多的生存风险：厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，杀菌用的药水、工厂排出的废气飘散出的令人窒息的气味也只有他独自消受。还有感冒几乎无一例外地会出现鼻塞、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了。为了擦掉鼻涕，他常常被面巾纸抹得通红，但他从来都不抱怨，他的奉献精神是最令我钦佩的。

嘴巴居于鼻子之下，和鼻子一样都是呼吸器官，可以说是双胞胎吧。不过那可不是一个好位置，如果一旦遇到一个懒主人，来自上游的大鼻涕就会毫无选择余地吸进嘴巴里。但是，嘴巴的功劳也是不言而喻的，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感。但是我认为，嘴巴天生就不是一个享福的命，虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，但是，从“病从口入，祸从口出”这八个字里，却能体会出嘴巴有多么无奈。

虽然鼻子位置显赫，嘴巴尝尽美味，不过在五官中最重

随着科技的发展，人们开始处理越来越多的消息。这导致人们的生活变得越来越“碎片化”。“完整化”似乎已与现代的生活方式背道而驰。但在现实生活中，碎片与完整的合理结合往往能得到更好的结果。

“完整”，是由无数大小不同的“碎片”所构成的。“碎片”是整体构成的基础。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……这些碎片组成了人们碎片化的生活并影响着我们的心态和感知，而心态和感知组成了一个人完整的思想。若人拥有正确的思想，则其大部分生活碎片都必然是积极，正面的，反之亦然。

如同一块精美的瑞士表，在每个微小零件的加工处理上都必须经过精雕细琢。对于这些碎片的精细处理往往需要花费大量的时间与精力，而组装这些零件往往要轻松许多。当这些经过千挑万选的碎片组成一个整体后，一块手表，作为无数碎片组装后形成的整体，被展现于世人。人生亦是如此。在碎片化的经历中组成的整体也必然带着碎片所表达的思想。

而在信息爆炸的今天，时刻都接触到积极的信息几乎是不可能的。这会导致记忆的碎片当中出现许多不和谐的音调。这些消极的碎片有往往会