千年一叹希腊读书笔记

茫茫群山，浩渺无人；千里大漠，横无际涯。天地相接处，云雾缭绕，几处莺燕宛如蜻蜓点水，一笔带过，在天际洒下点点波澜。站在高处，脚下是嶙峋的岩石，目光透过石缝，越过万顷林海，饱览这壮丽的山河。

抬头望天，天光澄澈透蓝，宛如浑圆的一块碧色宝石。日光正烈，当头灼热而浓烈的阳光正盛，宛如一道七彩的亮光互相揉合，洒遍山头，使人眼前一亮。抬头望向天地相接处。似有着一只鹰在盘旋。渐渐地，那鹰飞了过来，双目紧盯着人群，目光怀着谨慎而锐不可当的光芒，两只巨翅如同一对副翼，遮天蔽日。它是天空的使者，见到我们，似彬彬有礼的绅士，头微微一点，飞向天际。

俯头瞭地，大地苍茫，远方人影，却又模糊无比。俯首瞭望丛林，树木叠嶂，郁郁青青，个个都是百年的挺拔橡木，一飞冲天。枝叶层叠，透过缝隙，似能瞧到那似犬非犬的凶兽，个个双爪前按，双目紧盯前方，似在聆听长者的教诲。蓦地，它们动了，银雪般的毛发耸立起来，双腿后蹬，如同一批整肃的大军，浩浩荡荡冲向各自的栖息地，刹那间便销声匿迹了。它们是大地的使者，暗夜潜行是它们的独家传奇，犹如火烛的狼眼绿油油的，满目都是狡诈。它们是智者。奔向地头。

蹲下轻抚脚下的岩石，棱角分明，坚硬无比。山上却是冬日，峭壁石缝间有着零散的枝丫，都被冰雪冻成雾凇状，似有

《毁灭》是尸姐的首部短篇小说集——《我一直在你触手可及的地方》中的一篇，13篇小说，我却独独对它情有独钟。

如它的题目一般就并非是一篇心灵鸡汤，而是一个比较倾向于黑暗性的作品。

故事中的“我”产生了一个疯狂的想法——想要毁掉一个人，她就是“我”们的班长。她漂亮、文静、善良，并且从来没有得罪过“我”，是学生们羡慕不已的对象，是老师、家长眼中的乖乖女。这样一个美好的人，“我”为什么要毁掉她呢？呵呵，不为什么，只是觉得有趣而已。并且，很明显，“我”成功了。

这么一个人，大家一定觉得很变态吧？是的，以旁观者的角度来说，这的确令人难以理解。没有任何理由的就要毁掉一个人，简直不可理喻！可是换一个角度想，没有什么事情是毫无理由就发生的，每件事都是有始有终，有因有果的。

在文章的最后几页有一段话：“我相信班长那时那刻脑袋里只有硕大的三个字——为什么？为什么倒霉的总是我？为什么大家都不相信我？为什么？不为什么喔，班长大人。讨厌一个人不需要理由，毁掉一个人也不需要理由，

九月的天，是世人多变的心，炎凉难测。

一路剪风，赴人世之约而来，马车外草正绿，叶正翠。远山笼烟，春水含碧。如此妩媚景致。却因我的行路匆匆，都恍惚成了过眼云烟

我常想，淡泊的人生应是幸福的，期望不那么高，自然满足感便不那么低。我可以寻一处风平浪静的花坞柳岸，茫茫芦荡，把舟系在江风水月里，落日熔金中，过一种咱画船听雨眠，静水观鱼动的生活。的确，像我这般的仕途多舛，也许“移舟泊烟清”会是一种更好的选择。可每当我没法受取心灵的滋养与慰籍，我的脑海里都是“王孙兮归来，山中兮不可留”的声音，于是，我犹豫了，结果，我再次回到世间去等待我的伯乐，乘月听哀浥，浥露不可留。

我知道时光易逝，更知道我满腔的才情经不起时光的打磨，我更企盼我的伯乐快点出现，算了，毛遂自荐才是更好的选择。当我狂妄的接过都督之婿的纸笔时，众人惊诧的目光刹痛了我，原来他们都不懂我，一刹间，我是那么的害怕，我苦思冥想不知道该怎么下笔，此时我都怀疑笔是否能够完整的表达出我的情感波澜。其实我并没有什么目的，只是单纯地想将心底的那份炽热的心情记下，写出我的人生。

今天的落霞很美，都说在落霞之前灵魂会寻找自己的躯壳。我的灵魂是不是已经如约而至了？远去的落日正在

我本来对外国的事不怎么感兴趣，《千年一叹》完全是被逼着看的。没想到，看完后却陷入了深深的思考。

《千年一叹》的作者余秋雨，一九四六年生，浙江人。这本书是他经过多个国家并和中国作比较后的感想。不得不向余秋雨先生致敬：那时候，去的国家大部分都很落后，有几个还有种族歧视。恐怖分子也相当危险。冒着生命危险，坚持走完全程，真是令人敬佩。

《一屋悲怆》这一篇，是在讲巴比伦文明。

巴比伦文明有《汉谟拉比法典》，总结一下就是四个字——以牙还牙。举个不恰当的例子：甲把乙的腿打断了，那就也打断甲的腿。残暴是有点，但我觉得还挺实用的——这样的代价，应该也没人想惹事吧。不知道受害者看到和自己一样有了残疾的仇人，心里会怎么想。哈哈。

至于文中所说的博物馆，文物少的可怜，真是确确实实的“一屋悲怆”，哪里还有半点文明古国、强国的影子？

还有让我震惊的，是某些落后国家的傲慢与无知。很抱歉我用了“无知”这个词，但我还是想用。

卡尔巴拉的清真寺的主管，认为最有文化的国家一是他们伊拉克，二是中国。上了劣质的茶，还问：“你们中国，有茶吗？”

哈哈！

可是，笑着笑着，我笑不出来了。

每每翻开余秋雨先生的《千年一叹》，我的手就好像抚摸到了文明的碎片。读这本书，我跟随着先生一起行走数万里，考察全人类最重要的文化遗址。同时，也了解到了各遗址，曾经拥有着灿烂文明的城市，地区，国家，在如今有着怎样的风貌。

时间，是世间最无情的东西。它让辉煌逐渐走向淡漠，让宏伟的建筑变成一片残垣断壁。跟随着先生一起沿着古代人类文明的路基前行，我们却发现曾经显赫一时的文明发源地大多已经衰落。

希腊，这里曾是欧洲文明的发源地。在爱琴海的海边，曾徘徊着埃斯库罗斯、索福克勒斯、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。在奥林匹亚，以健康为宗教的古希腊人曾在这里的竞技场上奔跑。克里特岛，曾被米诺斯所统治，那儿建造了一座丝毫不输于现代的先进建筑设计的宫殿。如此先进的生活方式，居然发生在苏格拉底、孔子、释迦摩尼诞生前的一千年前？这真是让人惊叹不已。而如今的希腊，是欧洲最闲散的国家。这或许是人民摆脱被欺压、国家被占领的痛苦回忆的一种方式吧！但，过度的闲散也让社会失去了活力，就如文中所说“很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然。”奥林匹克精神也因此逐渐消亡。

埃及，如今贫穷又落后，只剩下伫立在黄沙中的金字塔和斯芬克斯狮身人面像能让我们窥见文明古国的冰山一角。古埃及

横跨十面埋伏的中东，拜谒千年矗立的梵刹；久久徒倚在爱琴海岸，哀文明之衰，归结于对华夏文明的溯寻，和它智慧的微笑。

素以古文明著称，现代犹以古文明自居东方的中国，也得承认的事实是，还远在逐鹿之战前的蒙昧时期，古埃及和巴比伦就出现了惊人的奴隶社会，如今大势渐去的埃及和伊拉克，不得不敬佩这年轻后生还能驾驭历久的人文社会结晶。从马其顿帝国到印度，从王政时代到拜占庭，从巴比伦到波斯，遗留的大多只是残破的、或精巧或雄壮的古迹，和无力回天的悠悠浩叹，对自我的坚持，对现实的苦楚。——题记

鲁迅，朱自清，余秋雨等名家作品是永不会令我恹恹欲睡的，尽管朱自清先生有《欧游杂记》这般非凡的手笔，也着实未到达古文明的高度，由此我才万分珍惜《千年一叹》和《文化苦旅》鲜有的大成作。

拜伦镌刻过的希腊，埃及的诡秘金字塔，巴以之间耶路撒冷的巨大魔力，未定国界的难言之险；风尘苦旅，无数血泪交织，眼畔灰暗的底格里斯河并行齐躯，伟大波斯帝王大流士的沉睡；再走向拥核上身的印度巴基斯坦，在法显和玄奘的旧迹旁流连。喜马拉雅山的最后致意，是簇拥的，向他的文字，我们的文明。

探讨文明衰落的根由，如这般严肃的话题，提到霸权，太过明晰地指向希腊——资本输出魁

最近我读了寻宝犬系列的书，这是一套写一个名叫荷马·温斯洛·普丁的寻宝故事的书。

他是一个12岁的男孩，在银溪镇生活。学校里的同学都觉得他有点奇怪，不喜欢搭理他，主要是因为他的爱好和同学们截然不同——他喜欢寻宝，所以在学校里他几乎没有朋友。而在家里，他的爸爸普丁先生不但不让他看寻宝的书，还不让他看地图，他的姐姐格温德琳·梅贝尔·普丁也十分不赞成普丁先生的做法，因为他们的爸爸也不让她发挥自己的长处，不让她把动物标本拿出实验室。

正当此时，荷马收到了拉·迪雷克托的邀请，这位女士让他去自然历史博物馆“参加晚宴”，于是当天晚上，他们便悄悄地溜出家门——姐弟俩离家出走了，去了城里。荷马带上了他的大伯送给他的所有物品，以及一枚金币和一只小狗。一个牧场孩子怎么会有金币呢？这是因为荷马的大伯德雷克·霍雷肖·普丁发现了维纳斯的牙刷，被秘社看中了，秘社把牙刷交给了博物馆展览，所以荷马的大伯得到了秘社给的这枚金币。他的金币是会员币，有了它就能进入这个寻宝组织——秘社。现在他死了，

年老的你

秋风瑟瑟，风铃摇曳。年老的你，在一遍遍诉说着过去。沉默了，便不再言语。

——题记

这是一部日记。我打开了一个封面，你却打开了整部世界文明史。读完这本书，年老的你，我要为你赞叹！你让我了解了除华夏五千年文明外，在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰！遗迹被沙土一层又一层地覆盖，但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中！

年老的你，印度。我读了你，就读懂了一门佛教的艺术。是你，在菩提树下开创了佛教，让天下苍生受到智慧的启迪。木鱼当当，你的絮语飘遍东南亚。是你，建设了无与伦比的泰姬陵，再融合佛教的精华，将印度的建筑艺术弘扬光大，成为了世界建筑史上光辉的一页。印度文明几天几夜也说不清道不明，啊！年老的你，我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力。读你，这美妙的恒河文明！

年老的你，埃及。我读了你，就读懂了一段神秘的传奇。是你，在茫茫大漠中建造了金字塔，庞大的四棱锥让全世界瞩目，让全人类惊叹。是你，在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机。在这里，海已枯而石未烂，沙土纷飞，狂风咆哮，你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事，留下了一个又一个高深莫测的谜。啊！年老的你，我在你身上看到了一个民族的坚韧与顽强。读你，这永不可复制的世

从尼罗河往东到两河流域再到恒河平原，这片地域寂寞了千年。战争来了，它以及它所承载的历史也渐渐被淡忘了。人们对它好奇而又畏惧，索性将自己的目光投向了相比之下年轻得多的欧美。强国觊觎这里的资源，却任由宝贵的遗迹经受时间的风霜雨雪。旅行者们来到这里，用相机记录下它的面貌一隅便离开了，他们永远是这样步履匆匆。终于，在千禧年到来之前，它等到了一位真正希望走进它的旅人。他从一个同样古老的国度赶来，在枪弹的威胁中潜行了数万里，用脚步丈量了几千年人类文明横跨的距离。三个月的时间，虽然他也是匆匆走过，但正如他在自序里所言，“如果这种匆促出自于一种万里恐怖中的生命重压，那就是另一回事了。”

不同于《行者无疆》的轻松活泼，这片孕育了多种古文明的土地使余秋雨的笔调愈发冷静和深沉。他在漫漫黄沙中挥笔，《千年一叹》便在一路枪口中写就。

读罢全书，最令我担忧的还是这片土地上的子民。在《寻找底线》一文中，余秋雨写到了坐落在耶路撒冷城西的大屠杀纪念馆。一大片从遗物中找到的照片在一个拐弯后突然呈现在所有人眼前，“男孩，女孩，微笑的，大笑的，装大人样的，撒娇的，调皮的都有。短发似乎在笑声中抖动，机灵全都在眼角中闪出。但他们，全被杀害了！&rdquo

【篇一：读《张晓风文集》】

“除非深深感动了我的那些东西，否则我绝不去写它，所以，这些作品容我缺少彩色，但说又缺少诚恳。”张晓风这么说，也这么做了。

四十年代的作者，字里行间总流露着对老事物的贪恶以及国微不足道的小事而生出的感动，张晓风也是如此。在《我喜欢》一文中她写道：“我喜欢许多不实用的东西，我喜欢充足的沉思时间。”她在《平凡也有美景》里用普通的角度寻觅那些庸需的父慈子孝。她在《陈年老茶》中感悟：“没有烟火可以持续辉耀二十年，没有掌声可以一直敲响二十年，唯陈年老茶可以甘醇沉厚，入喉柔粹深美。”

我总觉得，人都是感情的，只是有大咧与细腻之分，而细腻总能使人表达出一些他人同样经历却之法言说的东西，张晓风也许就是由于细腻，能用文字与世界温暖对活的人。好在，我问能静下来读读她的故事，有幸感受她的感受，看她所看，想她所想。年过六十的张晓风曾读，“人生的道上，我是个感路人。”但愿我们能她的眼睛去领沿途更多风景，然后逐渐学会自己品味世界，最后，感思文字。

【篇二：民国风情】

“生命是一袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。”

当你看到这一句话时，必定已经