华佗被尊称为医圣吗

看到腹中那鲜活的生命的那一刻，医生不禁停下了手中的刀，道德和名利在他的内心做起了斗争。“该就还是不救？救了我将会身败名裂。我大半辈子的努力也会功亏一篑。如果不救，罪恶将会永远驻在我的内心，虽然名誉利益保全，但也失去了人性医德啊。”冷汗一滴滴的落下，当医生的内心还在争辩时，身子却不耐烦地先做出了决定——缝上了伤口。

内心的大石终于坠下，壳面临者家属的指责和社会的舆论，医生的脚步却停在了病房门口，说不出一句话。“进来进来啊医生，谢谢你帮我女儿做手术。辛苦了。”病人的妈妈热情的招待了医生进房。“对不起太太，我看错了，你只是怀孕了并没又有长瘤。”医生害怕得甚至闭上了眼睛，深深地鞠了一躬。周围的欢呼声打破了医生屏住的呼吸。“真的吗医生？太感谢了，我的妻子自结婚来一直怀不上孩子，我原以为我们不会拥有孩子。而医生你并没有为了名誉和摘除孩子，选择了遵从医德。真的十分感谢！”病人丈夫的手紧紧地握住医生的手。他眼中的惊喜和感激使医生感到意外。医生又深深地鞠躬致歉“所幸及时发现了，孩子安好，真的十分抱歉，你们一定能生下一个可爱健康的小宝

步入信息时代，我们的生活的很多方面都被移动互联网给碎片化了，当然这更大程度上影响的是我们接受信息的方式上。不过值得我们思考的并不是碎片化本身是否是件好事，因为它是在人类社会一步步的发展中形成的，而是碎片化影响的是否只有我们接受信息的方式，还是对我们人类发展之本——思想也有影响。

我们在接受碎片化的信息是不免需要将零碎的信息组合成为我们有用的信息，这已经融入了日常生活，也能与节奏越来越快的生活结合起来，因为在有限的时间里，人们不再需要集中注意力在一次性完成任务，而是可以分段式的。例如不再需要看一整个时间段的电视新闻来找到足够重要的，而是通过移动设备找到热点新闻。这可以省去人们不必要的精力和时间，从这一点来看碎片化来接受信息是非常有益的。

但是我们是否忽略了我们最为重要的思想呢，快节奏生活下的人们很少还会停下脚步，而在信息接受都被碎片化之后，我们的思想还能够是人类传统的，真正的思想吗。当你看完一条热点新闻的时候，你或许会点击评论来看，而现在的评论区当中有多少评论能够称得上是客观的，有价值的呢？同时在刷屏浏览评论的时候，你是否会对这一条新闻也有自己的思想呢。还有以电子图书为例，它为我们带来了便携的碎片化的阅读，但是这样的阅读方式

去年三月，谷歌人工智能alphago与韩国围棋棋手李世石下五番棋，四比一胜；今年五月，alphago三番对决围棋等级分世界第一柯洁，全胜，其中一盘以半目优势碾压柯洁，此外二盘柯洁皆中盘告负。

事后棋手们说，人工智能太可怕了：不会狂喜，不会恐惧，不会心态起伏，因而不会失误；更可怕的是，人工智能的目标有且只有赢，不在乎赢多少——因而，半目之差，是碾压之势。

人的造物很多时候都是人自我愿望的投射：我们要求绝对的理性，而拒绝七情，我们希望像计算机那样思考：做出的每一个决定，都是最优解。一部分人的愿望引发了一部分人的担忧，担忧人们向计算机学习如何处理感情，最终陷入功利主义的泥潭。

而实际上，这两种对立的态度，都是片面而不必要存在的。

人们常有一种误解，认为理性是更自然，更符合物种进化规律的部分。而我认为，理性属于文明，感情才是让自然界中的一员——人类，生生不息存在下去的基础：恐惧使我们肾上腺素急剧增高，进而使我们发挥潜能，逃离危险；爱意则使我们维持亲密关系，愿意抚育后代，进而物种得以延续，家庭结构得以代代传承，进而构筑了文明。而伴随相生的，感情的负面影响，则是冲动暴力，和自私自利。有人误把自私认作一种极度理性的利

这次学校科技节，老师布置大家阅读中医相关的书籍。我读了《神医华佗》这本书，认识了华佗，知道他是我国东汉末期的著名神医，他发明了“麻沸散”。

华佗小时候家里很穷，仅靠父亲教书维持生活，后来父亲病死，七岁的华佗只好进城拜蔡医生为师。经过一年多的采草药、干杂活，华佗认识了不少草药，可以学抓药了。可是师兄们仗着年纪大，不让他碰秤，华佗不想与师兄们不和，就没告诉师傅，可不说就不知道重量。正应了一句话：”“世上无难事，只怕有心人”。华佗用手掂了掂师兄称的药，记下了轻重。就这样，华佗渐渐地熟练起来，不用秤也能准确地说出各种中药的重量了。

华佗出师了。一次，一个布店学徒装病让华佗看病，想考考华佗，华佗只看了一眼，说：“没救了，挨不过今夜子时，”说完就走了。大家心想，看来华佗名不副实呀。可学徒却依然在地上打滚，似乎不知道华佗走了。大家叫他起来，他也不起来，原来是刚才打滚时他挣断了肠子。

还有一次，一个人来找华佗，说他眼睛被马蜂咬了。华佗一时不知道怎么办，只好让他先回去。那人回去后，华佗发现蜘蛛被马蜂咬了后，在青苔处碰触一会儿就没事了。于是他自己试了试，果真可以。于是他用青苔加另几种草

幸福来得好短暂，它会长着翅膀飞，是吗？

为什么昨天你还是我的，今天就已经是陌路。我承认是我错了，一开始我就错了，这不怪你，都怪我对你太好，怪我对你太痴，更怪我对你太早把我全部的感情付出。如今，你的倔强，你的冷漠像一把利刃，把我伤的体无完肤。把我伤的生不如死。但，放心，我不是让你可怜我，我只是告诉你，从不后悔爱上你！

我好傻，是那种很二的傻。刚刚认识就怕你遭受到电脑的辐射，把我自己的仙人掌送给你，知道吗？那是我养了好久的，可不知道为什么就这么傻。同事笑我，说我自从遇见你，就变了，以前大大咧咧的人，怎么就成了一个心细如发的小女人？我不知道，我也不想知道，也许爱来了，就是这种感觉吧！我不会和你说，我付出了什么，因为我知道你不是傻子，我的好你能感觉是吗？我不会对你哭着喊着要你回报我什么，我只是想告诉你，爱上了你，从没后悔。

今天，当你把我拉进了黑名单，我的心真地痛极了，那比我们平时吵架更让我心疼。你真狠心，对我没有一点留恋。

话已至此请告诉我，是不是在你心里，对我你从来就没有感觉？只是随手一拉，你就真的将我遗忘得干干净净，彻彻底底？如果是，我无话可说，如果还有一点留恋，我会有一丝的欣慰。

再见吧！记得衣服别攒起来洗了，那样会很累；记得别喝酒了，你的牙会痛；记得

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被网络所控制，人与人之间交流虽然频繁但不真实，没有了面对面的微笑取而代之是表情符号的泛滥——这就是碎片化的交流。我想说网络的发达不能完全代替字里行间的友情和情亲。

小学课程中就有书信格式的教学，我们都学会了书面记录感情和思想、学业的进步，然后用小小邮票传递给远方的亲朋好友，然后用期盼的心情等待着远方的回信。邮递员带来远方的信笺，工工整整的字迹，丰富多彩的内容，精心组织的话语，让阅读的人能身临其境，脑中可以勾勒出美好的画面，这种生活现在离我们渐行渐远，当下在网络时代中，我们通过伊妹儿、QQ、微信、MSN等聊天软件，可以实时的了解好友的动态和心情，但这些却未必是真实的，聊天中可以任意删除、撤销自己的发言，可有选择性的开放自己，而书信就不能实时的修改，一旦落笔寄出能看到内容的只有收信的人，信中所有内容都记录你写信时的真实感受，这种真实感是当下聊天软件无法企及的。

学历阅读越高，会写的字却越来越少，各种输入法让我们离开了面对信纸落笔的自豪。父辈们一手好字能博得好友的片片喝彩，而我们在书写时常常因为个别非常用字无法写出而愁眉不展，字迹字体一概不管，只要能表达出意思就算大功告成。这样的我们让父

我曾听有人说过这么一句话：“啊，做人真累，还不如把我变成一个机器人，只要有电，程序员只要把程序输入进来，我什么事就都不用动脑了。”我听后沉吟了片刻，严肃地说：“那你也就没有人类的思考与情感了，宛如行尸走肉！”

现如今科技愈发发展迅速。曾观看2017年的《最强大脑》，节目中轨迹记忆大师王峰，“水哥”王昱珩接连在百度机器人小度的对战中败下阵来，仅“听音神童”与小度打成平局。三期挑战结束，魏坤琳教授评价，不是人类比不过小度，而是人类拥有小度机器人所没有的情感波动，紧张，不安，焦虑，这些都是机器人所不可能拥有的。但机器人最大的不同也在于不拥有人类的思想与情感，只要把信息录入内存，不拥有人的思想与情感，那机器人便是无敌了。

所以，人与机器相比，最大的优劣势便在于思考与情感。机器人没有人类的情感波动但未来人工智能有可能能帮助机器人像人一样思考；人类拥有所有的情感波动，好的情感促进事物的发展，坏的情感阻碍，有时一件事的成败很大一部分原因便在心态上，也就是人类当时所拥有的情感波动。

机器人未来可以像人一般思考，但人却不能像机器人那样思考。机器人与人字面上仅“

动物，人类算是动物界里的高级动物，可是人们爱动物么？

动物园里关着的华南虎，人们说是保护它们，可为什么要锯掉它们的牙齿？绞掉他们的趾爪？你们还好意思说自己是在保护他们么？老虎是靠锋利的牙齿和坚硬的趾爪才得以成为丛林之王。老虎在森林里那斑斓的面孔和火焰般的眼睛却在笼子里显得格外憔悴。游客们在笼子外起哄的热闹可笼子里的老虎却无动于衷是不是有气无力的抬头看看笼子外那群无聊的游客。

我以前看过一部纪录片叫[海豚湾]，讲的是在日本有一个海峡在哪里人们大肆捕捉海豚，吧漂亮的海豚让马戏团的人买走，而那些不起眼的就倒霉了——因为海豚肉有毒，所以被当成一种海鱼肉给卖出去。屠杀海豚的场面十分残忍整个海峡的海水都被染成了鲜红的了，还可以听到小海豚的叫声或许它是在鲜红的海水里找它的妈妈吧……如果爱动物就还给他们应有的自由，法律颁布的保护动物法不是说说而已的，没有买卖就没有杀害。

我国目前正有许多动物都正在面临灭绝，原因就是人类。如果一直下去早晚有一天人类也是会灭亡的。

我有一个朋友，我叫她忘情月。这么长时间以来只有她依旧陪在我的身旁。而我们的关系不是最好的，但是却是谁都比不了的。

初二时分班我们在的一起。刚开始接触她的时候感觉她很冷。不敢接触。但是我怎么也没有想到后来的我们关系却变的那么亲密。跟她在一起很长时间以后，发现她是一个很坚强的女孩。不喜欢把事情告诉别人，会一个躲在一个角落偷偷的哭。会为了友情付出一切。我们之间发生过很多事情。每当我难受伤心的时候她不会安慰我。因为她不懂得怎样安慰人。但是她总会给我一个温暖的怀抱。每当我问她我该怎么做的时候她就告诉我，你心里怎么想的就怎么做。她会给我意见。但是我从来都没有听从过。其实我们不是一个世界的人。但是我们却总能聊得过来。我们总会把自己心里想的事情都告诉对方。我们的关系没有办法来形容。也没有一个词适合。有一次我们约好出去玩。可是我临时有事不能出去。我给她说了。可她没有听。然后在扣扣上把我删除了。那一段时间我每天都很难受，每当我遇到什么事时。我就在想如果忘情月在她会让我怎么做。后来有一天晚上她加上了我，我们聊了很多。虽然她嘴上说着我们回不到以前了了，但是我们的关系比以前更好了。有一天她发表了两篇说说。是关于我的。她说我在她心中真的很重要。我真的很感动。其实她在我心中

常读古人书，不免也生了几分感物伤情，添了几分悲天悯人，多了几分豪情壮志，便有如此这般的冲动：你，天真吗？

若要问我天真是什么，天真似白云飘飘，天真似轻烟袅袅。以无邪的心泼染天空，用纯真的情构造未来，是一种轻轻春风吹草绿，淡淡花香沁人醉的情怀。

你，天真吗？你可曾在悲痛之后放声大哭，你可曾在喜悦之时高兴而泣，你有没有过心随情迁，我行我素的豪情；有没有过对事对人感动得泪如雨下的真情流露。我喜欢一首词，词中有这样一句：“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”对，就是这样，孤寂时独饮，独饮时流泪，流泪时物我两忘，守着独一份的相思，真真的伤痛，真真的喜悦，不用顾及世俗的眼光，不用顾及繁杂的环境。一壶酒、一轮明月，亦足以畅叙幽情。

你，天真吗？你有没有这样的经历，公车上有顺手牵羊之徒，你看见了，后来呢？有两种情况，一、你视若无睹，任其牵走他人之物；二、你忍不住胸中怒火，仗义地吼一声：小贼，光天化日，朗朗乾坤，汝竟敢如此放肆，汝命休矣！呵！呵！后者是否更显豪情，更有一副天地正气聚之我身，世间不平任我铲除的大侠风范。我比较喜欢这类人，就像《水浒》中的鲁智深，为救弱女子三拳打死镇关西；老鸦吵闹，倒拔垂杨柳；为救兄弟林冲大闹野猪林。为兄弟之情