单竹怎么读

动物园里，有一只受过伤的猿猴，是一只单臂猿。它是怎么受伤的呢？原来，是饲养员老莫进笼舍喂食时不小心把它的手臂踩成了粉碎性骨折，于是它成了一只残疾猴。

老莫很自责，也因此对单臂猿格外关爱。老莫给单臂猿喂食时，常常拿一根竹棍站在旁边，不许其他猿来抢食。平时，老莫一旦发现猿酋或其他长臂猿欺负单臂猿，他就立即冲进笼去，教训那些捣蛋鬼。

猿酋发现其他猿和单臂猿很亲近，它就霸道地阻止猿们与单臂猿接近。谁违反了这个规则，就会遭到凶残地撕咬追打。渐渐的，单臂猿没有了朋友，它非常寂寞。老莫做事极为认真，他察觉这一切后，不相信人还斗不过一只猿酋，他眉头一皱，计上心来。

老莫决定以美食为诱饵，为单臂猿笼络“人心”。凡是为单臂猿做过事的猿都可以得到老莫的奖赏。因此，猿们争先恐后地讨好单臂猿。只要望见老莫端着食物过来，就立刻围到单臂猿旁边，为他“按摩”。好几只长臂猿因捞不到为单臂猿服务的机会，急得哇哇直叫。

猿酋也经不住美食的诱惑，也为单臂猿整饰皮毛了。老莫给了它一大把板粟。于是，猿们对单臂猿无比膜拜，它成了“猴”们羡慕、吹捧的对象，身价百倍，无比辉煌。

然而，好景不长，老莫出了车祸。新来的饲养员对单臂猿与

从手工造纸到年画成品，滩头年画都在滩头生产。这是令滩头人感到最骄傲的。

为什么滩头年画经久不坏，不易变形和褪色？

这与它的印刷用纸分不开。

手工造纸是滩头年画的一大特色。滩头年画所有的印刷用纸，都是采用当地出产的楠竹，由手工作坊加工而成。

这种纸有一个美丽的名字，叫“玉版纸”，它的纸质厚、韧性强，呈奶黄色。

为了让同学们真正地了解手工抄纸的加工程序，刘老师带领大家去李志军手工抄纸坊实地参观、学习和体验。

去抄纸坊的路上，迎接大家的是满山满野的青青楠竹。刘老师告诉大家，手工抄纸就是用这些楠竹为原料加工的。

啊——翠绿的竹子是怎样变成一张张纸的呢？大家齐声尖叫，好奇心爆涨。

那个竹子编的是什么东西？槽房的纸浆为什么发出难闻的臭味？焙房里的纸却香香的？那个大坑是干什么用的……同学们边参观边好奇地发问，学到了不少新鲜的知识。

最难忘的自然是体验抄纸。

看到李伯伯拿起竹帘，左右一摇就抄出一张纸。同学们觉得抄纸太简单了，可是轮到自己尝试，才感觉到竹帘原来很沉重，拿起来双手都发抖呢。有时，试了一遍两遍三遍还抄不出一张完整的纸来。

李东林说：“听了李伯伯的讲解，我们都跃跃欲试，可是看事容易做事

春日的阳光洒在大地上，大地的一切都像睡醒了一样。你瞧，树木的枝头露出了嫩芽，抽出了绿叶儿，花儿们竞相开放，你追我赶地将那鲜艳的花朵绽放开来，花下成百成千的蜜蜂嗡嗡的闹着，为花儿的美丽而喝彩……

在这灿烂的春光之中，竹却没有加入这争奇斗艳的行列。它只是挺直了自己的腰，望着春日里小伙伴们绚丽的衣裳而出神，温暖的春阳，让竹在每一节竹枝中，抽出一卷细细嫩嫩的竹叶。过两天，那卷嫩竹叶就舒展开来，像少女的纤纤细手。偶有风儿吹过，竹便迎着柔和的春风，摆动着它那绿得通透的手掌，像是在为小伙伴的美丽拍手叫好，又像是在奏响着沙沙的曲子，吟唱着春天的赞歌。

五月过了，太阳增加了它的威力，花儿们忍不住暴晒，纷纷闭拢了花瓣躲了起来，树木也撑起了绿色的伞盖，生怕太阳晒黑了它们的身躯。而竹在这个时候却是昂头挺胸，对于烈阳的直照毫不避闪。阳光越是毒辣，竹竿越是挺拔，阳光越是耀眼，竹叶儿越是翠绿。你看，阳光斑斑驳驳的落在竹叶上，叶子顿时就像是被镶上了一块钻石，闪着夺目的光彩。斜射过来的阳光，印在竹叶边上，就像是给它镀上了一层金边，多么美丽呀。

偶尔的一场暴雨，打的花朵弯下了腰，却将竹子洗涮的更加清透。雨点打在竹叶上，发出啪嗒啪嗒的响声，水滴划过竹叶，点点

我喜欢松的遒劲苍翠、菊的傲立风霜、梅的一枝独香、牡丹的雍容华贵、水仙的清新雅致，但我最喜欢竹了。

竹是禾本科的一个分支，是高大、生长迅速的禾草类植物。竹高大，挺拔，枝节分明，竹叶青翠欲滴，像一片片莹绿的翡翠片，微微泛着太阳的光泽，散发出一股特有的清香。置身竹林中，如同游弋于竹的海洋。放眼望去，绿竹绵延不断，随着山势的高低此起彼伏。风吹过，竹林发出“飒飒”的声响，像海浪冲击沙滩时的阵阵涛声。深深地吸一口气，那饱含氧离子的竹香让我感到无比舒适。

走近摸一摸，竹皮光滑无比，难怪古人会把竹子做成竹简用来写字呢？古人用牛皮绳将竹片穿起来编结成书就是所谓的“韦编”，大教育家孔子勤于读书，曾把牛皮绳多次翻断，被人们作为“韦编三绝”的佳话传颂。敲一敲，“叩叩叩”竹内中空，仿如清廉的官吏，不贪一丝一毫，傲然而立。

竹生长的地方也很独特，有的生长在肥沃的土壤中，有的扎根于干燥的沙土中，有的甚至屹立在裂开的岩缝中。让我想起了大文豪郑板桥写的一首诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，足见竹的坚韧，怪不得郑板桥一生都在画竹。竹四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

“妈呀！我竟然近视如此如此的严重！”

我看着视力测验单，欲哭无泪，上面赫然写着两个数字：4.5和4.6，真是，真是太恐怖了！

“诶，同桌，你视力怎么这么差嘞？”

同桌拿着5.0的视力单，看到我这副仿佛天要塌了的表情，便凑过来看了一眼，忍不住惊呼道。

我暴跳如雷，用测验单拍了同桌的脑袋，再压低声音说：“你是想让全班同学都来围观是吗？”

同桌双手抱头，一蹦一跳，跟我作对似的大声宣布：“学习委员大人视力为——”

说时迟那时快，我用温热的手掌捂住了同桌那张大嘴巴，狠狠地说：“你要是敢说出来，我就把你折磨得死去活来！”

面对我这威胁的话，同桌举起了小白旗，再指指我的手，示意我把手挪开。

我眯上了眼睛，挑挑眉，先将手挪开一点点，果然，同桌见我这么做，又要说出口：“我同桌——”

但是马上，又被我捂住了，我内心狂喜，仿佛刚才那个摆着一张臭脸的不是我。

同桌瞪着我，那眼神，就像一头饿狼！

呵呵呵，你以为我警惕心那么弱吗？我从小就是以警惕心超强而出名的！

面对同桌的眼神，我全然不顾，捂着同桌的嘴，

竹，是一种很有意味的植物。在中国文化中，竹像一些植物那样被拟人化了。古人认为：竹，直节亭亭，节间中空，故有正直、高尚、虚心的品格；因它终年常绿，是刚强、忠贞的标志；又因它生长较快，是奋发向上的象征。

古人亦喜画竹，我国历史上就流传不少有关竹子的名画，如宋代苏东坡的《竹石》，元代吴镇的《墨竹》等。据《世说新语》，晋朝大书法家王羲之的儿子王徽之，爱竹如命，“王徽之尝暂寄入空宅住，便令种竹。或问‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”以后，“此君”二字便成了竹的代名词。有句脍炙人口的成语——“胸有成竹”，讲的是宋朝文同善画竹，苏轼说他所以画得好，是因为下笔前已有竹的全貌。后人用此比喻做事前已全面考虑，可见竹在宋朝已是人们的画物。

其实，早在晋代就有喜颂竹的阮籍、嵇康等竹林七贤。唐代的李白、裴政等六人号称“竹溪六逸”。到了清朝著名的扬州八怪，他们中爱竹、颂竹当首推郑燮，他的诗书画称“三绝”，不仅有大几十首题画竹诗，而且专画兰竹。几年前，在扬州游玩

待我们失去了娱乐的时间，失去了玩耍的伙伴，失去了这身边的……换回来什么？换回来什么。

成绩是希望！成绩是仰望！成绩是渴望！成绩是娼妓！成绩是淫夫！成绩是不可及！

我们被逼迫着放弃了去寻找春天的鸟语和花香；放弃了去探索夏天的大海和沙滩；放弃了去收藏秋天的成熟和收获；放弃了去体验冬天的凄冷和热闹。我们被逼迫着学习，我们被逼迫着考试，我们被逼迫着驼了背……

当然，我们是传统的中华子孙！我们必须用满分的成绩单回报一路上尽心尽力逼迫着我们又疼爱我们的家人们！

当我手捧着整个学期的期望以及整个家庭的寄托时，我就像是它最忠诚的奴隶！我换回了满分的成绩表，我亲爱的家人们深深地唇印烙在我的脸庞上。我庆幸，但不是高兴。

当我手捧着整个学期的汗水以及整个家庭的重视时，我无疑是它最忠诚的奴隶！我换回了接近满分的成绩表，我严肃的家人们深深地巴掌印烙在我的脸庞上。我失落，但不是失望。

当然，我们是新时代的中华子孙！我们也至少要用及格的成绩单回报一路上任劳任怨逼迫着我们又关怀我们的家人们！

当我焦虑的握着家人的盼望时，我就像这个时代的媚俗人！我换回来接近及格的成绩表，我心爱的家人们还是将巴掌印毫不留情甩在我的脸庞。我失落，但不是失

竹，草木之君子者也。予独爱其出泥土而不染，凌高空而不傲，中通外直，挺拔翠绿，正直傲然，可独赏而不可众观也。

古人有诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹的坚韧，竹的高洁，竹的淡泊，是庸人所不能体会的。竹身处污泥之中，却在污浊的世俗中保持了自己的一片与安宁，是因为他的信念吗？是因为他坚信自己不必与世俗同流合污，不必与小人谄媚呼应，不必同隐者消极避世，只默默地坚守正直，永远坚韧不拔，勇敢面对浮沉，宠辱不惊，亦可有属于自己的一片天地。

古人有诗云：“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”竹永远保持着自己的一份本真与谦逊，林立于精神之林。他戒骄戒躁，胸怀大志，在繁华云烟中以君子之德保留下自己的节操。

古人亦有词曰：“胸有成竹。”竹拔节之快，自然离不开竹笋时的积蓄。他从不张扬什么，只默默积蓄力量，为之后的拔节储存生长之力。竹懂得何为“沉默是金”，他懂得何为“言多必失”。

竹，亦为“岁寒三友”之一。冬日寒冬凛冽之时，竹仍不畏严寒，不惧艰难困苦，坚韧地决意驾驭寒冷，是因为他要战胜一切不可逾

古往今来多少豪文墨客，多少文人雅士都对它毫无吝啬的赞美，对它的偏爱。四君子和岁寒三友的美称，更独显它的独一无二。

我喜欢竹，欣赏竹，崇拜竹，更爱竹。不仅仅是因为它的万般风情，而是以独特的方式表达人生的哲理，散发着独有的魅力。竹，可谓是，清明一尺，谷雨一丈，经过春天的洗礼，长出嫩绿的新叶，竹笋犹如一把利剑直指云天。当春风轻轻拂去它层层的笋衣，这个亭亭玉立的少女便舒展她的手臂，迎着明媚的阳光，临风起舞，漫妙多姿。

暑尽寒来，它仍以一身翠绿，一丝倔强，笑迎这寒冬酷雪，就像一首诗句里写的一样；破土凌云节节高，寒驱三九领风骚，真是写出它蓬勃向上，生机盎然。

竹的一生是奉献的，竹笋为我们做佳肴，成竹为我们做家具，做各种日用品，她奉献着自己的全部，我曾想，它若为人必为圣人。无君子不爱竹，大文学家苏东坡曾诗，宁可不食肉，不可居无竹，更有大画家郑板桥，画竹更是闻名天下，爱竹真是爱到骨子里。

竹没有群花的芬芳，没有树木的粗壮，但它有节、正直、坚韧、虚心、奉献、不畏困难，险阻、勇往直前。

我想这就是墨客们喜爱“它”的地方吧！