南京 王叙

凄凉的，多愁善感的秋姑娘走了，和蔼的冬爷爷迈着沉重的步伐，大喘着气来到了万物之间。

纷飞的雪花早就跳着舞儿给万物送去了冬爷爷的消息，拉开了冬日的序幕，唱起了冬日的赞歌，向人们诉说着冬日的叙语。

冬日的叙语是深沉的——冬爷爷没有春姑娘的婀娜多姿，也没有她那和煦的日光；冬爷爷没有夏弟弟的生机勃勃，也没有他那炎炎的烈日；冬爷爷没有秋姐姐的天高气爽，也没有她那飘香的硕果……但冬爷爷有的却是不一样的深沉。北风呼啸着奔跑着扫过地面，掠过树梢，留下满地落叶。树林中发出瑟瑟声，仿佛是对叶落的哀叹。远处枯黄的芦苇，竖立着坚挺的身板，矗立在冰凉的河水之中，扬着满头的芦花与寒风斗争着。冬日的雪是极美的。天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。雪花把他们最纯洁的身躯献给了深沉的大地，向万物袒露了自己的心声，留下了苍茫的大地和一棵棵玉树琼枝。

冬日的叙语是俏皮的——“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”冬天就是这样的顽皮，任性。

今天是特别的，因为“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看到这首诗，大家都知道今天是清明节了吧。

今天奶奶比以前起的更早了，爸爸妈妈早早爬了起来。过了一会儿，我们家就开始热闹起来，原来是七大姑八大姨来我们家吃饭。

有人炒着香喷喷的菜；有人正宰着大公鸡；还有人就在包面食。可谓是各执其职。呐，这不一会儿就开吃了。

午饭后，七大姑八大姨们就开始她们的八卦会。内容无不是，谁家干什么怎么样。我看看了时间，有些无奈，想着什么时候去拜祭先人。稍做休息后，我们开始行动了。二婶左手拿着一只鸡，背上背着我的表弟，这还不忘与二叔聊天，那口水喷在二叔脸上，跟那瀑布似的。

我们首先走过那条“木地毯”，踩上去发出清脆的声音。我想先人们住在依山傍水的地方，应该也很快乐吧。我们带给先人鸡，鸭，鹅，糖，酒等东西，一是以此来纪念先人，二是期望先人保佑我们生活美好。

清明节很特别，因为这一天把活着的亲人集聚在一起吃饭，更是大家一起表达对逝去的先人的想念。

【篇一：《南京，南京》观后感】

我怀着沉重的心情，看完了《南京！南京！》这部影片。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。枪声，炮声此起彼伏，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭，南京城变成了一座死城。

最令人感动的是那双被称为“天使之手”举起的一瞬间，上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资，每一只上扬的手，都像一只灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人。她们的牺牲与毅然走入刑场，高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤直击在历史的鼓面，震撼着我的内心，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮，令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上

忘了落笔，又怎知提笔的初衷，既然青春已落笔，何不把它写完美。

——题记

青春是一本写不完的书，它记载着我们的苦，我们的乐，我们的痛，还有，那些在我们生命中匆匆而过的路人。

我们总以为我们还年轻，肆无忌惮地挥霍着大把大把的青春，认为它们可以这么几近疯狂地支配，其实不然，当你就这样浑浑噩噩的过日子，不思进取，时间带走的不只是时间，还有就是所剩无几的青春。或许，当你再回转，已是物是人非。

有时候，青春喧嚣着太多的无奈与迷茫，我们是那么的无力，在多少“跌”与“站”中徘徊，在多少遍体鳞伤中坚持，只为咬紧牙关，在迷茫的岔道口中寻觅一条出路。可是，青春喜欢捉弄你，让你在寻路的途中再次困惑，在磕磕碰碰中无奈寻找。

青春是什么？《致青春》的回答是：“当你怀揣着它时，它一文不值，而只有将它耗尽后，再回头看，一切才有意义。”是啊，当你拥有青春时觉得它是多余的，只有失去时，才懂得它的重要，可是，当你懂得，它是否已晚？

青春应该怎样？我觉得应该像彩虹，有七色人生，每一色代表人的不同青春，甜酸苦辣尽在其中，这样多姿多彩的人生才是青春。而怎样才有意义呢？我认为，拥有梦想的青春不一定会精彩，

一念之差，谁能不动神色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。血染江山如画怎敌你眉间一点朱砂？负了天下也罢，始终不过一场繁华。

——题记

碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息，倾塌！

建安三年十月，公攻破彭城，熊烈战火升起的浓烟，弥漫了整座城池。城楼之下死尸遍地，血流成河，却无人清理，空气之中血腥味硝烟味相互夹杂着，刺鼻难闻。徐州屠城！

我望着满目萧条的景象，这就是主公的天下？这就是我想看到的吗？“咳……咳……”顿时我眼前一黑。醒来便是在军营之中。只听文若道：“奉孝（郭嘉的字）近来身体每况不愈啊。”“呵！在我计谋下的无辜百姓太多了，咳咳……这……这算是报应。”文若道："或许当年不应该引荐你。”“文若……徐州屠城你为何不劝阻？”文若（荀彧的字）缓缓道：“我借其之手扶匡汉室，但此人野心太大不可不防，若他日谋权篡位天下诛之！”“原来主公也只不过是

看完了《南京！南京！》，我内心无比感慨。虽然，这部电影只有仅仅一时四十分钟，但是，我的心情深感压抑。

影片一开场，就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声！听此声，我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹，生灵涂炭，血流成河的惨状，我的双眼已经泪目模糊，拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪，我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景，我除了深感爱莫能助，心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中国国民党军队抵抗失败，大批士兵溃逃，南京沦陷。就在那一天，南京就死了约30多万的同胞。可就在那时，有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行？人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了！

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死，就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊：“中国万岁！”

对，中国永不灭亡！这是10亿中华人民心中的呐喊。中国！中国！强大起来吧！我们中国一定要强大起来！

影片我实在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量，努力学习。我们只有强大了每一位自己，我们的整个国家才可以强大；我们只有富裕了每一个自己，我们的祖

昨天，我和妈妈一起去萧山电影院看了《南京！南京！》。看完这部电影后，我的心情格外悲伤和沉重。

电影讲了日本欺负我们中国的事情。

电影首先讲了日本军队用大炮轰炸南京城，然后攻入南京城门。日本军在一间大房子里发现了很多中国人，中国人都害怕得举起双手投降，一个小女孩看见大家都举起手，也跟着举起手来。日本军官看见这么多中国人，心里也很害怕，偷偷地叫一个士兵去外面找援兵。

援兵到来后，日本军队开始了对南京人的大屠杀。他们用机关枪扫射，用火烧，挖坑活埋，用水淹。很快，南京城里全是尸体，血流成河。看到这里，我的心情既难过，又气愤，真想把日本人一脚踢到天上去！

日本人闯入难民营，让他们交出一百个女人去做慰安妇，否则就要毁灭难民营。一个很漂亮的妓女首先举起了手，说：“我去！”接着，一个个女人举起手。她们为了很多人的生命，牺牲了自己。后来，这一百个女人只回来了五六个，其它的都被强奸而死。

日本军队当中，有一个有良知的人，他叫角川。他不跟日本兵一起杀人，而是偷偷地帮助中国人。最后，南京城里只剩下了两个人，大人叫老赵，小孩叫小豆子。他们本来被绑着，准备枪毙的，角川让他的士兵放了他俩，然后举起枪自杀了。

老赵和小豆子开心地摘下蒲公英，一起吹飞了蒲公英的种子

人的一生为了什么？今天我一直在想这个问题。

前天去舅舅家吃饭，舅舅、舅妈、表妹、妹夫、还有我姥爷，一桌子好菜，搭配姥爷的好酒。姥爷高堂上座，时而开怀大笑。姥爷喜欢喝酒，不经意间饭没开吃，双沟大曲已喝一两有余。想想也是，如姥爷所说，往80岁数的人了，想做什么就开心做吧…

记忆中姥爷很疼我，今天又问我“有没有钱花，没有爷给两个花花”，这句话好像一点也不陌生，我今年23虚岁，记得前两年的零花钱还有姥爷的份子。他疼孩子，一直在疼，一生都在疼。

20多年来，没有和姥爷认真的谈谈心，也许是我的无心，也许是姥爷把我当孩子，没有给我像大人间说说话的机会。今天小叙了会，我觉得我长大了、不知道姥爷是否感觉得到，于是他也老了。

是的，时间过得真快呀！画面中：难道不是姥姥、姥爷正在教育我和表妹、因为想吃零食偷拿零钱的吗？怎么转眼我俩就各自订婚了呢！记忆中：舅舅家不应该是辆小小拉水产的仓合车，怎么转眼间卡车几辆，还多了辆本田私家车呢！是的，时间过得真快呀！心目中：姥爷不应该是个大长腿，走路飞快的中年男子吗？怎么就老了呢？

姥爷说一辈一辈过得真快，很慈祥的看着我，却又好像不认识我。

我常问自己。什么是值得的一生？我想姥爷也在其中吧。作为男人，养

“从工业革命到现在，一直是哪个国家主导世界啊？”我揉着睡眼朦胧的眼睛，大脑充满了水似的发胀却十分自然地吐出“中国”两个大字。但紧接着的却是大得能掀开屋顶的笑声，原本历史老师唱独角戏的课堂瞬间炸开了锅。“要是中国做老大，小日本怎么会来打我们啊”泛滥的洪水，凶猛的大海般的笑声涌动着，在那惊涛骇浪之下，教室角落的一个脑袋低低地垂下了，哀愁的思绪在风中凌乱地飘散着。

回忆起那部电影起来，眼前没有红，没有绿，有的，只是一片灰黑。南京的大街小巷上人心惶惶，小日本使劲地揉着狗鼻子一样的鼻子，恨不得嗅到南京每一颗尘土的味道，仿佛那不是他们的鼻子似的，他们不愿意放过任何一个中国人，哪怕他们是无辜的；他们用狼一般的爪子伸向难民区里面手无缚鸡之力的妇女孩童；他们狮子大开口要求一百个慰安妇，才能给他们这些贫苦百姓在烽火硝烟中相对安全的环境。他们挥舞着刺刀，肆意烧杀抢夺，给本该天真活泼的孩子们留下个支离破碎的家园，留下一个满目萧然的南京城。而小六子也因为逃出日本鬼子的魔爪而第一次绽开了带着泪光的笑容。

评论说：“短短九十几分钟的电影，又怎能把三天三夜的南京大屠杀表现得面面俱到呢？&rdqu

近年来，微信上表达亲情的现象越来越常见，用大众传媒表达幸福逐渐成为年轻人的新常态。有人对此表示赞同，为他们传递亲情的行为点赞。而有人却对此提出批评，认为他们的行为过于形式主义。而我却认为：通过大众传媒能更好的表达亲情，微信上亦可叙亲情。

之所以出现这样的现象，是因为时代科技的发展，人们表达亲情方式的创新。这不是一种不负责任的行为，而是一种更为方便地表达亲情的方式。

微信上叙亲情，能拉近我们与我们与亲人的感情。在古代，交通网络的不普及，造成“车，马，邮件都慢”，人们表达亲情的方式极为困难，只能通过题诗来表达对亲人的伤恨。而今，人们不需要走过“山路十八弯”，只需轻轻一点，指尖之下，微信之上，人与人之间的感情再次拉近。微信上叙亲情，人与人走得更近，让人再次感受到人情温暖。

然而，社会上总有一些嘈杂之声。有人站在道德的高处批评此行为，冠以“形式主义”的名头抵制这种行为。但，在我看来，这是他们的短见，微信上表达亲情并非一定是虚情假意。人们既然敢用微信表达亲情，一定是感受到亲情的温暖，你们又何必没有依据的妄加点评。

更重要的是，微信叙亲情不仅仅只是表面是的表达，更是深沉意义是人们善意的提醒，