南京袁政宇

【篇一：《南京，南京》观后感】

我怀着沉重的心情，看完了《南京！南京！》这部影片。

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去阻止准备溃逃出城的国民党官兵展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着观者的内心。枪声，炮声此起彼伏，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭，南京城变成了一座死城。

最令人感动的是那双被称为“天使之手”举起的一瞬间，上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资，每一只上扬的手，都像一只灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人。她们的牺牲与毅然走入刑场，高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤直击在历史的鼓面，震撼着我的内心，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮，令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。

《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上

夜色浓如墨汁，天空中飘过几丝细雨，我想化作一个结着愁怨的姑娘，安静的题词写诗，在荏弱的时光里，散发出属于自己的光芒，照亮书海中的梦。

久违了，我的梦乡，总是喜欢在下雨天端着一杯苦茶，在书桌前借着微弱的光，翻看一两本书，尽情遨游在琼瑶的情感缠绵之中，感受金庸古龙的江湖情长，将心安放在红尘客栈，品读那可歌可泣的心灵震动，只有在那一刻，我才真正感受到书籍的治愈力量。我拿起笔，将心里的感受全部洒入这一纸月光散笺，仿佛我就是书中的一个感情受挫的姑娘，一个敢爱敢恨的江湖汉子，这一瞬间，我是波涛汹涌的。

还记得安徒生的童话世界吗，那里面大胆的想象，美丽的场景，性格丰富的人物，都是那么生动形象，仿佛一个唯美的仙境，我感受到了一场视觉盛宴。如果，我是灰姑娘，我也渴望拥有王子的爱情；如果我是丑小鸭，我也渴望成为美丽的白天鹅；如果我是海的女儿，我也愿意用自己的生命，换来爱人的幸福。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，自古至今，有多少的文人骚客，舞文弄墨，苦苦追寻。而我，并不希望成为他们追求功名的一员，只想尽情汲取书中的故事，做一个结着愁怨的姑娘，敢爱敢恨，快意江湖，快意人生。

亘古如一，来去复返，我听见岁月的脚步在大地上回荡……在浩瀚的宇宙星河，历史的车轮滚滚而来，掀起璀璨的诗书画卷，有多少名人骚客踽踽而来，演绎着这不朽的千古绝唱。历史从来都是如此，真实绚烂，毫不拖沓，故事从不停留，时过境迁，沧海桑田之后，又是一场盛世王朝。

一代传奇女子李清照，用自己的坚强谱写了自己荡气回肠的一生，国破家亡，丧夫之痛，这都不能成为她放弃的理由，双溪上的艋舟载起了她的满腔愁苦，在这乱世，她依旧能写出“小女子，和羞走，却把青梅嗅”的优雅小词，同样，她亦能写出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志，我想，这一首夏日绝句就是李清照的完美写照吧，在这浮生乱世，是她，惊艳了整个时光。

“举杯邀明月，对影成三人”，酒中仙何以为“酒中仙”，“谪仙人”李白，一身书卷仙气，缓缓走来，用一纸丹青，写下自己唯美浪漫的一生。他一生放荡不羁，有“飞流直下三千尺”的豪放，也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，他转首间，绣口一吞，便是半个大唐盛世。

“采菊东

看完了《南京！南京！》，我内心无比感慨。虽然，这部电影只有仅仅一时四十分钟，但是，我的心情深感压抑。

影片一开场，就听见枪声、炮声和南京人的惨叫声！听此声，我的心就被提到嗓子眼了。看见那惨不忍睹，生灵涂炭，血流成河的惨状，我的双眼已经泪目模糊，拳头捏得紧紧。看到南京人留下那悲哀无助的眼泪，我的肩上仿佛压上了一副重担。看见此景，我除了深感爱莫能助，心里就剩下十二分的内疚。

影片反映的是1931年12月13日，日本侵略中国南京开始了那惨不忍睹的杀戮。由于当时中国国民党军队抵抗失败，大批士兵溃逃，南京沦陷。就在那一天，南京就死了约30多万的同胞。可就在那时，有谁去审判、制裁日本人犯下的那巨大罪行？人们只是向日本人投去悲愤的目光罢了！

眼看中国人不是被日本人用枪扫射而死，就是被日本人放火烧死。我深深记得一位将领在临死前的呼喊：“中国万岁！”

对，中国永不灭亡！这是10亿中华人民心中的呐喊。中国！中国！强大起来吧！我们中国一定要强大起来！

影片我实在不忍心再看一遍。但是，影片中那一幕幕惨不忍睹的悲状早已经深深烙印在我的心中。我一定化悲愤为力量，努力学习。我们只有强大了每一位自己，我们的整个国家才可以强大；我们只有富裕了每一个自己，我们的祖

它独特的歌喉，让我仿佛来到了火星。

——题记

我认识他，是在湖南卫视的跨年晚会上，他的两首歌曲，成功的吸引了我，那非凡的唱功，迷人的造型，在舞台上发散着神秘的色彩，这让我迫不及待地百度了他，了解了他，并开始逐渐喜欢他，喜欢他唱的歌。

我了解到，华晨宇是2013年湖南卫视《快乐男声》的总冠军，而他的海选入围歌曲，竟是一首无字歌，那是用火星语吗？虽然没有歌词，但闭上眼睛，却仿佛眼前浮现出一幅幅时而热炙，时而安静低沉的画面，那么奇幻而又神秘，有我小时候天真哼唱时的感觉，他用歌声表现了情感，并让我对他崇拜不已，我喜欢的，是它的独特。

和我一样，他还有许多的追求者，那便是他的粉丝，但我并不觉得自己算是他的粉丝，因为我从没支持过他的演唱会，也没有与他真正见过面，我只是欣赏他，并学习他的独特。

我也有在网上看过他的演唱会，那是火星的色彩，我喜欢自己拥有一个星球的自由，就像华晨宇一样，他喜欢的，并不是粉丝的疯狂追求，而是音乐带给他的奇妙感受。

但是，我并不是要加入火星，我希望自己在属于我的星球，或许名字是我，只要有我，它就要神秘，要有魅力，我要自己掌控那里。

火星国王华晨宇，我欣赏你，也希望有一天，你也会看到我的星球小小婗…&hell

在我们班有位大人物，“嘘~”偷偷告诉你，她就是我们班的作文老师——袁老师。我们要是不听她的话，就会被她当着全班的面批评。

袁老师的头发很短，但是，头上却扎了个小辫子，袁老师可真爱臭美。你在远处看，几乎看不到她的眉毛，可凑近一看，眉毛隐隐约约出现在了刘海里，可真爱和我们玩捉迷藏啊。眉毛下面有一双大大的眼睛，就像葡萄一样，可惜，眼睛上架着一副眼镜，所以，老师一摘下眼镜，就什么也看不清了，我们就会趁这个时候，在下面做小动作，但是，老师把眼镜一戴上，我们就立刻抱臂坐正。她的鼻子被眼镜压塌了，鼻子下面的两个鼻孔黑漆漆的，说不定还住着怪兽呢？老师有一张小小的嘴巴，她笑起来的时候，两颗大门牙就露了出来。

当大家采访袁老师时，我们问了她各种问题，老师却回答道：“不告诉你！”这句话让大家大吃一惊，老师可真小气，有人气得都想把老师的“话筒”抢过来。

袁老师对付调皮的同学有三大绝招，分别是“吃馒头”、“吃萝卜干”、“吃冰棍”，我觉得“吃冰棍”最厉害，因为要是袁老师把冰凉的手伸到我衣

昨天，我和妈妈一起去萧山电影院看了《南京！南京！》。看完这部电影后，我的心情格外悲伤和沉重。

电影讲了日本欺负我们中国的事情。

电影首先讲了日本军队用大炮轰炸南京城，然后攻入南京城门。日本军在一间大房子里发现了很多中国人，中国人都害怕得举起双手投降，一个小女孩看见大家都举起手，也跟着举起手来。日本军官看见这么多中国人，心里也很害怕，偷偷地叫一个士兵去外面找援兵。

援兵到来后，日本军队开始了对南京人的大屠杀。他们用机关枪扫射，用火烧，挖坑活埋，用水淹。很快，南京城里全是尸体，血流成河。看到这里，我的心情既难过，又气愤，真想把日本人一脚踢到天上去！

日本人闯入难民营，让他们交出一百个女人去做慰安妇，否则就要毁灭难民营。一个很漂亮的妓女首先举起了手，说：“我去！”接着，一个个女人举起手。她们为了很多人的生命，牺牲了自己。后来，这一百个女人只回来了五六个，其它的都被强奸而死。

日本军队当中，有一个有良知的人，他叫角川。他不跟日本兵一起杀人，而是偷偷地帮助中国人。最后，南京城里只剩下了两个人，大人叫老赵，小孩叫小豆子。他们本来被绑着，准备枪毙的，角川让他的士兵放了他俩，然后举起枪自杀了。

老赵和小豆子开心地摘下蒲公英，一起吹飞了蒲公英的种子

“从工业革命到现在，一直是哪个国家主导世界啊？”我揉着睡眼朦胧的眼睛，大脑充满了水似的发胀却十分自然地吐出“中国”两个大字。但紧接着的却是大得能掀开屋顶的笑声，原本历史老师唱独角戏的课堂瞬间炸开了锅。“要是中国做老大，小日本怎么会来打我们啊”泛滥的洪水，凶猛的大海般的笑声涌动着，在那惊涛骇浪之下，教室角落的一个脑袋低低地垂下了，哀愁的思绪在风中凌乱地飘散着。

回忆起那部电影起来，眼前没有红，没有绿，有的，只是一片灰黑。南京的大街小巷上人心惶惶，小日本使劲地揉着狗鼻子一样的鼻子，恨不得嗅到南京每一颗尘土的味道，仿佛那不是他们的鼻子似的，他们不愿意放过任何一个中国人，哪怕他们是无辜的；他们用狼一般的爪子伸向难民区里面手无缚鸡之力的妇女孩童；他们狮子大开口要求一百个慰安妇，才能给他们这些贫苦百姓在烽火硝烟中相对安全的环境。他们挥舞着刺刀，肆意烧杀抢夺，给本该天真活泼的孩子们留下个支离破碎的家园，留下一个满目萧然的南京城。而小六子也因为逃出日本鬼子的魔爪而第一次绽开了带着泪光的笑容。

评论说：“短短九十几分钟的电影，又怎能把三天三夜的南京大屠杀表现得面面俱到呢？&rdqu

宏观整本《论语》，我们不难发现学生们的问题会集中在几个方面，其中比较鲜明的就是问仁与问政，也可以说是孔子学生门所问的中心问题。归结下来可以将其分为两派，问仁以德，我们熟知的有曾子，问政以仕，其中比较突出的是子张，这些我们可以在子路篇和子张篇可以看出，从这两篇之中，学生们对于仁与政的倾向与看法可以较为清晰的看出。

在书中，我们不免发现两个主流学派稍有所冲突，也有人说两派学生之间是有一定对立方面的。子张篇第十六句：曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”意思是：曾子说：“堂皇得很啊，子张难得和他一道履行仁德了。”子张的形象在书中比较鲜明，他因好政治可能多言语好行动，所以有时候会有变化偏失。不那么刚毅木讷，于是遭到曾子等人的不满与批评。曾子作为儒学后世的继承者与传唱者，其更强调内在修养与道德，而子张对于政治的热衷便使他更注重行政与才干能力。而在子张篇第三句中也集中反映了两者在为人处世方面的不同，具体句子我在这里也不进行详细摘录。其意思是学生们问子张如何交友，子张告诉学生们要交，就算是不可交的坏人，有时候也要去与他进行交友；而另一方面子夏提出的则是可以交的朋友就去结交，不可交的人就不要去进行交涉。这一句反映

【篇一：品味南京作文】

沧海桑田，历史不停地荡涤着世界，人们忘却了黄土高原上的郁郁苍苍的树木，忘却了戈壁曾经的绿草如茵，想忘却了楼兰不再的风情，但有些东西，却比钢铁还坚固地雕刻在我们内心深处，渗透在我们血液中，使我们无法忘却……

带着愉悦和期盼的我们终于踏上了前往南京的旅途。一路上，我们欢声笑语，偶尔听听歌，看看电影，和导游玩游戏。倾听导游给我们说着那欣风血雨的事迹，那伟大的英雄烈士，南京大屠杀的惨剧……听到这些不免令人心中一阵沉默，悲痛……

经过短暂的长途跋涉，我们终于到达了目的地，下了车，吃过午餐后我们便开始第一个目的地――中山陵，你一定会好奇为什么它叫中山陵，这是因为我们的伟大爱国者孙中山的陵墓在此，走进中山陵，放眼望去，一个个台阶仿佛一条长龙活现。我们攀登着，端着气走完一个又一个台阶，每攀爬到一个高度时，我都会欣赏着不一样的风景，感受着不一样的气息，终于我们到达了最高目的地，抬眼便可看见三个醒目的字“大祭堂”，一入内便有一位威严，神气、刚毅的玉白石像印入我的眼帘、不用质疑这便是孙中山先生了，他端庄地坐在那，从他的眼神中我看到了一服坚强