南钢股份是央企还是国企

我的牙比别人的都要值钱。

或许有人会联想到满口金牙，戴着条粗金链子，食指与中指之间夹着某个品牌的高档雪茄的土豪。其实不然，我的牙上带着一套磨人的矫正器。

经过两年的心理战争，三年前胆小的我还是决定去整牙，就是因为这口龅牙从小受到多少的嘲笑，数都数不清楚。

当主治医生用药物将矫正器一颗一颗粘在牙齿上开始，满口的不适应从牙龈传达到大脑，遍布全身。钢丝拉起来的一刻，那种从未有过的酥麻感席卷而来，满嘴的矫正器，是我的嘴巴再也没有了以往闭合的舒适感。

当我走进班级的那一刻起，同学们都用异样的目光注视着我，不是因为班里多了个金城武，而是多了一位钢牙仔。从那一刻起，我不敢大笑，不敢说话，甚至牙痛得连饭都吃不下去。我开始怀疑，我用金钱，用时间外加磨人的疼痛，换来同学们的嘲笑与不理解，这真的值得吗？

可转念又想：我是有一口不漂亮的钢牙，但我甘愿用时间来打磨我想要的东西——也许只是一口整齐而洁白的牙齿，也需要整整三年的付出。这一路上，牙套不仅只带给了我一口漂亮的牙齿，还给我带来的一个只属于经历者的心灵蜕变的一个过程。看到目标而不在意路人的目光，他们的目光只会看到你的付出，而非你的收获。

如果没有牙套，我永远也不会知道我的内心有多么的脆弱，别人的一词一

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

有的人喜欢胆小的蜗牛，有的人喜欢毛茸茸的小狗，还有的人喜欢乖巧的小猫，但我喜欢的小动物是小乌龟——钢背。

钢背长得可爱极了，它浑身翡翠似的绿色，远看就像一块碧绿的石头。走近看，钢背的头尖尖的，有一抹红色在它的头顶，像戴着一条鲜红的小小头巾。一双黑溜溜的小眼睛看着我，好像在说：“主人，快来保护我，我害怕。”钢背的身体被包在坚硬的壳里，它的壳远看圆圆的，近看其实表面凹凸不平，由几个大小不一的、如同宝石形状的六边形相间红绿线条组成的椭圆形。钢背的前脚有三个爪子，短短的，红绿相间，每个小爪子之间还有一块碧绿的蹼。钢背的后腿白绿相间，同样每个小爪子之间也有一块碧绿的蹼，钢背的尾巴又粗又短，一有动静小尾巴就缩回壳里去。

钢背不仅长得可爱，它吃起东西来也很可爱。我把几颗小小的饲料一放在鱼缸里，钢背就慢悠悠地爬过去，用它的“芝麻小嘴”一点一点地吃着。过了半个小时，它才慢慢吃完。

我和钢背是一对好朋友。有一次，我把小粒的饲料一会儿放在这边，一会会放在那边。钢背总是来回慢慢悠悠地爬来爬去。瞧！它一步步，摇摇晃晃，目不转睛地盯着那颗小饲料。它有时一不小心爬到鱼缸壁上，摔了个四脚朝天，头、脚、尾巴一起

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

青春是穿越人生的悲欢沉浮，告别单纯的喜悦与无奈，开始欣赏世界多彩的脸。

——题记

年轻一代的我们内心中总有一股傲气，傲视群雄之气，就像那盘旋在天空的金雕，不将任何放在眼中，狂妄而又快乐地翱翔于天际之间，俯视一切，将一切置于脚下。你对天空大喊；“青春需要我，青春由我来改变。”远处却传来一个声音“狂妄”，你对这声音的来方再次大喊“狂妄是我需要的资本，青春是我的资本，我有青春，所以我狂妄！”

翻开日记，有一段记忆已经渐渐成了泛黄的页面；有一段回忆，它早已破碎得残缺不全。花开季节，我们走在一起，心中的爱恋不知从何时生了根发了芽，不知何时戛然而止。只知道曾经很喜欢你，好想永远和你在一起，依偎在一起。那段美妙的思绪，那段苦涩的想念，我只奢望能默默的守望着你。但是，那一刻，你走了。让我天天把思念藏在心底，让我时刻在人群中寻找你的身影，追寻你的足迹。这样，不是因为堕落，不是因为颓废，只是因为我不愿做悲剧里的戏子，期待着上演一场甜戏。只记着曾经那样思念着你，最终却与悲伤别离，悲伤在眼睛流淌。时过境迁，蓦然回首。那一次次美丽的邂逅，一页页泛黄的记忆，一个个含泪的印迹，青春的

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁

今天，是我们小组的汇报作文，我在组内自告奋勇地举手，争取到了这次机会。

其实我的心还是忐忑不安的，因为我总是觉得我会忘词，然后就被嘲笑，上一次我推荐闹钟的时候，就被他们问倒了，结果可想而知有多尴尬。

但这一次，我一定要挽回我的尊严！

终于轮到我上场了，我走上台，望了下面一眼，发现下面都是一张张幸灾乐祸的脸，正等着我出丑呢！

我盯着那几张幸灾乐祸的脸，心想：哼，你们这些家伙，等着瞧吧，看我如何用真正的实力压倒你们这群不法分子。想到这儿，我便平复了一下紧张的心情，准备来一个一鸣惊人，看看你们都能奈我何？

我开始了汇报，边读边瞥了下面的同学几眼，刚刚瞄了一眼，忽然发现读错了，我赶紧“无缝连接”回主题。我又看了一眼下面，吁——除了我的小组伙伴以外，其他人都没发现我出错了，我倒吸了一口气。

可是老天像是故意要为难我似的——我又出错了，我赶紧转回正题，啊，糟了，似乎有人发现我出了差错。

又过了好久，我终于把这篇文章读完了，起初，大家十分安静，后来，雷鸣般得掌声回荡在我的耳畔。

这阵掌声，像花一样种在了我的心田，使我变得自信起来。

早上，被手机闹铃吵醒，习惯性地看了眼屏幕上的时间，又点开群聊清空了未读的消息；路上，低头或看着片子或聊着天，带感的节奏震撼着耳膜……

随着信息化的强大，我们可以在短时间内知道所发生的事、找到所需要的资料、看完一本想读的书。不可否认，我们的生活变得便捷，但是与此同时，我们是否想过——我们有没有失去些什么？

如今，各种电子书、电子词典、搜索引擎受到了大家的青睐，渐渐地，我们开始依赖于它们。碎片化的信息、碎片化的学习、碎片化的工作开始成为生活的一部分。就以我自己而言，有时我在手机上看书看得正尽兴时，却突然跳出后续篇章要付费的情况，这时我只能悻悻地关闭网页，幻想着后面的剧情。除此以外，突然跳出的新闻提醒只让我略知事件的一二，但最终结果却不得而知；我也只能凭着这些支离破碎的信息去和同学们聊着八卦谈着人生……到头来，我读完一本书了吗？详细明白事件的全过程了吗？和朋友好好聊过了吗？除了“没有”，我只能哑口无言。

恍惚间眺望远处高楼林立的碎片化世界，我不禁怀念起以前的完整。

以前，科技虽然依旧伴随着我们，但我们还是坚持着“纯手工”。记得以前