南飞草药的功能与主治

南飞燕的世界里从未住进过“停留”这个词。那冰冷的命运促使她朝着温暖的地域前行，沿途上，她不敢随意地播下留恋的种子，因为她惧怕它们的日渐茁壮撼摇了前进的信念及飞翔的意义。与此同时，寒季的脚步紧随其后。在前进之上又增加了生存的意义，它似乎就更加不可阻挡了。

因为热爱飞翔，所以宁愿改变飞翔的意义，不要有束缚。南飞燕的心底无缘由地冒出一句。她感到惊慌了。她留下一滴随风飞舞的泪水，只身飞往那个弥漫着雾气的清晨的森林，那个晨光微抚歌声弥漫的森林。南飞燕怅然地在那森林里徘徊，用羽毛轻抚每一根树干。在如此长久的四季里，南飞燕丢失的曾爱过的一切……在温暖的国度里的欢乐还能追回吗？南飞燕低飞，喃喃对那森林低语：“看看我，还认识我吗？我是南飞燕啊，原谅我又过了四季才飞回来看你，尽管我已经没有力气；尽管翅膀上那美丽的翎羽已所剩无几，可我依旧带着一颗从未忘记你的心，飞回来了。”

风儿刮起来，树叶摇曳着它们的枝丫，树叶儿也飒飒地响起来了……南飞燕听懂了它们的絮语：“不，我们不认识你，你不是南飞燕，你不是她。她不是这样落满灰尘的，不是这样长满皱纹的，不是这样飞翔

草药之美，美于形态，千姿万态，貌比西子；草药之美，美于气味，苦中蕴甜，甜中藏香；草药之美，美于内里，三杯两盏，洗尽浊气。草药之美，灼灼其华，遗世独立，就以从容的姿态淡然绽放世间。

父亲是一名医生，家中常年摆放着许多罐中草药。小时候，闲来无事时常把弄它们，父亲也便为我讲述它们的名称功用，讲它们的来源，讲它们的四性五味。在我心中，那些枯槁的草药是不同的美丽：那奶白色的是白芍，质微软，如一位小家碧玉，半拢青丝，以袖遮面，端惠良淑；那苍白的的是龙骨，凹凸而坚硬，扑着层白粉，如一位身披软甲的名将，三尺青锋，保家卫国；那短小的粗褐色的是桂枝，如一位耄耋老人，鲐背苍耈，不问世事……不同的草药，不同的姿态，淡而雅，不必浓妆艳抹，便已绝艳天下。这，是草药的形态之美。

从小到大，家中或浓或淡的飘着一股草药之气。刚开始也曾愤懑的向父亲抱怨，可父亲只是拿出一片甘草，我将信将疑的抠下一点放在嘴里，旋即惊奇于那干枯的木片般的甘草能那样甜，多一丝花香没有的凝练，少一分糖果多余的甜腻。父亲又将一味牡蛎壳放在我的鼻端，霎时间仿佛听到了海潮击打海岸的声音，那样真实地海风的味道，如何能飘过漫长的路途飞入我的鼻子？父亲笑对：“这是草药的神奇。单一

作为一只大雁，我和往年一样，和同类一起南飞。与往年一样，我排在“人”字形队伍的最末端。

对于新生的大雁而言，也许南方有着极大的吸引力，但那里对我来说并不新奇。枯燥而漫长的旅程，令雁生厌。其实我并不想离开北方的故居，但北方的冬天既寒冷又荒凉，我只能和同伴们一起飞到南边过冬。

日复一日的旅途，使我们疲惫不堪。为了在寒冬来临前，能赶到四季如春的南方，我们往往要在日出之前启程，这样也可以减少遇到捕食者的危险。

一天黄昏，雁群在一个未结冰的湖畔饮食。吃饱后，我们漂在湖面上休息。很快的，我就睡着了。夜半时分，我不知被什么声音惊醒，四下张望，却只看到了雁群即将消失的背影。我努力拍打着翅膀，在水面上助跑了一阵后，腾空而起，而雁群早已消失在了天边。在天空盘旋了几圈后，我又慢慢降到水面，不禁发出阵阵悲鸣。

雁群将我抛弃在了这将要结冰的湖水中，不管是有意还是无意。如果气温持续下降的话，我必死无疑。新生的大雁，总觉得我太孤僻，太悲观，但如果它们也像我一样尝遍世间百味，那么，它们可能也会有这样的忧伤。从头雁的宝座跌到卑微的平民，我对未来已不再抱有希望。如今的一天接着一天，在我看来，只不过是一日复一日的苟活罢了。雁群是仁慈的，没有将我贬为哨雁。多少次，我

深秋初冬，一阵疾风呼啸而过，“唦唦”，些许金黄的落叶飞舞而下，铺满了大地。我迈开了脚步，蔚蓝的天空中掠过一群黑影，目光快速驰去。“那不是一群南去的大雁吗？”又是几声“嘎嘎”，应该是首领叫后者快跟上吧，他们在我的目光中渐渐消失了。转瞬间，天空中只刻下了他们画的“人”字。

此时，只剩下一个呆呆的站在地上的我——浮想联翩。

大雁，群体动物，尤其是在南徙时，它们更会抱成团。这样在漫长的旅途中才能减轻负担，以到达远方。

又是一阵长鸣，一群参差不齐的大雁缓缓飞过——有的在上，有的在下，互相阻挡，互相影响。

眼前却又浮现另一幅画面——那天晴空万里，一行人在绿红相交的操场上整装待发，向那一千米的终点杀去。枪声响起，一群“大雁”也随之飞去。大家互相推搡，嘈杂声在人群中沸腾而出。突然，远处传来一阵不和谐的嬉笑，混乱中，有人摔倒在地——因此，我们班失去了第一的宝座。

一阵寒风划破了我的回忆，我一哆嗦，回到了现实，蔚蓝的天空中，那刚刚大雁留下的刻痕消散了，但我明白

我们华夏文明有五千年的历史，在田野里，在山坡上，每一株花草，每一棵树木，都是可以起死回生的中草药，而它们也有五千年的历史。它们伴随着每一代名医，直到现在，还远远流传着它们的故事。接下来，就让我们一起来看看这些中草药，这些神奇的树叶吧！

今天，我认识了许多中草药，这让我有点难以置信。快看那木蝴蝶，它薄如蝉翼，就像蝴蝶的翅膀，中间还有一个对称图形，那是蝴蝶的身子吧。从远处看上去，还真像一只美丽的蝴蝶。木蝴蝶不但美，还有很好的养胃润肺功能呢！再看这枸杞子，是那么的红，红得像是一团雄雄的火焰……

这么多中草药，多一分有毒，少一分则不够药效。要想掌握这精准的刻度、重量。还得靠我们今天的副主角-戥子。它是用非常好的黄铜制成，黄铜虽然颜色亮丽，但一点也不影响药效。

掌握了精准重量，也掌握了中草药的用处。那就该配药了，我有点激动还有点自豪，我仿佛觉得我现在就是“药神”。爸爸的喉咙上火了，我就给他放了点金银花和冰糖。我又给妈妈放了一些银耳，又想起来菊花可以防暑，又放了几朵菊花，还给它起了个好听的名字“双花银耳祛湿茶”。

今天这一节课，让我学到了中国博大精深的中草药，还知道了做任何一件事都不容易

苹果公司库克所担心德莫过于人类失去本性，在信息化时代的驱动下逐渐泯灭了人类唯一区别于其它生灵的灵魂。古人常言花草树木皆有生命却未曾给予他们灵魂一词。人类将电脑在内的器具归于冰冷的金属，即使它们能够以最快的速度处理人类所无法处理的数据。

人工智能可类自出生寄形于天地而受气于阴阳，同日月星辰山川草木生生不息。而人类得以在万物圣灵中立于不败之地经久不衰，则依赖于天地赋予人类德馈赠——灵魂。能让计算器如同人类一样思考，却会受制于人类的思维。而当人类失去了判断力价值观与同情心，受制于如同电脑数据组成的束缚中，于是无异于草木。人类将自身以外的一切生物对外界的反应归于应激反省，却仅赋予自己灵魂二字，听起来颇为自负。恰恰是这种自负赋予人类察言观色的能力，受困时的明辨是非，生存时不至于“不撞南墙不回头”。而当人类如同计算器一样思考，只认定了结果便一条道走到黑。无论自身行为是否恰当，自我的决定是否有误差或偏见，只以为执行自我被灌输的思想，固执己见，行事鲁莽偏执。那么世界将会是怎样？宋代文豪苏东坡开始因支持旧党而遭到排挤，官复原职以后回想自己在被贬谪期间的见闻悟出新政的益处，却最终被旧党所不容因此一贬再贬。他以他明辨是

找不到北，是我一向的特点。

然而在学校，我是分得很清楚的——因为有南楼和北楼。

起初也是分不清的，但因为后来总会听到领导提起，生生地把这两个方向当作两个楼的名字。

对于方向，许嘉桐同学曾推荐给我一部叫《西北有高楼》的小说。她刚说完，我忽然反问，为什么孔雀东南飞？她竟愣了一下，大概是不知我为何问这样古怪的问题。我淡然答道：因为“西北有高楼”啊。

七年级的时候，我很怕到北方的高楼里。那里的气氛紧张压抑，又有很潮湿的感觉，吸气时还好，一呼气，感觉身上汗津津的，不是大汗淋漓的感觉，而是潮乎乎的难受，前胸和后背的衣服粘在身上似的，令人透不过气来。

心理作用。

因为中学生活本就有紧张的感觉，而九年级更是了。那样的氛围，往往，我是很难待下去的。

开始不愿，是因为害怕考试。如今越来越能体会，我们大家，在一起的时间并不久了。

老师是艄公，渡走了我们，这些旅人，到了地方又要各奔东西……那个场面，一想到，便未语泪先流。

这么改：忽然想起今天的学弟学妹，七年级，还改不了打队礼的习惯。我高兴得不得了，正想找个老师，模仿他们敬队礼打招呼，竟一直学到热泪盈眶

好爱我们的南楼。

刚搬到南三楼时，唐鹤鸣同学写了一篇日记，里

〈序：河南某县梧桐村，方氏子名喆，生逢改革，自幼聪颖，喜好木工，少时尝刨木飞花，人称小鲁班。时年二十三，娶邻家女李氏，得子，合家甚睦。〉

孔雀东南飞，五里一徘徊。幼随父下田，嬉戏梧桐边。

抟泥树影下，迷藏伙伴多。父耕子拾草，今年复明年。

七岁持书念，常好观廊檐。数科皆不通，只精数加减。

字母曾不谙，课上思学散。十二恋木模，桥屋以木建。

十八试高考，疏学业不专。荷锄手提镰，无奈返田园。

辛苦理荒秽，借月看苗长。可怜父母贫，日夜劳田间。

两年复三载，娶媳复得子。环堵叹萧然，还顾愧妻贤。

同龄多离乡，作工千里远。因此思南下，赚钱养家小。

上堂拜父母，老母多叮咛。辞去还入户，举言谓新妇：

“今我别君去，但为衣锦还，养子甚省思，勤孝扶爹娘。”

新妇垂泪答：“家贫情依依，君今既南去，莫忘念家里。”

旦日闻鸡起，行囊备复检。晌午始登车，妻子隔窗望。

独坐思前程，千钧车轮转。夜便抵城市，葳蕤揉睡眼。

仰看无星河，夜市花灯闪。侧耳贯鸣笛，车流如大川。

光光相辉映，声声互杂陈。光怪而陆离，使人迷且叹。

援友至工地，核价复商议。自悔少学识，今愿卖体力。

自是劳此间，钢筋和泥砖。衣单可蔽体，襟袖皆泥点。

三餐狠不省，间或日再食。节俭无复加，钱多寄家里。

科技发展，人工智能似乎已经超越了人类，但人工智能毕竟不是人类，它由我们编程。可如果人类像计算机一样的思考，失去了价值观和同情心，会怎么样呢？

我们之所以被称之为“人”，是因为我们有自己的思考，我们能遵守基本的道德，法则，我们具有其它动物少有的一些品质。

从小，爸爸妈妈就告诉我们，要做一个正直，善良，富有同情心的人，也的确，小时候，我们拥有敢于背着人群说真话的勇气；我们有为了真理与他人争得面红耳赤的认真与执着；我有一双纯真的眼睛和善良的内心，去发现并帮助有需要的人。后来，我们变得更小心，更谨慎，也更易受伤，在所有事物面前，都选择权衡利弊，像计算机一样的思考：走那一步，更有力？我们每天八小时通勤，为各种“我想要的”熬红了眼睛，在计算了利弊后，我们变得冷漠麻木，不再有同情心，也不再乐于助人。何时，我们忘记了父母的话语，忘记了那些为人最简单的品德？

《黑客帝国》，一步一有些久远的电影。电影里，大部分人都被插上了管子，他们躺在那里，任凭母体控制他们的意识，但感受到的也尽是美好，没有了现实中的痛苦。现实中，他们可能穿得破破烂烂，困窘不堪，可幻想里，他们得到了一切现实生活中自己没有的——因为

今天这个时代，人工智能与人类的联系已越来越紧密，逐渐令人熟知。今年“阿法GO”三战中国棋手皆告胜利，令人惊讶之余也令人惶恐——人工智能会夺走就业机会吗？会如“变形金刚”般独立思考吗？而正如库克所认为的那样，他不担心的人工智能不会思考如人，而他更担心人会如人工智能那样去思考。

曾看到过一句话：“人类与其他生物最大的区别就是会思考。”但在这个时代，人们的思想却愈发偏重于机器般的冷漠、机械。而我想人与机器思考的最大区别，大概就是感情色彩了。

人与人工智能差别在于情感的有无。在今年的“开学第一课”中，机器与人共同弹奏钢琴曲。机器弹奏得完美无缺、百曲无错。但它弹出的终究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者浓浓的情感，无论是《月光奏鸣》、《克罗地亚狂想曲》还是《英雄》，曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而机器终归只是机器，无错又能如何？我宁可听有错之曲，也不愿听冰冷的音符。

人与人工智能差异在于逻辑与数据。曾听过一个故事，故事中的女儿是位编程员，有天母亲问女儿：“你能设计一个程序问一下，如果有两块表，一块停了不能走了，