博德闪耀

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

入夜，群星点缀，似清泉般透彻的明眸向你眨眼，似向你点头示意。最爱在这夜深人静的时候聆听古代诗人、词人们浅唱低吟。我沉醉其中，不久就步入梦的殿堂。

夜色正浓，正淅淅沥沥地下着苦雨。忽见一盏烛光，向那微弱的光源走去，忽见一女子正独自剪着烛芯。烛泪不断地滴落，见此景，女子也开始拭泪。雨水，泪水，还是烛泪，早已分辨不清。她为何这样伤感？此时她的倩影是那么得柔弱，柔中带伤，更是憔悴了。雨依然下着，似哭泣，而那秋池，早已涨满了秋思。院中，百花残，满地上，花落人断肠。对着那兼挂点点雨滴的梧桐树，她饮起淡淡的薄酒，可愁绪又袭上心头，落得个“如今有谁堪摘”的遗憾。黄昏，薄雾，浓云，雁飞，徒留孤单与寂寞。

往前走，我便来到了一座小楼。楼上传来凄婉的琴声。帘后，是谁在哭诉悲伤的往事。忽听其吟唱：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中……”。琴声幽咽冷涩，如泉水流下，声音却被冰层阻隔。我襟然泪下，正当这时，琴声嘠然而止。世界沉寂了，好像万物的气息已经停止。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

听，寒蝉凄切，牵动着我的心。时间为何过得这么快？不久就到了长亭，举目远望，尽是无边无际的江水。该是分别的时候

夜晚的灯光还明着，窗外的晨星还在天上摇曳，时光悄无声息的流逝着，它把深夜的灯拉灭了，天上的星星也淡然了，在一切都陷入沉寂之时，母亲的工作依旧进行着，不知深夜几更，才传来休憇的鼾睡声。

世界之大啊！母亲只是人海中的一员罢了。母亲给予不了别人多少，但是，她将自己的雨露，毫无保留的给予了我。若我是一棵小草，她就如那天降的雨露；若我是一只船，母亲就如那风吹摆着我扬起的帆；若我是一只鸟，她就是在我累了时那依靠的大树。

和母亲相处的时光，寥寥无几；对母亲吐露的内心，屈指可数。她总是早出晚归，像一台永不停息的机器，常常想为她写点什么，在笔落白纸之时，空虚的思想便夺去了这个从未完成的念头。

母亲是个直来直往的人，对于我，从来没有甜言蜜语，对她的性格，我也是经常抱怨，无论我做的好与坏，在她的眼中，似乎永远没有满意一说，但是渐渐地，我能感受到母亲忙碌与严要求背后对我的那份浓浓的爱意与殷切的希望。

她是给我写过信的，很长，但也很直接。我收到信，表现给母亲的一面，是一脸的无所谓。她或许知道或许不知道，在一个晚上，我是用以往从来没有过的认真和虔诚的态度，去阅读这封信。信也是一样，并没有什么甜言蜜语，反而更像一纸判决书直露心意，将我和她的是与非一一陈列了出来。说实话，要是以前，

中国是一个百炼成钢的国家，它经过无数次敌人的摧残，变得越来越坚强。如今中国日益富强，这一切要归功于中华儿女的努力奋斗。

战争时期，抗日英雄层出不穷：宁死不屈的刘胡兰、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身体堵住敌人枪口的黄继光……还有人民伟大的领袖—毛泽东。正是革命先烈用鲜血和生命，换来了我们如今的美好生活，正是毛主席的领导，换来了我们新中国的成立。

如今，军人保卫祖国边疆，科学家研制新的生活用品造福人类，艺术家为中国的艺术增色添彩，所有人团结一心，他们都在为中国的繁荣昌盛拼搏着，努力着。社会上的道德模范也越来越多，他们遇见别人有难，便会伸出援助之手。

中国，这条沉睡了千百年的巨龙，正在慢慢的苏醒，中国新的人才层出不穷，甚至一个六年级的学生，连高中的知识都知晓，这样的智慧不得不令人深深的折服。

孔融三岁让梨的故事至今依然流传于世，它之所以流传了这么久，正是因为孔融的懂事才被后人传为美谈，现在仍然妇孺皆知。雷锋勤俭节约，喜欢帮助别人，看见别人有难，他一定会毫不犹豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回报，他对待战友如亲人，忠于革命，忠于共产党。周恩来总理，工作劳苦，生活简朴，而且能言善辩，他总是能巧妙地化解尴尬的

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。

——题记

生命是自由鸟，在天空遨游飞翔；生命是雪中之花，在寒冷中开放；生命是春中棉，在骄傲挺立。

生命无处不在！

“野火烧不尽，春风吹又生。”无论是阳春白雪，还是青菜小草，都有着顽强的生命力。我家的院子总是杂草丛生，拔了又拔，可它却长了又长！我急中生智——学周瑜用火攻，我们把它烧了又烧，可它依然长了又长。这小草的生命难道不是在闪耀吗？

生命无处不在！

“芸芸众生，孰不爱生？”一朵蒲公英，飞翔到沙漠里，但它毫无怨言，也决不放弃，在无水的沙漠里顽强生长，最终护着沙漠，使生态平衡，绿化沙漠。这蒲公英的生命难道不是在闪耀吗？

生命无处不在！

“君子不轻其生。”一次偶然的机会，我在玩蚂蚁，我用力握住它，可它一点也不轻生，它还是在猛力挣扎，挣扎……使我感到这蚂蚁的求生欲望很强。这蚂蚁的生命难道不是在闪耀吗？

生命无处不在！

“君子不爱其死。”我把落地生根摘下来，本想做书签，便放入书本，无阳光，无泥土，无水分，它就在这三无境地，竟长出芽来。它真有顽强的生命力。这落地

首次听见书名，并无特殊感情。翻开它，是如此淡定。不过一本必读名著，任务般地翻阅着。不知，在数分钟后，我竟被生生地带入了一个外籍记者深切的文字之中。

斯诺——一个出生成长在资本主义社会里的青年记者，当他第一次来到东方中国时仍以资本主义的眼光看待中国。在上海，斯诺第一次接触到国民政府腐败靡乱的上层生活，当时，他是失望的，甚至，认为中国没救了。在斯诺笔下，我真真切切地感受到了那时国家曾经的动乱，那份焦心，让我如同回到了那个战火不断的年代。

机缘巧合下，斯诺第一次接触到了共产主义，并被其深深地吸引。从上海来到当时的陕甘，一路上，他看到了真正的自由、民主与平等，看到了百姓脸上洋溢着的幸福的笑。这让他看到了中国革命的希望，中国未来的希望。这里人人平等，没有剥削没有压迫，耕者有其田。如今，在党的核心领导下实行社会主义法治体系，充分体现以人为本以民为本的和谐社会主义社会。

他常年跟随红军生活，与中共领导面对面交流，彼此结下了深厚的情谊。毛泽东的博才多学，对历史的客观研究；周恩来的冷静，不屈不挠；林彪的百战百胜等，都给斯诺留下了深刻的印象。

斯诺在书中说：“中国共产党犹如一颗闪耀的红星照耀着中国西北角，也必将照耀全中国。&rdquo

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

【篇一：读《人类的群星闪耀时》有感】

在人类有文字可考的五千余年的历史长河中，诞生过许多卓越超群的伟人，发生过无数惊天地、泣鬼神的事件。它们之中，有辉煌、激情、雀跃，也有过暗淡、绝望、失败。这样一些充满戏剧性的时刻，是人类命运攸关的时刻，也是人类的群星闪耀时。而茨威格所写的《人类的群星闪耀时》正是揭示人类史上这些特别的时刻的一本书。

在图书馆里翻看的史书，或许很枯燥乏味；但阅读《人类的群星闪耀时》，却会有截然不同的体验。作为历史特写，茨威格在忠实史实的基础上，运用了多种描写的艺术手法，刻画了多个迥然不同的人物形象，为我们呈现了异彩纷呈的历史画面。在书里，我读出了世界著名音乐家亨德尔对事业永久不息的热爱与追求，读出了老年歌德对青春爱情的渴求，读出了斯科特一行人对梦想、对伟大事业坚持不懈的追逐……其中让我记忆和感悟最深的莫过于斯科特与阿蒙德森的南极争夺战。

我们曾学过这一篇课文——《伟大的悲剧》，说的正是这一事件。文章写的主要是斯科特探险队与阿蒙德森探险队关于对第一个到达南极点这一荣誉的竞争。斯科特队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现另一队已捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，却在归途

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔