卢旺达国防军军官与师傅的相似度有多高?

今年春节期间，妈妈带我一起观看了“保利国防军工展”。看完军工展，我心中感概万千。国防和军事是一个国家的根本，“中国梦”已成为了我们整个国家的最强音，我认为“中国梦”的最重要的一点就是“强军梦”。

在军工展上，我看到了集结“海陆空”诸多尖端装备，共有百余种军工兵器，其中，不仅有国内现役兵器，比如我国自主研发的最新型“海红七防空导弹”，还有参加开国大典的中国人民解放军第一辆坦克“功臣号”，以及我国自主研发的军工兵器，比如歼-31中型隐形战斗机，这是中国继美国之后，具备研制和拥有两种第五代战机的国家。

随着时代的发展，科技在不断进步，人也在不断进步，社会也更加文明。在许多人眼中，国防只有战争年代才值得重视，在这个和平年代显得多余。可是，如果没有强大的国防做后盾，无论多强大的经济也会化为乌有。

众所周知，一个国家落后就要挨打，以前我国军事实力差，眼看“八国联军”，乃至后面的日本帝国者的入侵，整个中国却无法有力的抵抗，只能令他人宰割，民众生活在水深火热之中。现在霸权主义

10岁女童用压岁钱买车送给艺人，有的包下报纸版面给只为偶像庆生，更有甚者驱车紧跟明星座驾险象环生。

在过去的二三十年里，一代又一代明星艺人，吸引力一波又一波的狂热粉丝，他们的有的虽狂热但尚有分寸，而有的到头来反倒给自己的偶像抹了黑。

作为上个世纪八九十年代美国最令人熟知的演艺巨星-迈克尔杰克逊，他的影响力简直无人可以与之匹敌。因为超强的舞台表现力，无与伦比的个人魅力，他的演唱会上常常会出现歌迷过于兴奋而导致缺氧被送医的情形，他的演唱会门票总是会瞬间售罄，而在其悼念仪式上，有70多万的歌迷为之哭泣，足以见得一个绝对的偶像会给多少人带来影响。有的明星粉丝接机时秩序混乱，只想看自己的偶像，最后往往导致公共财物损毁，而这种情况，看客往往会把责任算在艺人的身上，有这样的粉丝在艺人真不知作何感想啊。而有的粉丝则是秩序井然，在不打扰偶像的前提下默默地支持他爱护他。

都说粉丝行为，偶像买单，良好的行为氛围才能使得这个艺人更加红火更加受人尊敬。

有语云：“量小非君子，无度不丈夫。”此指君子当有胸纳山水的气量，吞吐日月的气度，大丈夫当大肚能容，犯而不校。而今，此语却逐渐变为“量小非君子，无毒不丈夫”，对“君子”、“丈夫”则以其酒量、狠毒来定义，此之谓失其本心。

“度”与“毒”之间的差别，无非是价值观的差别，由于价值观的扭曲，从而尚“毒”而非“度”。

胡适有言：“容忍是自由的根源。”容忍，即度。胡适在新文化的纠纷中，能始终保持有一份理性、温和与包容的态度，他说：“我怕这种不容忍之风造成之后，这个社会要变成一个更残忍、更残酷的社会，我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。”这种容忍，就是君子的气度，更是一个国家应有的气度。没有容忍的气度，人之为人便少了应有的谦和，而一群狠毒无气量的人只能将这个国家带入无边深渊。

君子的气度，应有对他人他事的包容，更应能容下与自己意见相左的思想，思想自由，兼容并包。

未名湖畔，蔡元培的雕像谦和的独守着一方净土，无论岁月的风尘如何

常言道，“量小非君子，无毒不丈夫。”意思是道德高尚的人应该有肚量，有志气有作为的人该狠毒时就要狠毒。

有人说，其实这句话是个误传，它的原句是“量小非君子，无度不丈夫。”意思是是大丈夫心中当有一杆衡量价值的尺子，有所坚持，有所取舍，否则就称不上大丈夫。

很快，学术界就展开关于“毒”和“度”哪个是正确的讨论。

网络上流传的《七句被误解了百年的俗语》的作者认为，从文字的角度，“量小非君子，无度不丈夫”充分运用了对仗。在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”；从含义的角度上看，“就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出‘无毒不丈夫’中的不妥之处。这‘无毒不丈夫’，跟我们的古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损、暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？”

但也有人从历史的方面解释说，自元朝以来，正统的儒家伦理文化、道德价值体

天有多高，梦就有多远。

有梦的人生，才是精彩的人生、丰沛的人生。因为梦让我们心有希冀，梦让我们追求、拼搏，无怨无悔。于这追求拼搏中，生命会焕发出姹紫嫣红的美丽！

“燃烧着心中不灭的光，让所有的远方为我发烫。青春的路上偶尔很慌，别怕梦弄脏，向前冲就是希望……”梦想跌跌撞撞，青春的路上怎么会没有悲伤，每个人都有属于自己的梦想。为了梦想，纵然拼他个遍体鳞伤，倒地时的声音也会执着铿锵！

梦想像一张具有魔法的轻纱，它异常绚丽，绽放着彩色的光斑，像清风里、阳光下的旗帜，七彩斑斓，轻舞飞扬。

蝴蝶的美丽外表令人艳羡，可是有谁知道它付出的艰辛与努力？在那小小的黑黑的茧里，它坚守着自己的梦想，不管忍受多少孤寂与凄凉，始终不放弃心中的希望——化茧为蝶，与大自然相拥。终于在一个冬天的沉默之后，它用尽了全身的力量，扑闪着那对色彩亮丽的翅膀飞向了憧憬已久的花海。

因为有梦，蜗牛背负重担，一步一步往上攀登，终于爬上了金字塔的顶端！

无论遇到多少艰难困境，我们都要坚守梦想，象蜗牛一样，脚踏实地，不懈努力，刻苦奋斗，迎来生命中的柳暗花明！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“

《三国演义》中有两个角色让我印象深刻——英雄刘备和枭雄曹操。刘备心怀天下，礼贤下士，更难得的是有一份常人难有的胸襟。曹操狡猾老练。同样，他也有一个特点，就是为人心狠手辣、敏感多疑。

他们都是我心中的真君子、大丈夫。

也许就有人疑惑：刘备倒算得上真君子，可曹操呢？我想说，所谓量小非君子，无毒不丈夫。对后面这一句，曹操还是做的非常到位的。可他的原话“量小非君子，无毒不丈夫”又推翻了我的理论。

那么问题来了。

毒与度，究竟谁才是属于大丈夫的品质？然而没有人想过，它们本质上并不冲突，一个想要成功的人（主要针对男性）。他必须要拥有相对的胸襟，毕竟胸襟狭隘之人是成不了大事的。然而，他同样需要一定的手腕，必要时可以狠下心来。因为过于优柔寡断，妇人之仁者，又有几个成功的典型呢？

因此我倒觉得，毒与度在衡量君子的标准上是平等的。只是世人更偏爱度一点。世人眼中的君子，就该阳春白雪，宽厚敦善，修身养性治国平天下。这样的人当然也是不可多得的人才，只是相对于“君子”，我觉得叫“圣人”似乎更加贴切一些。

然而“无毒不丈夫”这句话，还是有些偏激的。

大丈夫并非时时刻刻

“叮”—收到了一条新的微信，下意识地打开手机，面无表情地刷着朋友圈里的心灵鸡汤，一言不发。或许这样的场景对世人而言，再普通不过，但你是否曾想过，人类将会步入一个像计算机一样思考的时代？并且至万劫不复呢？

或许换个简单的例子来说理。“思”是什么？是人类所特有的思考方式，人类拥有着独立的价值观与同情心，而如今，不妨回忆一番，在迷林深壑中徒行，最爱的便是那前途不知是何路，却一往直前之感。而势必，如今人们一定会依靠计算机，依靠GPS技术，用上各种渠道，来求个依赖。

这样的思想又和计算机有什么不同呢？GPS所知的路线难道不就如同贯输进计算机的程序一般─没有独立价值观，只是“奉命行事”罢了。人类思想的纬度也被人工智能所局限。“人是一根有思想的芦苇”，而失去了思想，我们又会变成什么呢？大概是冷酷无情的机器吧。

在这样高速的电子信息时代，七零八落的信息宛若层出不穷的巨浪，将人类的思想拍在了岸边上，打碎了人们的生活，使人们的思想不再如蔚蓝的大海一般深不见底，而是浅显得如同那转瞬即逝的浪花，这限制的正是人们的思想深度。

“两小儿辩日”中最浅

一株纸花远远望去，或许可以以假乱真，但只要走近端详，便会发现，它与真花相去甚远。纵使巧夺天工、绚丽夺目，也不过是死物。生命的律动是由内而外散发的，不会被外表左右。这是内涵与灵魂存在的意义。

空有外表，就如同绚烂的泡沫，一触就消失。

鲜花娇艳迷人，光彩夺目，却终难逃脱很快枯萎、凋零的命运，而松竹，虽看上去平淡无奇，色彩单一，但四季常青，终年不败，自有一番清新脱俗的韵味。外表出色，不代表内在同样完美。内在拥有良好的品格，即使表面稍稍逊色些，也无妨。晏子作为一个优秀的外交家，能言善辩，巧舌如簧，却天生长得矮小，遭人耻笑。但他用自己的才华和个人魅力为国家争得了荣誉，还流传千古。由此可见，外形所左右的只是一时的看法，而内在确实起决定的作用的。外表可以改变，但内心的价值观却难以改变。无需在意外表，一时的总是昙花一现。

拙劣的模仿往往只能适得其反，是因为内在的差距难以逾越。

杨雄曾模仿孔子写《法言》，虽然有意模仿圣人的口吻，但却无法写出孔子浑然天成、澎湃博大的气势来，因为孔子的胸襟、气度如高山大海般深邃，自然而然的从字里行间流露出来，而杨雄却刻意为之，不免生硬造作。外表的模仿，只是流于表面，但内在却是一个人一生所要展现和依靠的东西，无法模仿。内涵是不自觉所流露出的

嘻嘻，百度可真好用，它是当之不愧的度娘啊！

度娘简直是一个百科全书！有许多我所不知道的事物它都知道呢！例如：字如何读，作文怎么写，某题怎么做，如何使用某东西等等方面。在我的眼中，度娘，它是一个百科全书！

在我不会某个字怎么读的时候，我都会想起——度娘！我会立马上电脑，用手动写字的方式输入字，然后搜搜这字如何读，意思是什么，让我多了解了解。

在我烦恼作文不知道开头怎么写，内容该怎么写的时候，我还是会想到——度娘！在度娘那，我看见许多许多作文，多得我都数不清了呢！

在我不知道那题怎么做，这题怎么做的时候，我立刻去度娘那儿搜索也就立马知道了如何做，如何得知，这些我都要深刻理解。

在我不会使用某样物品的时候，我只要轻轻按下鼠标，就有无数种方法显示出来，让我知道。

看！度娘是多么的神奇！轻轻按下鼠标，就能得到多种多样的答案！

学校食堂里，有一位非常勤劳的老师傅。他已年过半百，头发花白，镶了一口银白的牙齿，穿一身洁白的工作服，整天和白面、白米打交道，所以同学们都叫他“白师傅”。

说起白师傅做面食的手艺，可真了不起。全校教职工、学生有四五百人，每天早晨就需要二百多斤白面。白师傅把这些面粉放在案板上，将中间扒个窝，再放上适当的水进行搅拌，不大一会儿功夫，那白面粉就变成了面团，然后再让它“睡上一觉”。等到它“睡醒了”（完全发酵），白师傅就开始做面食品：大馒头、小笼包、盐卷子、肉馅饼……各式各样的面食品，从白师傅和他的同事们的灵巧的手里变出来。每到早餐时这些面食品使得全校师生胃口大开。

白师傅不但手艺高超，而且大公无私，账目清楚。食堂经常有些吃不完的面包、饭菜，它就有计划地分批分发给大家，自己从不多吃多占。学校每天都要买好多菜，每次买回来的菜，都要经过他的手，过称、论质论价，账目清清楚楚，明明白白。

就这样，“白师傅”的名字就在我们学校传开了。