卷帙浩繁读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

文学，是一个万花筒，我从其中看到的便是美，那即使被存放了多少年，即使被流传了多少代，仍毫不褪色的人性之美。

文学，让我看到了勇气。无论从卷帙浩繁的荷马史诗中还是从托尔金所著的《魔戒》中，无论在亚瑟王的圆桌武士身上，还是在绿林好汉罗宾汉的身上，都能发现你的存在，你便是勇气——鼓励人类从茹毛饮血的原始社会一路前行的勇气。你在文学之中绽放着自己的美丽，企盼着更多的人得到你，带着你披荆斩棘，勇敢前行。流落荒岛的鲁滨逊正是有了你，才能在恶劣的环境下生存下来并把荒岛改造成了适于生存的家园。勇敢的人是美丽的，因而赞颂勇敢的文学，也闪耀着人性的光芒。

文学让我看到了善良。文学中蕴含着一颗颗善良而纯洁的心灵，不论是《简。爱》还是《威尼斯商人》中，都有着善良心灵的存在。厚重的扉页掩不住书中的善良，善良的光辉在文学中闪烁着，驱走恶念，驱走黑暗，净化着一代又一代人的心灵，文学传承着这种美德，不折不扣地完成它净化灵魂的使命。

文学让我看到了坚贞。不论是最后双双服毒殉情而死的罗密欧与朱丽叶，还是最终双双化蝶，翩翩飞舞的梁山伯与祝英台，抑或是金庸笔下十六年苦苦候妻的杨过，无不昭示着爱情的伟大，一种至死不渝发自内心最深处的情感，爱情，永远是文学中美丽的主角

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。

——题记

当你看到彩蝶嬉戏的欢悦时，你是否想过，他们曾把自己紧紧束缚？当你嗅到腊梅绽放的馨香时，你是否想过，它们曾被冰雪层层包裹？在卷帙浩繁的史海中，在繁华似锦的艺林里，在坎坷波折的人生路上，又有多少这种化蝶寒香的故事，有多少经历痛苦之后的美丽。

勾践兵败，他却甘愿作为奴隶，为夫差尝粪治病，只为一日报仇雪恨。他不顾别人的鄙夷目光，不闻窗外纷纭议论，一心“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中，不断强大起来，怀着未曾泯灭的梦想，有朝一日冲破它，自由驰骋。最终，灭夫差，占吴国，霸天下，实现了那个梦想。正是痛苦砥砺了他，使他获得了一份永照汗青的美丽。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”如若没有“乌台诗案的困厄，没有黄州、惠州、儋州的贬谪，苏轼大概只能以神宗年间“制科三等”的才子身份闪现与宋史中。很难想象词坛上是否还有豪放派的身影，文赋中又曾会流传“山高月水，水落石出”的佳句，更不要提丹青林里，墨瀚海内的“苏派”了。人生中的痛苦改变了苏轼的命运，被贬黄州近乎软禁

七月流火，窗外的树木长得云蒸霞蔚，同学们的脑袋却埋没在卷帙浩繁的丛书题典中，心无旁骛地学习着。我抬眼望着窗外，忽地觉得：我们的青春在时光的经纬上一匹匹织出来，花色却是一样的单调，不禁贪恋起年少时充满童真的时光。

幼时的我们，哪个不是天真烂漫，无忧无虑？曾记否，雨后的清晨，我们结伴在水洼里趟水玩，大家光着脚丫子，在水中活蹦乱跳，留下一串银铃似的笑声，直到衣服都湿透才作罢。曾记否，暮秋时分，我们摘下一片枫叶，小心翼翼地夹在书页间，如留下一件珍贵无比的宝贝般，想要保存永远的欢乐——留不住的是光阴，留下的却是弥足珍贵的童趣。曾记否，节日盛典时，绚烂的烟花下，我们笑着跳着，说烟花是仙女手持彩练起舞，似喷泉向四周喷洒，似萤火虫在左右飞动……儿时的我们曾许下心愿，要永远在一起，分离之后，回顾过去，也只能叹“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”了。

相对于真诚友好、无话不谈的儿童们，“少年老成”的我们仿佛有了更多警惕和防范，不信任的氛围弥漫在人与人之间，由学习成绩决定的等级制度也初步呈现，与同学的摩擦、老师的冲突、父母的代沟都使我们像株长满刺的仙人掌，在烈阳的灼烧

唐太宗曾经说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。古人擅长用文字来记录历史，所以留下卷帙浩繁的史书。而我们更喜欢用图片来记录历史，我家里就有一本记录家庭历史的图片集——相册。

回首过往是一件快乐的事情，那一张张老照片总能勾起心底最温馨的记忆。我喜欢照相，更喜欢翻看相册，看相片是一种美好的享受。

在一个秋雨的夜晚，我坐在房间里翻阅那些老照片。在一堆泛黄的黑白照里，我音乐感受到了历史的久远。那时爷爷年轻时的照片，消瘦但很精神，他穿着一件旧夹袄，表情严肃，身后事老家颓圮的篱墙。我轻轻叹了口气，翻过了那一页。一个母亲跟一个孩子的照片映入我的眼帘，年轻时的奶奶同样瘦弱不堪，脸上多了一丝憔悴。身边的孩子天真幼稚，眼神里透着渴望，像在问母亲讨着什么。

那是一个久远而落后的年代，属于哪个时代的相片并不多。我快速地浏览了几页之后，目光定格在一个青年身上。他高而且瘦，带着眼镜，颇有几分学者的风度。那时一个风华正茂的年龄，我在他脸上读出了对美好生活的渴望和对未来的憧憬。一张张绚丽的彩色照述说着他的大学生活，蓦然之间，我才发觉，那是我的父亲。

我不禁笑出了声，继续往后翻看。相册突然间变得多彩起来。我看到了姑姑在繁华的深

中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为大观。

一首古诗就是一幅画，一首古诗就是一段历史。从唐诗到宋词，经历漫长的演变和发展，博大和精妙，它让每一个中国人为之感动与自豪。

唐诗宋词是生动形象的，耐人寻味的。它是历史和情感最直接也最完美的表现形式。它有着它独特的风韵，而我对其也是情有独钟，它已经成为我生命里的一部分，那种情感根植于心……

揭开历史的面纱，聆听人生的真谛。是谁“举杯邀明月，对影成三人”？“诗仙”李白向我们走来。他生性豪爽，以游侠式的生活游走于祖国各名山大川，用自己的经历作为载体，写出了豪迈不羁的诗篇，抒发了自己的豪迈情怀。

李白用诗歌实现了自己的生命价值。诗词就像一股神秘的力量，源源不断的背后有着它特别的文化气质和魅力，它总给我们一种奋上的励志力量，使我们的情感升华，爱的理由也更深厚丰富。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼的旷达、豁朗与豪放，深深打动着每一个喜爱宋词的人。他对待生活的态度和他的智慧充分体现在他所热爱的词中。坎坷的命运，多舛的仕途，未能把这钢铁般的词人征服。他寄情于山，融情

时光若水，悄无息至，触水无痕，渐已久远，当我们告别提笔挥毫的泼墨时代，挥手“家书抵万金”的素纸行文，终日守得一台电脑，一部手机，一套键盘鼠标，在噼里啪啦的敲字声里摇头晃脑的时候，是否还应记得：中华古魂不可流失。卷帙浩繁里悠悠古调，扬扬鹿鸣，犹须一笔一墨来抒写。

青铜泛起苍白的纹路，钟鸣过后，时光再次飘扬散去，只留四周一番空寂，待抬头细视，暮色轻漾，人已散远。仍记得那个风云变幻的春秋大时代，人心动荡，国民不知所依，只有那些心系民族的思想家方能坚定自己的信念。他们铺平竹简，用简陋的墨色延续了中华以和为贵的精神，在最不能坚守的时刻涌动满腔热血，塑造中华文化之光。那一缕淡墨，变作浓浓的一抹重彩，渗透在历史斑驳的昏黄色封面上，值得无穷的后世人褒扬。

软衬三春草，柔铺一缕香。当三尺坚冰已被屡屡春风镂得剩了壳，人们的脸色红润起来。经历了魏晋的风云变幻，波诡云谲的日子渐渐离去。唐宋的士人才子，尽情抒发才气，笔墨纸张是中华历史上最繁盛的时代的标志。怀素狂放不羁的草书，张旭驾驱云霄的字帖，柳骨颜筋的雍容楷书，以及遗响后人的《玄秘塔碑》，笔墨纸砚，书香墨宝，是世界对中国的定义，也是中华向异国的展示。这缕古魂，在经历了大悲大喜之后，始终系着中华子

诗是一杯散发着淡雅芬芳的香茗，缕缕清香飘过岁月的流光，在青史上篆刻下最具慧心的一笔。那洋溢着浓浓书卷味的诗香，从卷帙浩繁的律诗绝句中飘来，悠远飘渺，让人沉醉。那古意盎然的色泽，映衬了千百年的盛世繁华，千百年的沧桑轮转。那婉转萦回的诗韵，倾诉着无数迁客骚人的聚散离合，欢笑惆怅。卓立于文学艺术的巅峰，它舞动绮丽曼妙的身姿，演绎着文学史上的绝代风华。

诗香

茶香入鼻，诗香却能入心。吸一道茶香，神清气爽，闻一缕诗香，心旷神怡。忧愁苦闷心绪不宁的时候，不妨捧一卷诗集，在清幽的诗香中，感受一下踏雪寻梅的雅兴，品位一下“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的意境；或者遥想“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的景象，感受一下游园踏春的惬意。即便有万千烦恼，也会在诗香中烟消云散。倘得暇时，独坐幽篁，低吟长啸，心无挂碍，更是人生一大乐事。

诗色

茶有色，或红或绿，或浓或淡，平时难见分别，入水方显真容。一杯清水，经它浸润，便能姹紫嫣红，仪态万方。诗亦有色，不在白纸黑字间，却在开卷细品时。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是早春的淡雅，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是盛夏的热烈，&

暗夜的灯光下，流萤点点，虫语切切，摊出浩繁卷帙中的一轴，讨取灯光的些许赏赉，相映成辉，妙趣横生，而远处的灯火又添了微微飘渺之意，浮起醉人醉卷的薄雾。人醉了，便放飞思绪任意驰骋，卷醉了，边引着思绪漫舞在浩瀚书海。

那盏灯的名字，叫阅读。

你听——

就着月势，江畔高吟的可是屈大天？怒潮澎湃，忧思岂能安？顺着月辉，凤歌漫笑的可是李太白？折谪西望，长安可曾家？辅着月寒，仰天长笑的可是岳元帅？胡虏未尽，风波堪能平？铿锵顿挫，状越激怀，这是暗夜灯光下书海的风口啊！

你看——

孤胆御敌，血甲横飞的可是楚项王？虞姬何在？乌江尽天边，淡酒不敌，黄昏独倚的可是李易安？梦中可寻，自在天上人间。天冤难抑，奋笔疾书的可是关汉卿？所求几何？要留铁骨铮铮。叹惋哀怜，肃然起敬，这是暗夜灯光下书海的浪尖啊！

我在这灯下醉了，醉得泪眼盈眶，对月肆流。醉得嘶哑，垢面蓬头，醉得尘寰不识，混沌春秋，可分明有股清泉，有束光焰，洗涤心尘残旧，照耀沉淤哀愁，迟滞地凝对泪尽后的虚空，灯透了，卷皱了，我的心也悄然着陆。抬头仰望乘风而去的名隐士，手中的卷册化作缕缕青丝盘旋逸飞。心随一纸诗文，情萦半卷金经。仿佛书中占了梅子雨，绽开几朵娥娥粉脂的宋韵，仿佛纸张浴了

传承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史为鉴的睿智；传承是云雨中腾飞的卧龙，是展望中华未来的全新力量；传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”，最好的遗产不是保留，而是在于传承一种精神，传承一种快乐，传承一种大爱。

传承不是简单的复制和保留，而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年，祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产，更是蕴涵在这些中华璀璨的物质文明中的精神文明——优秀的中华精神。

若保留了故宫，却忘却了历史；若保留了茶叶，却品不出先人的智慧结晶；若保留了京剧相声，却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承，只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。

古人常言：“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国社会主义精神文明建设中至关重要的内容。古人的“孝”，大多为愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不适用的。而在今日的中uo，亦有背着母亲上大学的孟佩杰，亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝，让孝道精神在新时代里得到升华。