历史之河

家乡有一条很小的小河，但也有一条生机的河水模样，河边有青青的嫩草，河边的泥土总是软软的，一步一个脚印的，偶尔有被搁浅的鱼虾，在粼粼的阳光下挣扎。水中总有往来不易的鱼群，还有背着沉重的壳的小贝壳。水草在水中摇曳着曼妙的身姿。阳光下，整条河像洒满了星星的光。

总是有成群的孩子在河边奔跑，也有放养的老人拿着条结实的鞭子赶着贪吃的羊群。还有抓小鱼的小伙子。水中的鱼儿好像也懂得与人一起嘻嘻玩耍。这是我记忆中家乡的河的模样，也是我童年经常去的地方。

后来我因为上学的缘故远离了家乡，在城里里读书，岁月总是不停地赶路，恍惚间从小学到初中，很多年就这样飘过了。中考之后，无所事事，想起了家乡的那条河流，甚是想念，满怀期待的回到了家乡。车还在行驶，家乡的模样越来越清晰，竟然感觉家乡破败了很多，有了一种鲁迅的《故乡》里描述的看到家乡后的落寞情感。原本最后一点期待，在看到那条河后都熄灭了。

河流干涸地像奄奄一息的老人，河边的草呈现着一种病态的黄色，原本挺拔的芦苇竟像一个趴在地上乞讨的乞丐，河水依旧清澈，之前澄澈的像死一般的寂静。河水里，竟然没有了鱼虾，偶尔在河边才能看见许多晒干了的鱼虾，这条河流，再也没有了生机。

村里的人也很少了，年轻的人都听说了大城市的繁华都离开了，年迈的

我国是一个具有深厚文化底蕴的文化古国，拥有五千多年的文化，文化之河源源不断，从未断流，时时刻刻都在焕发着无限的活力。

春秋战国时期，诸子百家思想如雨后春笋般涌现。儒家“仁、义、礼、智”认为“克己复礼”“礼以行义”，以礼推行仁义；墨家“兼爱”思想主张“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，从此为事者。”这脱离儒家思想，易立门户，成就了自己的天地。道家“道”崇扬“道生一，一生二，二生三，三生万物”，确立了一种人生法则。而法家“法”却另辟新道，觉得“人之命在天，国之命在礼”而“《礼》，法之大分，类之纲纪也”。作为百家之首的儒家思想，形成的“君君臣臣父父子子”的制度给后世特别是古代封建社会留下了深厚的影响。汉武帝认同董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张更是将儒家思想推向了又一高峰。如今，儒家思想走出国门，面向世界，孔子学院遍布五湖四海，孔子住进不同国家，不同民族，

河童之夏是一部日系小清新风的动漫，也算是很久以前的了，如今再回忆起来，还是那么想哭。简朴的画风，耐人寻味的细节，是这部《河童之夏》较其他日漫优秀之处。好的日漫好像就是这样，让你看清现实的黑暗的同时，忍不住深爱着这世界。

之前我看过芥川龙之介的河童，在造型上，《河童之夏》可以说是高度还原了，既有妖怪的丑陋，也有一种别样的蠢萌。河童是妖怪，但是看完整部电影，我只想说，世界上最可怕的不是鬼神，而是人心。世界上最黑暗的，也莫过于人心。

小咕是河童是妖怪，也是孩子，还是没爹没妈的孩子。小咕的父亲请求官大人不要把河童赖以生存的龙神沼改造成稻田，但未果，且惨遭杀害。可他在面对康一一家的时候，依然坚持善良，单凭这一点，他比人强千倍百倍。全片最温馨的时候，就是小咕和康一一家安稳生活的时候，没有记者没有摄像头，没有铺天盖地的舆论和质问。只有凉凉的夏风，康一和小咕沐浴在阳光下，躺在草地上望着蓝蓝的天空。只有夏日的蝉鸣，和昆虫窸窸窣窣的声音。影片初始的美好往往是为了后面的悲伤而铺垫的。好的影片通常具有强烈的现实意义，而接下来小咕所遭遇的一切，从记者不断的穷追不舍，直到名叫大伯的狗被车撞死。不得不称赞的是这部动漫对情节节奏，张力的把控，一系列的连环事件，越来越给人压迫的感

生命是一条连续不断的河流，我们一年一年、一日一日不曾停断地栖息其中。岁月像流水卷动河沙，把我们的生命牵引着，朝前滚滚而去。

在悬崖的顶峰，一粒种子被无意洒落，阳光曝晒，风雨侵蚀，土壤贫瘠。就这样吧，在恶劣的环境中默默地死去吧，然后，被人遗忘。时光匆匆，几十年的风吹日晒，它并没有如想象中那般消逝在岁月的长河，而是长成了一棵树，斜斜地立在那里，根紧扎在地下，枝条伸向云端，沾着些许泥土的叶子，宣告着生命的顽强。

是的，生命是顽强的。在汶川大地震中，当一个个被埋在废墟之下几十个甚至上百个小时的人被救出的时候，在场的医护人员哭了，远在千里之外的我们哭了，甚至有泪不轻弹的官兵们眼角也湿润了。那是喜悦的泪，是激动的泪，更是对生命无限敬畏的泪。

然而，生命亦是脆弱的。一个个妙龄少女因缺乏安全意识被残忍杀害，一个个朝气蓬勃的少年因贪玩入水却再没能上岸，一个个不合格的烟花工厂爆炸带走无数生命……可曾记得2013年的复旦大学投毒案，只因琐事的口角与矛盾，林森浩将同窗置于死地，自己也受到法律的制裁。一时的冲动，害死了两条年轻而又鲜活的生命，亦使得两个完整的家庭破碎。生命之殇，令人叹惋，却更令人反思。

在顽强而脆弱的生命之河中填补些什么？我总是在思

“磨剪子咧，铡菜刀……”耳边老北京胡同巷子里磨刀者挑着行头的叫卖声由远及近，由远及近，仿佛叫出了上个世纪的北京模样，京味儿十足。言犹在耳，有力难拔。然而随着时代的变迁，有越来越多的老城市进行改造，逐渐蜕变成了新世纪高新先进的科技之城。创新是好的，进步也是好的，但在变革的过程中，城市的魂不能丢，城市的根不能被抛弃！

所谓城市之魂，就是这个城市经过百年乃至千年的文化积淀，是从源头开始产生，经后世不断补充和丰富的传统文化，此可谓一个城市的共同记忆。每一个城市的共同记忆都各具特色，各有所异。北京的城市记忆，是西皮与二簧敲敲打打吹出的一场场帝王将相，才子佳人；内蒙古的城市记忆，是悠扬的马头琴声和在大草原上奔腾的万马；苏州的城市记忆，是江南细雨烟愁，是小桥流水上的邂逅……我们作为城市的一分子，也如同一滴水一样浸润在这片文化的海洋，深深感受着这片土地散发出的文化气息。

然而，数不清有多少优秀城市文化在大刀阔斧的改造中被消磨得一干二净。现代人无不手持手机，机械地刷新着朋友圈，囫囵吞枣般地消化着那些没营养的内容，看得兴起了就随手转发，也不管它们是真是假，即使是假消息也能为民众所津津乐道

暑假里，我读了一套《历史穿越报》，一共八本，讲了中国历史上最著名的八个皇帝。我最喜欢的是《乞丐天子朱元璋》这一本。这本书讲了朱元璋坎坷而不平凡的一生，讲了他怎么从一个小混混和尚一步步当上明朝开国皇帝的故事。

朱元璋是怎么当上皇帝的呢？元朝末年，国家发生了两个毁灭性的灾难：一是黄河决堤，二是淮河两岸发生了旱灾和瘟疫。朝廷不管老百姓的死活，老百姓只好自寻生路。于是，一场轰轰烈烈的红巾军起义爆发了，朱元璋就是在这个时候参加了起义军，之后，他一步步发展，最后当上了皇帝。

朱元璋到底是好皇帝还是坏皇帝呢？这本书介绍了他很多故事，我想朱元璋到底是一个怎么样的皇帝呢。看了这本书，我又查找了一些资料，我认为朱元璋还算是一个好皇帝。

首先，他完全统一了中国。通过20多年的作战，朱元璋最终推翻了元朝，建立了明朝。

其次，他大力发展经济。特别是增加了土地面积，提高了粮食产量，同时还大兴水利，发展商业。

第三，他长期进行反腐。由于朱元璋出身贫寒，对贪官恨之入骨，采取了很多反对贪官的政策，所以在明朝历史上没有出现大的贪官。

第四，他大力兴办教育。朱元璋虽然自己没什么知识，但他当了皇帝以后却采取措施，兴建学校、选拨学官，为治理国家打下了扎实的基础。

我特别喜欢《历史穿越报》这套书，我

就像书店里卖的历史书一样，我们每个人都有自己的历史。有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。这么多东西组合起来，就变成了自己的历史。我们还有现在，有将来。将来是不受确定的，每个人都不知道未来会发生什么事，当然啦，也有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。经历过的未来，又变成历史了。

什么叫历史呢？比方说，你的目光扫过这一行，这一秒就变成历史了，哪怕你重读一遍，这一刻与上一秒的速度、动作、环境都一样，时间也不同了。就像人类的历史已经渡过了1997年，就不可能再来一次1997年了。知道了这些，是不是感觉时间不停的流失，不停地书写着历史呢？

经历过的一切，就都叫历史。可以这么说：没有经历过以前那些平平常常的事，就不会有现在与将来了。你看：出生很平常吧？全世界每过几秒，就都会有成千上万的婴儿出生。10年，20年前，那一刻的成千上万个婴儿里，是不是有一个是你呢？出生是平常的，但是是现在在读文章的你出生，那就不平常了。因为如果你没有出生，你就不会在读这篇文章，不会做以后与现在的一切一切的任何事了。那些同你一起出生的婴儿，对于你来说是平常的，但对其他认识他的人来说，又变为非常非常特殊的了。所以，历史有许多许多个身份。

为什么我们有历史？为什么我们需要历史？历

如果说历史是一副来去如一的画卷，那么装点历史的伟人就是故事里最精彩的篇章，翻开一本沉浮的古籍，我仿佛坐在银河之间，品“论语”，看学术繁茂的百家争鸣；读“离骚”看古往今来的“小桥流水人家”；思“聊斋”，看这光怪陆离的“大千世界”。

还记得“上下求索，诉我衷肠”的屈灵均吗，是因为他可歌可泣的故事，留下了让世人永远无法忘记的身影，他独爱四君子之一的“兰”，因为“兰”就是他的代名词，高洁傲岸，不与世俗同流合污，也正是因为他高贵的品性，才得以写出令世人传颂的词曲。还记得你满腹壮志却无处抒发的时候，还记得你冒死向楚怀王进谏的时候，还记得你抱石投江的时候，还记得你仰天长啸“举世浑浊我独清，世人皆醉我独醒”的千古绝章。

从此，端午这一天，人们记住了你。

还记得那个学术繁茂的故事吗，那里文化争鸣，那里曾经是一个新时代。记忆里，那里有实行“仁政”的孔子，有“兼爱，非攻”的墨子，还有“奉行自然规律&

抗日战争胜利70周年，今天，我们回忆那段血洗的历史，纪念那场伟大的胜利，我们要从那段悲壮的历史中，吸取中华民族战胜强敌的伟大的精神力量，把握未来前进的方向。

1937年12月13日南京沦陷，日寇使用各种残酷手段，杀害了南京三十万中国同胞，让整座南京城成为一座现实中的“人间地狱”，这就是震惊中外的“南京大屠杀”。我们会永远记住这段血的历史，它让我更加深了对“落后就要挨打”的认识。热爱我们的国家，就要从小好好学习，长大后掌握先进科技，把我们的国家建设的更加繁荣、强盛。

日寇曾叫嚣三个月灭亡中国，然而中国坚持了八年抗日战争，骄横不可一世的日本侵略者遭到可耻失败，中国人民为此付出了惨痛代价，最终获得了这场战争的伟大胜利。抗日战争的胜利对中华民族的意义是重大的，百年来我们一直被动挨打，屡次战败，把日本侵略者赶出中国，这来之不易的胜利，洗刷了中华民族的百年屈辱，我们的先辈抛头颅、洒热血，终于迎来了中华民族的崛起。没有我们先辈的勇敢付出、英勇担当，就不会建立今天我们强大的祖国，不会有我们祥和、幸福的生活。学习先辈，学习他们面对艰难困苦时的坚强，面对强敌时的勇敢无畏，面对积弱贫穷的祖国时的担

东莞——个使外乡人向往，使本地人依恋的地方。它的魅力不仅是外表的繁荣，更有深邃的内涵。它不仅有挺拔高耸的楼群，穿梭如网的大道，星罗棋布的企业，还有悠久且令人骄傲的历史，长期形成的优秀传统和独具特色的文化。作为一位学生不仅要学一点历史，还要了解一些乡土史。乡土史具有亲切感和直观感。今天的东莞是昨天东莞的延续，不但要了解东莞的今天，还要了解东莞的昨天。

星期六的下午，每班由班长和团支书代表学校参观了东莞博物展览馆，很荣幸我是其中的一员，亲眼目睹了由落后的东莞变成腾飞的东莞的发展过程。当我踏进展览馆的一瞬间，我仿佛穿梭时空回到古代，一幕幕的历史重现在我眼前。

首先吸引我注目的是古代经济的发展，东莞位居东江下游，洪水经常为患。北宋时，在知县李岩倡导下修筑了东江大堤。以后不断修了许多水利工程，为东莞农业发展提供了保证。其中，东莞石蝎菜种植面积达到一个新的水平600多亩，90％外销香港和东南亚，成为全省最大供港基地。古代的手工业制作很发达。明清以来，东莞烟花爆竹制作兴盛，产品种类多，远销国外。清光绪十三年，爆竹出口金额达一百余万两白银。三国时，东莞兴盐业，末时，成为岭南主要产盐地，有靖康，归德，东莞，黄田香小五大盐场，东莞的手工业是在