历史在押保留多久

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

世界绚丽多姿，生活美好幸福，人生千险万阻。倘若你处处留心于生活，总会有无限的佳果等待我们收获。但是，人人都会很迷茫，从不知道自己保留了什么，而什么又值得我们保留。

如今大家正拼搏在九年级的学习生活，想必一定又很多烦恼吧！在学习上，我们总会遇到难于解决的问题，不管怎样绞尽脑汁，而它就像大海里的水一样，永远波涛汹涌，气势雄浑，总是一波未平，一波又起。而烦恼也就成了我们的心魔，天天为他忧愁。但是，面对这些，我们都需要克服。把心中的烦恼隐藏进快乐的锦囊里，让它永远囚禁在一个黑暗的世界中。不过，并非所有的烦恼都需要舍弃，在成长的道路中，烦恼往往可以作我们前进的动力，为我们带走更多的忧愁。你可了解烦恼的奥秘！从而保留自己应有的需要的一份动力。

人人都清楚，人生旅程漫长而遥远，起点至终点，无数的磨难等着我们。一个伟人能够胜利的到达终点，但一个庸人，或许半途中便迷失了方向。而胜利总是来之不易，鲁迅怀着救国求民的志向，选择了一个陌生而残酷的黑暗世界锤炼自己，他不怕艰难，不畏羞辱，专心学术。他保留的是知识与尊严。音乐巨匠—贝多芬，上天给予了它不公正的待遇，让它失去了聆听美妙悦耳的能力，从此他的世界一片沉寂。尽管如此，他并没有放弃自己的梦想，而是更努力，更

转眼间我快满18岁了，再过不了两年就是成年人了。

是啊！在时光的磨砺下，

我渐渐长大。慢慢失去了长辈们的宠爱，失去了孩子时代的纯真，也似乎失去了快乐。

我不想那样，我还没听够爸妈的唠叨，还没聊完无聊的幻想，能不能永远就像现在这么简单甚至有点傻。趁现在我还是个孩子，给我个拥抱好不好，不要嘲笑我的偶尔发脾气和撒娇，我还是个孩子，别生我气好不好，爸妈再给我讲故事好不好，我想这样，就这样一直陪着你们。

慢一点，慢一点长大吧。慢一点，我们待在一起的时间，就好像会变得很长很长一样。慢一点，我也不走那么快，可以牵着你们的手，带着你们去看看这世界。

我怕，怕我每长大一岁，你们就老了一岁，我真的很想为你们留住些什么？可我真的无能为力，每次听到叔叔阿姨说：“快快长大啊，就比我们高了”，这时我都会小声说：“我才不要长大呢，不想比你们高，也不想变成大人”。我怕跟爸妈你们一起走，一起逛街，不是怕别人嘲笑我，也不是怕别人嘲笑你们，而是我怕我比你们高，听起来可能有点搞笑，幼稚，但我真的不希望是这样。那样我就知道我又长高了，你们的背也慢慢陀下去了。我更怕你们改变了模样。

“飞呀！飞呀！”手中的风筝线一直在手中握着，

这是个碎片化的时代。

想一想，通常情况下，我们的一天是如何度过的？

清晨，被手机铃声叫醒。收拾停当，出门上学。坐车的人，不忘打开收音机，听听电台节目。上学时，也许还会偶尔开个小差，和同学聊聊天。放学后，如果没有很多的作业，就继续在家上网浏览新闻、手机阅读、或者联网打游戏。就连做作业都会用上手机，查查作业啊，和同学聊聊今天的作业啊。最后困到不行，洗洗睡觉。这就是我们最平常的一天。

当一个个手机电脑屏幕代替了充满书香味的书面，当一本本辛辛苦苦手写出来的书换成了人人都在用的电子书，当一篇篇论文被稀释了精华后浓缩成几百字的小文章，没人能够否认我们的生活正在被不断飞来的新闻碎片拼凑成一纸斑驳，也不会不相信我们的命运正在被不断堆叠的心灵鸡汤覆盖上一层浮华。

而我们，还会是那个几天就能看完一本小说的我们吗？怎么可能。

但，这一切都无法改变吗？但，我们真的无能为力吗？怎么可能。

我相信，就算是在一个满是手机电脑屏幕像素的世界里，只要我们还有享受阅读，感受阅读之中独有的快乐的权利，我们就不能放纵自己在这种碎片化的时代里任意享受电子化带来的方便。

记住，要在碎片的时代里保留初心。

十四岁，初二，这是一条分水岭。对于男孩来说，意味着不应该再像从前一样，应该有所成长，有所感悟，有所发现。我不知道我还能孩子气多久，我多么多么希望时间不会流逝，多么多么希望世界不会有生离死别，多么多么希望我不要面对一个个人生转折的考验。

生本应如夏花般灿烂。这句话就是说让我们不断绽放，犹如盛夏之花一般，傲立于世俗眼光中，做一朵不一样的花！还有两天高考，还有十三天中考，初二来说这些无非就是再加上一个或四个365天也就是我们所要面对的了。十四岁，在一些成年人的眼里这是一个多么幼稚的数字啊，这是一个童年时光？不，这就是人生发生改变的时候。而我正处于这个过程中，开始渐渐蜕变。

一味依赖父母，做事不独立思考，不能够很好的判断自己的做法是否正确的时候你有没有想过，自己是一个独立的生命体。我知道，人类并不是一个靠自己活下来发展至今的一种生物，但是，你要知道，“我”这个第一人称所蕴含的意义是“我”既然存在这个世界上，“我”就应该去追寻希望、梦想的悸动。

也许，有人说我们是中二少年，妄想改变世界，我们只是对这个世界稍微有了自己的看法。也许在过程中不是那么一帆风顺，但是人生就像是心电图，一帆风顺就说

【体验两分钟】

吴诗颖

两分钟有多长？在人生的道路上，两分钟犹如树上的一片小树叶，微不足道，两分钟犹如沙漠里的一粒细沙，小得微不足道。今天老师带我们体验了两分钟的长与短。

我们的第一个体验活动是：两分钟写四字成语。比赛前，同学们个个摩拳擦掌，胸有成竹，手里握着笔杆，等待着老师的一声令下。“比赛开始！”顿时教室里鸦雀无声，连针掉在地上的声音都能听见，教室里的空气仿佛都凝固了，只听得见笔在纸上划过的声音。刚开始，同学们都写得很顺利，可是过了一会儿，有些同学停了一下，估计是脑子短路了，你瞧，他们个个咬牙切齿，脚都差点躲了起来。又过了一会，一阵声音打破了现在的宁静，原来是时间到了。有些同学只写了几个。有些同学竟然写了十三、十四、十五、十六个！我多想时间过得慢一点，我多想往时间沙漏里放上一大把沙子啊！

我们的第二个体验活动是：动作定格。规则是这样的：你要把一只脚抬起来，再做个动作，保持两分钟。比赛前，同学们做了许多各不相同的动作。有的比了一个小爱心，看上去十分可爱，有的比了一座高塔，好像感觉自己至高无沿。“比赛开始！”随着老师的一声令下，同学们就好像被定住了。刚开始，同学们还一动不动，但过了30秒之后有的同学已经

在信息发展越来越迅速时，阅读方式也在随之改变—碎片化阅读。碎片化阅读是指通过手机、电子书、网络等电子产品进行不完整的、断断续续的阅读方式。虽然，方便快捷，但也存在着一些弊端。

人们总在等车时、公交车上、睡前、休息等等空闲用手机来消磨时间。人们也许会用手机看实时热点新闻，或者用手机上的社交软件来聊天，也会用手机来阅读。若每天这样也许算个好习惯，给予人们轻松、娱乐，让适应了忙碌劳累的人们能够静下心。所以，碎片化的阅读被越来越多的人推荐，也是对快节奏生活的一个象征。

但这样终归不是长久之计，看似满足许多人的阅读方式也有不足之处。越来越多的人不再买纸质书，用手机代替，这样，你感受不到书所散发的淡淡的清香，会对手机产生心理上的依赖，最终成为碎片化的阅读。书确实比电子书贵，但两者而言，书不会伤害实力，不耗电，而且在书中的体会更加明显。假如一位作家，他正在游览名胜，拍下照发到社交软件上，也许就没有了一篇文章，我们也不得而知那儿的美吧。

每个人都说没有时间，其实有，只不过都被浪费了，我曾经看过这样一篇文章：双休日难得清闲，打算打开书，听音乐，被突然打来的电话打断。接完电话，紧接着又是领导打来的，他要一个证婚人致辞，其实有理由避免，又不好意思，点点头，手

小猴生活在森林里，森林里很安全，鸟语花香，生机勃勃，小猴把这里当做天堂。

在森林的边缘有一座很高的大山，它把森林以外的景色都遮挡住了。渐渐地，小猴长大了，它对外面的世界充满了好奇，它很想到外面去瞧瞧，所以，它经常问妈妈："妈妈，大山外面是什么样啊？"妈妈回答：“孩子，外面的世界危险得很呐。那里有可怕的人类，他们会伤害你的。"

小猴不相信，它想要到外面去看看，可是妈妈不允许，小猴每天绞尽脑汁，想尽办法出去。至此，森林对它来说就如同地狱。

一次，小猴趁妈妈睡觉，偷偷地跑了出去。等它爬过大山时，天已经亮了。小猴走在大马路上，开心极了。突然，一辆大货车飞驰而过，小猴赶紧躲到一旁的草丛里，拍了拍还在"扑通，扑通”跳的胸口。

天亮后，人们看见马路上有只猴子，都惊呆了，马上打了电话报警。于是，小猴每天都东躲西藏，害怕被人类发现，它的腿上挨了一枪，不能爬回大山了。

一天，一个善良的女孩儿看到了它，把它带回了家，收留了它。女孩儿家里只有她和她奶奶，奶奶给小猴包扎伤口，还给它东西吃。小猴决定：等伤好了就回森林。

可是过了一段时间后，小猴想：原来人类并不都是可怕的。

遥远的太空，星星依偎着月亮，亲密无间。仿佛是一对母子在向世人炫耀着他们是如此的相爱。手扶栏杆，思绪渐远。想象着星星是那样的给黑夜带来光明，骄傲幸福地存在。

细数我们走过的这些岁月，十七八个年头。在经历过无忧无虑、焦虑不安、不知所措、哭哭笑笑后，终于要跨入青年人的行列。岁月把每个人都雕刻成了成年人的模样。放假回家有时碰到小学、初中同学竟也觉得陌生。多少时日没有见面，但相逢的那一刻却也倍感温馨。小时候的感觉还在心中久未散去，不知不觉，我们被学业、生活冲散开来，每个人变得忙碌开来，忙碌得甚至几年也不联系一下。如今，为人生打拼的我们忙碌在一张张试卷一次次排名之中，为生活奋斗的他们却忙碌在一个个兼职一声声婴儿啼哭声中。或许，我们还是个孩子，还可以在周末开怀畅谈；或许，我们早已不是孩子，也早已没有孩子的心志。

走在回租房的路上，看到地面上一片片落叶，看到天空中飘浮的白云，不由加紧脚步，今天又刚发了两张试卷。有时，太想摆脱一切以至于忘却了父母的期望，但是现实却逼你一步步踏入了生活，我们都是因为生活。我想像个孩子一样，可以在道路上尽情奔跑歌唱，像个孩子一样，可以依偎在父母身边撒娇哭闹；我更想像个孩子一样，不必为了未来冥思苦索；我想像个孩子一样，像个单纯的孩子一样

这是一个人工智能的时代。计算机，电子，科技……这样的先进在改善我们生活的同时也在不可避免地影响着我们。

随着时代的发展与社会的进步，人类的思考模式，整体观念与意识形态也都在变化着。科技使我们的生活方便，但在浸入科技之海的同时，人难免会有所迷失。当坚硬的产品代替了身心的交流，当冰冷的数据代替了血肉的本源，人虽在社会中，却容易与社会隔离——那是人类的机械化。当然，像计算机般思考，或是大致的趋近，可算人类的进步。毕竟它是增添了客观价值与理性的。但关键的是，要在这样的“进步”里注意人类性能的保留。

以性能述人类，并非刻意地将人物化。性能，广泛地喻指一个产品基本功能性的优劣。在当今的社会，在一个人离不开科技，甚至趋同了科技运行而思考的时代，将人比作一种新型产品并不为过。但人与其他所有的物还是有本质性的区别的。这区别就在于人类有天然的，独特的，也基本的东西——价值观和同情心。这二者的拥有算是人类最基本的功能。

早在春秋，闪耀于中华文明史上的儒家就有了“克己复礼为人”，“仁者爱人”等说法。这正是最早期的价值观与同情心