历史鉴戒观念

每个人的脑海里都充斥着许多观念。这些观念，好也罢、差也罢，都是他们人生的路标，像一双无形大手，操纵着言行，主宰着思维。

在历史课本里了解到的旧社会中国人大多是愚昧无知、甚为腐朽的，尤其是清朝，已成为了众多史学家批判的对象。“裹脚”、“凌迟”、“午门候斩”这些词汇在现代人的眼里无疑是恐怖、难以理解的。试想，倘若你见到一穿清代宫女服的男子，迈着三寸金莲，扭着纤细的腰肢在KTV里摇头晃脑，手握可乐瓶，大唱流行歌曲，会作何感想？观念不像是文化，新旧尚可融洽。观念是对人格的审判，是道德的立场。它冷漠地注视着与它格格不入者，伺机袭击。总有新的观念将旧的观念取代，观念的替换，就像人的生老病死，如此自然，无法违背。

将目光放近点，莫论千年以前，仅仅一百年内，观念的变化已突飞猛进。百年前的人们甚至无法接受在今日看起来无比寻常的彩色电视机，更不用说智能手机、电脑了。昔日世界上最大的电影公司老板曾预言，世界上将永远不会出现有声电影，而且人们不会想看。他的观念在今天被彻底颠覆了，尚不论音效，单单抢票有时都要花上半个小时，更不用谈观众的热情了。所以我认为，观念的替变是一个无法取代的过程，是因果的循环，

就像书店里卖的历史书一样，我们每个人都有自己的历史。有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。这么多东西组合起来，就变成了自己的历史。我们还有现在，有将来。将来是不受确定的，每个人都不知道未来会发生什么事，当然啦，也有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。经历过的未来，又变成历史了。

什么叫历史呢？比方说，你的目光扫过这一行，这一秒就变成历史了，哪怕你重读一遍，这一刻与上一秒的速度、动作、环境都一样，时间也不同了。就像人类的历史已经渡过了1997年，就不可能再来一次1997年了。知道了这些，是不是感觉时间不停的流失，不停地书写着历史呢？

经历过的一切，就都叫历史。可以这么说：没有经历过以前那些平平常常的事，就不会有现在与将来了。你看：出生很平常吧？全世界每过几秒，就都会有成千上万的婴儿出生。10年，20年前，那一刻的成千上万个婴儿里，是不是有一个是你呢？出生是平常的，但是是现在在读文章的你出生，那就不平常了。因为如果你没有出生，你就不会在读这篇文章，不会做以后与现在的一切一切的任何事了。那些同你一起出生的婴儿，对于你来说是平常的，但对其他认识他的人来说，又变为非常非常特殊的了。所以，历史有许多许多个身份。

为什么我们有历史？为什么我们需要历史？历

如果说历史是一副来去如一的画卷，那么装点历史的伟人就是故事里最精彩的篇章，翻开一本沉浮的古籍，我仿佛坐在银河之间，品“论语”，看学术繁茂的百家争鸣；读“离骚”看古往今来的“小桥流水人家”；思“聊斋”，看这光怪陆离的“大千世界”。

还记得“上下求索，诉我衷肠”的屈灵均吗，是因为他可歌可泣的故事，留下了让世人永远无法忘记的身影，他独爱四君子之一的“兰”，因为“兰”就是他的代名词，高洁傲岸，不与世俗同流合污，也正是因为他高贵的品性，才得以写出令世人传颂的词曲。还记得你满腹壮志却无处抒发的时候，还记得你冒死向楚怀王进谏的时候，还记得你抱石投江的时候，还记得你仰天长啸“举世浑浊我独清，世人皆醉我独醒”的千古绝章。

从此，端午这一天，人们记住了你。

还记得那个学术繁茂的故事吗，那里文化争鸣，那里曾经是一个新时代。记忆里，那里有实行“仁政”的孔子，有“兼爱，非攻”的墨子，还有“奉行自然规律&

抗日战争胜利70周年，今天，我们回忆那段血洗的历史，纪念那场伟大的胜利，我们要从那段悲壮的历史中，吸取中华民族战胜强敌的伟大的精神力量，把握未来前进的方向。

1937年12月13日南京沦陷，日寇使用各种残酷手段，杀害了南京三十万中国同胞，让整座南京城成为一座现实中的“人间地狱”，这就是震惊中外的“南京大屠杀”。我们会永远记住这段血的历史，它让我更加深了对“落后就要挨打”的认识。热爱我们的国家，就要从小好好学习，长大后掌握先进科技，把我们的国家建设的更加繁荣、强盛。

日寇曾叫嚣三个月灭亡中国，然而中国坚持了八年抗日战争，骄横不可一世的日本侵略者遭到可耻失败，中国人民为此付出了惨痛代价，最终获得了这场战争的伟大胜利。抗日战争的胜利对中华民族的意义是重大的，百年来我们一直被动挨打，屡次战败，把日本侵略者赶出中国，这来之不易的胜利，洗刷了中华民族的百年屈辱，我们的先辈抛头颅、洒热血，终于迎来了中华民族的崛起。没有我们先辈的勇敢付出、英勇担当，就不会建立今天我们强大的祖国，不会有我们祥和、幸福的生活。学习先辈，学习他们面对艰难困苦时的坚强，面对强敌时的勇敢无畏，面对积弱贫穷的祖国时的担

东莞——个使外乡人向往，使本地人依恋的地方。它的魅力不仅是外表的繁荣，更有深邃的内涵。它不仅有挺拔高耸的楼群，穿梭如网的大道，星罗棋布的企业，还有悠久且令人骄傲的历史，长期形成的优秀传统和独具特色的文化。作为一位学生不仅要学一点历史，还要了解一些乡土史。乡土史具有亲切感和直观感。今天的东莞是昨天东莞的延续，不但要了解东莞的今天，还要了解东莞的昨天。

星期六的下午，每班由班长和团支书代表学校参观了东莞博物展览馆，很荣幸我是其中的一员，亲眼目睹了由落后的东莞变成腾飞的东莞的发展过程。当我踏进展览馆的一瞬间，我仿佛穿梭时空回到古代，一幕幕的历史重现在我眼前。

首先吸引我注目的是古代经济的发展，东莞位居东江下游，洪水经常为患。北宋时，在知县李岩倡导下修筑了东江大堤。以后不断修了许多水利工程，为东莞农业发展提供了保证。其中，东莞石蝎菜种植面积达到一个新的水平600多亩，90％外销香港和东南亚，成为全省最大供港基地。古代的手工业制作很发达。明清以来，东莞烟花爆竹制作兴盛，产品种类多，远销国外。清光绪十三年，爆竹出口金额达一百余万两白银。三国时，东莞兴盐业，末时，成为岭南主要产盐地，有靖康，归德，东莞，黄田香小五大盐场，东莞的手工业是在

今天我们终于乘车来到香港，开始了香港研学的第一站——紫金广场。

首先我找了邱子豪请我十块钱买一瓶乌龙茶，然后我邀请我的好朋友陪我一起去看海浪，可是她并不喜欢看了皱着眉头说：＂不去了＂于是我失落的独自去看海浪。

此时我站在栅栏边上，手搭在上面，身体靠着栅栏，看着不断升起的海浪；看着在天上自由飞翔的海鸥；以及维多利亚海峡附近的货船；享受着海面吹来的风多么凉爽，多么清凉，多么柔软。

正当我看的得入迷的时候，一只手拍着我的肩膀＂好看吗，我也喜欢看浪。＂＂柱哥！＂我惊奇的喊道。

随后他给我讲了一些关于他小时候看浪的事情。我一边听一边看着海浪，我听得是那样入迷看得是那样沉醉。

过了许久，他走了，并跟我说要准时集合，我沉迷在看浪的世界中，并没有听见他说的那句话。

到了集合的时候，我依然痴痴看着这潮起潮浮的浪，忘记了时间也忘记了世界。过了一会儿，柱哥急匆匆地过来看见了我我，然后跑了过来，对我：＂说不是说好的准时集合吗？唉，就知道你在这儿，幸好没事。＂随后就把我领到车上，并批评了我。

这件事后我知道了，无论在做什么都要以集体利益为主，让个人利益服从集体利益，并且有着良好的时间概念。

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

但遍地缀满的烟头，纵横交错的竹签，以及随处可见的“到此一游”，这是北京八达岭长城中早已见怪不怪的场景了。许多国外游客都感到非常诧异，为什么一直以来号称文明古国，礼仪之邦的天朝，竟会有如此景象。这不仅引发了全社会的思考。我们最基本的文明素质去哪了？

央视著名评论员白岩松曾说：“我们的文明素质一直以来都存在着，它一直都在我们身边，一直都在伴随着我们。但长时间以来，不文明行为都没有沦落为过街老鼠人人喊打的状态。所以让各种不文明行为的传播和扩散有了可乘之机，最终导致文明有时被掩没了。”正如白岩松的出发点：我们的文明素质一直都存在着。那么竟有如此多不文明行为肆意横行的原因又是什么呢？

我认为，造成这种现象的根本原因是人们对文明的观念尚未成熟，以至于造成中国人各种不守规矩以及不文明行为的产生。人的行为与习性，都是由自身的观念所支配的，而人的观念大多是由外界的影响所诱导产生的。比如还在成长中的孩子，对于事物的是非价值观没有真正的定义与界限，他们只能从身边的人，从家长和大人们之间的行为举止中来判断是非，来形成一个人的观念。而

中华民族的今天是历史选择的结果，历史在千万年的荡涤中，选择了中国。历史的选择决定了中华民族的进程。

历史选择了进步

“天下大势，分久必合，合久必分。”从古老的黄河岸边诞生的第一支部落开始，历史就选择了不断进步与发展。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会转向封建社会，历史总是在向新一层面推进。她的选择带来了经济的飞速发展，也带来了文化的突飞猛进。

封建社会伊始就是一个充斥着割据和征战的时代。春秋战国，五霸七雄。历史在这时候选择了统一，于是秦始皇统一了战乱纷纷的中国，建立了中国历史上第一个统一的多民族国家——秦。秦在历史的选择中诞生，她顺应历史的发展，跃升为当时世界上最大的国家。

历史选择了繁荣

在历史的长河中，一个个繁荣昌盛的太平盛世如珍珠一般光芒绽放，唐便是其中一颗闪耀的明珠！

遥想长安城内人民富庶，歌舞升平，外商往来，展尽大唐盛世的厚重威仪。随着“三省六部制”的完善，《唐律疏议》的编撰完成，唐朝迎来了统治清明，国力雄厚，经济发达的“贞观之治”、“开元盛世”。

历史选择了抗争

“一招走错，满盘皆输。”历史如同一盘精妙的棋

没有伟大的去尝试选择便会一无所获。观看历史，许多伟人做出了自己伟大的选择。

诗圣--杜甫。在躲避了战乱后却仍然心系苍生，胸怀国事，有着狂放不羁的一面，杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

靖节先生--陶渊明。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他厌恶官场生活，喜欢田园生活，不辞辛劳。

词中之龙--辛弃疾。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。

河东先生--柳宗元。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托

我们的祖国有很多的伟人，他们为祖国做出了许多的贡献，我们应该感到骄傲。

时间逝了，只余文字；文字毁了，尚有灰烬；而灰烬散去了，还剩什么？

我站在亘古的高山之端，极目远眺连绵不绝的群山，眼前却勾勒出一幅金碧辉煌的锦绣江山图，灵魂在轻轻告诉我：这，就是我的归属！

生命的历史从人们呱呱坠地开始，就已经注定了长眠于此的永恒，而我们每天过的生活，便是一本属于我们的历史巨著，它终会有拥有完美句号的那一瞬间，然后静静等待纸张泛满枯黄被人遗忘。世界的历史却不同于人的生命历史，它的记载一旦开始了，便不会有停歇的那一刻；岁月的齿轮如果开始转动了，那就不会有卡住的刹那。

中国的历史远远超出了异国的历史记载。它既像一片深邃平静的大海，里面容纳了太多太多的不可思议；又像波涛汹涌，万马奔腾而一泻千里的黄河，长江。包含的是满腔热情与奔放。源远流长的是它；名垂千古的是它；惊心动魄依旧是它！

秦汉的历史是华丽的，无与伦比的，更是金碧辉煌而又奢侈的，金碧辉煌的宫殿缀着数不清的稀世珍宝，玲珑剔透的碧玉流动着荧光，照亮了整个紫禁城。不论它的历史遗迹是如何的斑驳萧条，隐藏在重重阴影后的却是流光溢彩的神韵。

三国两晋南北朝，停留在他们身上的似乎只有永无止境的战乱，听到的也好像只有嘶吼声，马鸣声，急速的击鼓声，漫天的喊杀声，空气中永远都带着一股若有若无的血腥气息。不明