去弱留强的相近词

这个世界上没有真正的强，也没有真正的弱。

在这世界上有一种奇异地现象，陆地上的最大动物——大象，都常会被一些小动物吓得魂飞魄散，许多人都对这事发表了自己的看法，还有一些人呢，只是将它作为笑话讲给孩子们听。最后有人得出了一个结论，大象对陌生事物会极其地害怕，对这个结论大家都深信不疑，但是一些人提出了一个问题：大象这么强大的动物为什么会怕陌生的事物呢，那些动物他一脚就可以踩死啊？这是因为大象他只是体格强大，却没有一颗勇敢强大的心，这使得他好像只是个四肢发达的傻大个一样。

在陆地是这样，在天空也同样是这样。布封曾在《自然史》中描述鹰是天空中飞得最高的，同时也是最凶狠、强大的鸟类，而在另一篇描写蜂鸟的文章中写出蜂鸟轻捷、快速、活泼、色彩斑斓，是鸟类里最小的一个“袖珍公子”。看了这些，人们一定会认为蜂鸟一定很惧怕老鹰的，可事实偏不是这样，当蜂鸟看到老鹰后，便直冲而上，用它的细喙啄老鹰的眼睛，鹰无可奈何，疼痛难忍，只得落荒而逃，就是这样最小的鸟儿战胜了最凶猛的鸟儿。

可是蜂鸟打败了鹰就变强了吗？没有，它的天敌依旧存在，它依然会被别的动物打得落荒而逃。正所谓“一物降一物”。

你说蟑螂强大吗？不

作文课上，一篇例文颠覆了我对水中捞月那群合力同心的猴子的理解，让我想起了刚刚过去的趣味运动会。

那一天是拔河比赛。在我们看来，最强大的对手便是人高马大的六班。比赛开始前，我们参赛的同学个个摩拳擦掌，眼底燃着必胜的斗志。而我们的对手却有些漫不经心，显露出他们的不屑。比赛开始了，我们班的同学都使足了劲儿，个个扎马步，人人心连心，他们额头上渗着汗水，双眼紧紧盯着对手。

老师和啦啦队也都站在一旁不停地为队员们加油。绳子中央的红线不断地移动，对手急了，很显然，我们的战斗力让他们始料未及，他们变得力不从心。近了，近了……终于，我们赢了这场比赛，挺进下一场比赛。

连六班这样“强大”的对手都被我们打败了，不起眼的四班何足挂齿？

又是一声哨响，总决赛开始了。这次，我们有些队员明显开始懈怠，眼睛里也没了先前的熊熊斗志。结果很显然，我们败了，输得很惨。

这两场比赛，让我知道了何为强，何为弱。有时候，因为缺了合力同心这么一点，结果就截然不同。

而今，一种过度吹捧“生而强者”的浮躁风气盛行。不少网络文章竭力鼓吹“天才”“神童”；不少学生甚至以聪明为荣，而以努力为耻。在我看来，无论生之强弱，我们都应以平和且积极的心态视之，做到弱不自卑，强不自矜。

强弱作为对立统一的矛盾体，本就寓于不断的转化过程中。我们不否认个体出生时在或物质层面或生理层面或精神层面的差异，但也不能忽略个体后天发展对强弱转化的助推作用。方仲永以强自矜，四处卖弄才华，终误学习良机，强而转弱；曾国藩不以弱自卑，勤而补拙，终成一代名臣，弱而化强。

诚如毛泽东所言：“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。”

既然强弱并非生来既定，我们自然应该以平和之心悦纳或生而强或生而弱的自己。

然，反观当下，强而自矜，弱而自卑的人比比皆是。就个体而言，这是由于人们片面地、绝对化地评判强弱。生而强者沉浸于某方面暂时强大的优越感中，不愿走出舒适圈去强化自己的弱，巩固自己的强；生而弱者因某方面弱于他人而妄自菲薄，不愿将暂时的弱转化为磨刀石，更不懂得发掘自己可能存在的潜能。

实际上，真正的智者应该用客观、理性的态度正视强弱，而不是因片面的评判蒙蔽双眼。正如简&bul

篇一：强与弱作文800字

强弱在人，变者无定

高二（1）班 王茗娴

回望刚闭幕不久的东京奥运会，运动健将们夺冠的一幕幕犹在眼前。无论是哪一枚金牌背后滴落的汗水，都在说着同样的道理：没有一位强者是天生的。因而联想到毛泽东在论及“体育之效”时指出的观点：目不明可以明，耳不聪可以聪。强者可以弱，弱者可以强。这诚然说的是体育，又确凿是在说生活至理。

强弱无定数。至强者也许会转为至弱，弱者可由努力而变强。譬如曾经不可一世的西楚霸王项羽：项羽出身贵族，武力高超且为军事奇才。可以说无论在身份还是自身才干上，项羽都是毋庸置疑的强者。然而他正是败于“滥用其强”，烧秦宫，纵容士卒烧杀抢掠，他失去了民心。终是困于垓下，高高在上的强者落为“至弱者”，徒留后人几声长叹。反观刘邦其人“布衣之士，统兵不见得厉害，却能虚心求教，广招人才，招揽贤士为己所用。自身实力虽弱，但有了萧何、韩信、张良等人辅佐，他成了可与项羽抗衡的强者。可见强与弱不是永恒的，强者终沦为败寇，弱者终加冕为王的场景始终在上演。

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，其实在当今社会，也能看到一部分人对这句

世界变幻莫测，我们极易变得浮躁。要取得成功，我们就必须褪去浮躁。

褪去浮躁，生命因此更高大。

一棵树苗长成大树，需要十年，而一株浮萍长满整片河塘，几个星期便已足够。当一阵狂风袭来，满池浮萍可能会被吹得七零八落，只有大树却依然挺立。十年间大树努力发展根系，吸收养分，沉下心去。它的根系在地面下不断延伸，枝叶不断繁茂。最终，大树成为了万众仰望之才，而浮萍早已不知去向。所以我们要学习大树的活法，十年磨一剑，戒掉浮躁，因为只有扎根大地，才能拥抱蓝天。

褪去浮华，未来更加宽广。

众所周知，方仲永小时候是一个神童，他家世代从事农业生产，仲永五岁时便可以写出诗句，但这种才华并没有引起方家的重视，方父认为这只是一种赚钱的方式，所以他带着仲永到处拜访同乡，不让他继续学习。当仲永长到十二三岁时，却变成了一个平凡人，没有一点特别之处。这是什么原因呢？归根结底还是因为方父太浮躁，目光短浅，只顾眼前的利益。如果当时方父能够送他儿子上私塾，叫他认真读书，那么，现在中国古代文豪榜上或许会多出一个人的名字了。“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已焉？”正因如此，我们更应该努力学习，戒掉浮躁之心。

褪去浮躁，人生回归本真。

你看过《瓦尔登湖》吗？梭罗在那里

高二的学生最近都应该学习了《归去来兮辞》吧。对于陶渊明的归隐，到底是积极地还是消极的，大家应该都有自己的见解。对于这个问题，我在网上发了一篇帖子，收到了广大网友的回复。

一位不愿透露姓名的网友表示，他的归隐，顺从了自己的内心，不用强迫自己与别人同流合污，当然是积极地。陶渊明不愿为五斗米而折腰，像这样有气节的人，让他与那些腐败的政策，不明事理的官员同流合污，这不就是强人所难吗？

我觉得这位网友说的十分有道理，陶渊明是一个非常高洁的人。让他与别人一起同流合污，就违背了自己的内心，让他出在一个非常纠结的境地，整天都郁郁寡欢，无所事事，实在是埋没了一位人才。

又有一位网友发声：陶渊明的大部分诗作都是描写田园生活的。尤其是在《归去来兮辞》中，更是表现初到田园生活的喜悦与激动。可见他并不是一个愿意被黑暗官场所束缚的人。

陶渊明最爱的花是菊花，有诗作说道：世人皆爱牡丹，唯陶渊明独爱菊。菊花，往往被人们用来形容具有高洁品质的人。，可见对陶渊明的赞扬。

虽然他退居官场，但这并不妨碍他施展他的才华。若不是当时官场腐败，陶渊明也不至于此。以他的能力，定会得到重用，为国家出谋划策。

他的诗作更是被后人代代相传，他是一个如此优秀的人。就像《马说》一样。千里马常有，而伯乐不常有。空

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这一句我们耳熟能详。在幼儿园时，我们都是不哭不闹的乖宝宝。从小学开始，老师说：“你们现在在相同的起点，千万都不能输在起跑线上。”九年漫长的读书生涯如白驹过隙，来不及思考，我们就又转到一个新的赛点。老师还说：“你们都经过一次选拔，各位都一样是高一新生，请好好把握剩下的三年。”

都一样吗？其实不然。我深信一句很有贬义性的俗语“江山易改，本性难移”。

我们都以相差不大的成绩考入后塍，当我们昂首挺胸，仰脸微笑着踏入学校时，我们身上不仅背着行李，还背着伴我十几载的习性。习性的力量是多么强大，就自身而言，它比江山还沉重。分分秒秒控制，指挥我们，把我们当作玩偶摆布。

当然，好的习性会使我们更加理性。我们本应一手赤心，一手老成，赤心是为了和宇宙抵足而眠，老成是为了和人情周转。

“梦里不知身是客，一饷贪欢”的人是谁？恐怕是我和多得像我一样守着自己象牙之塔，小心翼翼前行的人。我们愿意相信未来是美好的，结局是幸福的。却一次次逃避现实，不敢面对现实的竞争。一回回地欺骗自己，把自己封在美好贵重的塔中，也知道没有永远的现在，

他有一双很大的眼睛，白色的部分有点突出，他的眉毛又粗又长有点弯钩，她薄薄的嘴唇边有一颗黑痣，第一次见到他，我就觉得他有点像熊出没里的光头强，但他的性格一点也不像光头强。他有许多正能量。

光头强同学很活跃。他上课很喜欢发言，当老师要请同学发言时，大家都把头埋的低低的，生怕一抬头就撞见老师的目光，教室里鸦雀无声的时候，他积极地举了手，并且回答问题十分流畅。从此班上形成了一个惯例。只要有人发言，大家的目光都看看向他。当老师喊抢答时，他反应极快，双手撑着课桌，一下子跳了起来，像踩了弹簧一样，蹦的老高了，随后他用手摸了一下嗓子，一口气说完了他的答案。perfect！

光头强同学爱讲题。班上同学都很爱问光头强同学题目，因为他很有耐心，而且讲的十分详细，每天中午下课和晚自习都有同学来问他题目。只见他眉头一蹙，随后便自信地说：”这个简单，你看这样……”他用笔写下过程，思路非常清晰，如果别人还没听懂，他又会接着说：”没关系，我们还可以这样做……看，这种方法简单吧！”难题经他一分析，总是浅显易懂。有时人家没找他讲题，他会说：“放开那道题，让我来。&rd

上帝在造人时，在每个人的心里都埋下了一颗小小的种子，有的种子饱满圆润，有的种子干瘪残缺。上帝笑着对身旁的天使说：“只要有心，残缺的种子也能发芽。”

——题记

每当有人羡慕我骄人的成绩时，我都会笑着对他说：“弱种子也能发芽。”望着他不理解的眼神，我的记忆又回到了几年前。

刚上小学的时候，我是一个不折不扣的差生，是老师心目中的笨小孩。有时很简单的题目也要理解好长时间，所以学习感到非常吃力。上学后的第一个期中考试，我的成绩在全班倒数。在同学的嘲笑声中，我感到自己彻底失去了自尊，抓起书包哭着跑回了家。

在我抽抽搭搭的哭诉声中，爸爸了解了事情的经过。他什么都没说，转身去了阳台拿来了两粒豌豆种子：一粒饱满圆润，惹人喜爱，另一粒却干瘪弱小，还残缺了一部分。爸爸问我：“你觉得这两粒种子中，哪一粒会发芽呢？”我不假思索地说：“当然是那粒饱满的了！”爸爸笑了笑，牵着我的手来到阳台，对我说：“把这两粒种子都种下去，记住，把那粒残缺的种子放在阳光下，经常给它浇水，另一粒种子放在没有阳光的地方，别去管它。”我照做了。

一个星期之后，我惊

“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲。男子打仗到边关，女子……”这是我国豫剧著名《花木兰》选段。我国还有很多剧种，例如：京剧，黄梅戏、越剧……

中华民族数百年的文化，戏曲有着十分重要的地位。戏曲，源远流长，有着鲜明的民族特色、风格，有自己独到的地域文化风情。京剧的雍容华美，昆曲的典雅精致，越剧的轻柔婉转……一方水土造就了一方戏曲。

中国的戏曲和西方戏剧不同，戏曲有自己独特的审美观念和表演体系。也有中国传统美学的写意特点，比如：几个跑龙套的人代表千军万马，舞台开门关门等也往往用虚拟动作来表现。

戏曲中有中华民族的特色，所以它该留下。可是要靠什么方式将它永远留在世界文坛上呢？靠我们来把它们传承下去。戏曲，有着民族魂。京剧，是中国的国粹。有很多华人，外国公民来中国欣赏戏曲，学习戏曲文化，体会戏曲带给他们的独特快乐。如果戏曲文化丢失了，那么我们中国在世界各国的声望不是也失去了？所以，一定要把戏曲传承下去，让我们可以骄傲的说：“我们是中国人，我们有世界上独一无二呃呃戏曲！”

让我们放下一些电影，电视剧，去传承中国文化精髓&mdash