双向暗恋文推荐言情

“这个家，我再也不回了！”她抓起书包，头也不回地冲出家门。从此，她便真的没有再回来过。

翻开已经泛黄的日记，她拿起笔在纸上又添了一个“1”。她数了数纸上的竖条，才发觉转眼之间已经过去十年。她不止一次地询问自己，究竟在倔强什么，可终究也没有答案。十年前她赌气离开家，年少轻狂的她换了手机号码，前往一个未知的城市。她觉得离开那个只会束缚她的家，她能一个人生活地更好。她的确做到了，她从十年前在底层摸爬滚打起早贪黑的小职员变成了如今万人之上的白领。可她也没做到，她这些年很孤独。她的周围有很多人，可她一直是一个人。别人都说她她很开朗，但她一点也不喜欢热闹。她一个人吃饭，一个人睡觉，一个人生活。她讨厌孤独，她也享受着孤独。

窗外灯火通明，烟花在空中肆意地绽放。今天是除夕夜，她翻动着手机，收件箱中还是那些熟悉的祝福和略显孤单的联系人。她揉了揉干涩的眼睛，她记起小时候总会在这一天拉着爸爸妈妈去集市买花灯，小小的她拿起天鹅的花灯，笨拙地说：“这野鸭子真好看！”这时爸爸妈妈总会笑得合不了嘴，她也跟着“咯咯咯”得笑个不停。她仰起头，看着明亮的天空，听着外面的鞭炮声，她握紧了手

篇一：浣溪沙苏轼改写现代文

郑梓豪

苏轼和他的朋友去湖北浠水一带的清泉寺游玩！清泉寺的一旁就是兰溪，溪边还有五颜六色的花。它们散发出一股清香直透人心，仔细一看，这条溪的水竟然向西方流去，真是不可思议。

巍峨的高山上长着几松树，它们是从岩缝中长出来的，而且这座山上云雾缭绕，宛如仙境般的美。山脚下的兰草在初春刚刚发芽，每一颗兰草都包含着浓浓的春意。刚发芽的兰草短短的，还有一部分泡在水中，就像泡温泉似的，清澈的泉水从身上流过去，想一想就很舒服。

松树林就在兰溪旁，在松树林中有一条弯弯曲曲的小路，这条小路上没有一丁点儿泥土。在松树林中，空气很清新，待上一整日都不会觉得烦躁。松树上还时不时的出现两三只松鼠在追逐打闹，并且还弄下来了好几个松果。傍晚时分，天色渐渐暗了下来，天也下起了蒙蒙细雨，顿时周围变得白茫茫一片，就算是有什么东西在四五米远的地方也完全看不清楚了，远处还传来了一声声的布谷鸟叫，布谷鸟唱的歌十分有节奏感，令人沉醉在其中，听完之后更是令人流连忘返。

这时，苏轼和他的好朋友聊起天来了，他的朋友脸上呈现出了无奈的表情，他的朋友叹了一口气，并且摇了摇头：“为何人的一生时间尽如此之短且还一去不复返呢？就连花谢了也会再开，树叶黄落了也会再长出嫩芽，这

“和”多有温和、和谐之意，在字典的解释里，“和”还表示联合，就是跟、与的意思，由此便可知“和”不是单向的，这正如孟子所言：“敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之。”在社会中，也需人与人彼此和睦，待人温和，如此世界便更和平，社会更和谐！

在日常生活中，人与人少不了沟通，那么对于一个人的谈吐又有得探究的了。说话和颜悦色，且不要求说的内容多么高深富有内涵，只是态度真诚并有礼貌就做到了“和”的浅层次。有倾诉必有倾听，倾听其实比倾诉更困难，倾听能体现你对对方的尊重和重视，同时你也能收获对方对你的好感。倾听不仅是你为别人分担忧愁或快乐，你还可以从中反思自我，这便体现了“和”的双向性。

个人的“和”不仅指谈吐、还指日常举止、道德素质等等，不过这些也仅是“和”的浅层次，“和”还需“融和”！

个人的“和”是为了集体的“和”。以我学生的身份而言，我应融于同学之间的“和&rdq

暗恋是一杯浓郁的咖啡，苦中带甜，让尝过的人回味无穷，这场没有起点更没有终点的恋爱，将在我们心中生根发芽。

青春岁月，似水年华，我们心房有一个无法触碰的深渊，一旦触及，就会沦陷，单纯而又美好，朦胧而又羞涩。天真的少女，幻想着自己的盖世英雄，会驾着七彩祥云来娶她，所以在茫茫人海中眼睛自带GPS，随时追寻他的踪迹，哪怕他的一个眼神、一句话语，都会将心中的小鹿是放出来，四处乱撞。

那些年，我们的暗恋，经历时间的打磨后，终将丢失为回忆。现在，一张张成熟的面孔，少了些羞涩，更少一些单纯，只是偶尔将心底那些人、那些事翻出来，细细品味当初的青涩，觉得幼稚但美好，朦胧但向往。

我们年少的欢喜，是青春的痕迹，是多年后回想起来仍会笑着说出来的秘密，像春天的风，夏天的雨，秋天的叶，冬天的雪。

暗恋是什么呢？就是你喜欢他，可以不让他知道。可以默默的在他背后付出一切的那种喜欢。这样的喜欢，一般的结局都没有结果。一场自导自演的恋爱。

我为什么会喜欢他呢？其实我也不知道，喜欢应该是没有理由的吧？我喜欢每天下课的时候不经意的看你一眼。我喜欢闲着没事经过你们的教室瞥你一眼。每天支撑着我的力量，就是集队时间，只有集队的时候我们相遇的次数就会变多。集队的时候，也可以一直看着你。

你问我想变成什么样的人的时候，我其实很想说变成你喜欢的人。暗恋一个人的心情就像是等待瓶中的种子，永远不能确定未来是否美丽的，但真心而倔强的等待着。当我鼓起勇气，让还有去试探你时，你却说：“你不恋爱。”我得知时，心碎了一地。那天我们年级有篮球比赛，放学后全年级都在操场上看球赛。我坐在座位上死死的盯着你所在的那个方向，似乎想要将你看穿。我告诉自己：“够了，喜欢你这件事，就到此为止吧！”

那段时间，我睁开眼看书，闭上眼全是你。突然发现自从认识了你，我的生活变得有趣了。即便这样，这一场自导自演的暗恋也该结束了。

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所应当，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要帮助的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此收益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人民救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立

人，总是有点喜好的。

譬如，我喜欢秋天，喜欢安静，喜欢下雨。

小时候，生活在乡村。上学的路上，有很多故事。春天的麦田，初夏的玉米，秋天的棉花，冬天的草垛，无不令我们流连。扯根麦管吹口哨，扳根玉米咬一口，扒几团棉花揉成云，爬到草垛上躺一躺，这些乡人不以为意的场景却是我们孩童游乐嬉戏的广阔天地。

在这无拘无束的天地里，我们的骨子里都不知不觉滋生了一点野性。我们喜欢晴朗的日子，却也喜欢迎接风雨。下大雨的时候，村头的小河总是无一例外的将水肆无忌惮地铺向河岸。本就低凹的小路，常常被淹没得没了踪影！这在现代孩子和家长看来极其危险的场景，却一再勾起我们挑战的激情与战胜它的愿望。“小路又被小河淹了！”在大家的欢呼声中，我们总是争先恐后却又秩序井然地排起长龙，卷起裤管儿，脱掉鞋子，手挽着手，喊着口号，雄赳赳气昂昂地一路前行。“小心，水里有水怪！”“听说，河里有个吊死鬼！”调皮鬼的吓唬不仅没使我们胆怯半分，反而个个勇敢地昂起了头，把脚下的水踢得“稀里哗啦”响个不停！

我们发自内心地感激雨水的到来，它的光临使小河暴涨，也使我们的生活平添无限趣味，可这样的欢乐场景通常得等到盛夏。

篇一：醉翁亭记仿写文言文

飞梦记

祁梦瑶

环汉丰湖也。其西面树林，茂密繁盛，望之高大而秀丽者，黄角树也。北行六七米，渐闻书声朗朗，而探出于两树之间者，教学楼也。阶梯回环，有班屹立于楼中者，飞梦班也。名之者谁？班之主赵老师也。荣誉自谁？飞梦学子也。学子与师学于此地，勤劳刻苦，又望梦之飞翔，故同号曰飞梦也。飞梦之益不在独，在乎师生之间也。飞梦之乐，得之心而寓之梦也。

篇二：醉翁亭记仿写文言文

云枫记

曹巍翰

云枫皆学子。其正门河沟，左侧一湖，湖之美，观之汹涌而纯净者，汉丰湖也。

门进三十步，渐听蛙声咕呱，而泉水涌出于花之上者，喷泉也。左右开弓，有草坪宽阔者，操场也。在场者谁，上课之学子也。台上者谁？云枫教师也。吾与同学常来于此，跑跳乏力，而操场又大，故自号曰运动场也。运动之意不在跑，在乎运动之乐也。操场之乐，得之身而寓之心也。

若夫向内而闻诵读声，教学楼而教室明，大声诵读者，楼之学子也。读书而高亢，写字而工整，天寒地冻，认真念书者，成绩自然成也。朝而往，暮而归，一日之课不同，而乐亦无穷也。

至于好学者停于室，厌学者游于外，前者学，后者玩，上升下降，往来而不绝者，仍不改也。临树而立，楼高而学生多，以书为乐，书香而唯美，整齐而有序，教室之书架也。 观书之乐，非读非看，意

夜阑人静，翻开床头柜上的书，一页，两页……一个世外桃源般的茶峒山城在脑海里清晰了起来。

白水涓涓，桃花灼灼，密竹深深，情意浓浓，一片如诗如画、令人心驰神往的净地孕育了一个让人怦然心动、凄美哀婉的爱情故事：不谙世事的翠翠与摆渡为生的外公过着无忧无虑的日子，然而，在端午节的赛龙舟盛会上，翠翠与傩送的邂逅，为这段没有结果的姻缘拉开了序幕，两人因此互生情愫。傩送的哥哥天佑也喜欢上翠翠，托人向老船夫提亲。兄弟两人同时爱上翠翠，它们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了闯滩，遇险而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠远走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送的归来。

沈从文《边城》中的语言是质朴，自然的，如行流水，读来舒畅又不乏亲切，有浓厚的乡村气息。正如他谈及《边城》所说：“我要表现的是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”他是在用文字详细地记录当地的生活状貌和民俗风情，字里行间所透漏的就是人情美与自然美。

亲情，爱情，友情所汇聚的人情之美。外公与翠翠相依为命，外公生活的全部都是眼前这个情窦初开的孙女，因她而喜

篇一：仿岳阳楼记写景文言文

家景记

龙静逸

若夫妈妈冒火气，爸爸喘大气，弟弟跪凉席，姐姐看大戏，门“砰！"一声起，开始问明细：早晨不想起，晚上玩手机。观此景也，则有惊心动魄，满目惊悚，其阴沉一日矣。

至若妈妈不打击，爸爸不生气，弟弟不淘气，姐姐不叛逆；衣架挂满，房间整齐，地板光滑，墙纸不皱，书本归家，窗户无灰，一片祥和。观此景也，则有从容不迫，百家和乐，清爽宜人，其乐喜一日矣。

此之谓人之常情，二胎必备，欢喜冤家景矣。

篇二：仿岳阳楼记写景文言文

学生记

谭楠

若夫课堂不听，作业乱写，敷衍了事，游手好闲，下课飞奔，上课嬉戏，指责批评，内心不满，一天到晚，一混便完。考试之时，则有紧张忧虑，东张西望，成绩下发，感极而忧愁矣。

至若课堂认真，笔记完整，及时巩固，忙不开交，下课复习，上课积极。作业仔细，字迹端正。而或老师提问，光速思想，擅长举手，回答全面，你说我评，互相进步！考试之时，则有沉着冷静，屏蔽外界，成绩到手，其满足欣欣然矣。

篇三：仿岳阳楼记写景文言文

云枫记

谭婧

古有范公传《岳阳楼记》，吾亦仿之撰《云枫记》。范公意在劝友滕子京，尝当古仁人“不以物喜，不以已悲”铭“先天下之忧而忧，后天下这之乐而乐&rdquo