反对分裂,维护祖国统一的作文

我们的祖国是一位慈爱的母亲，而作为她的子女的我们则有义务维护她的和谐和统一。

中国是个有五十六个民族的国家，各民族之间的团结才构成了我们的中华大家庭。而其中总有不安分的人，就像藏独分子，妄想分裂中国。但他们没有想过，祖国的命运就是国人的命运，如果中国被分裂了，那他们不但会被国人唾骂，也会被外国人所瞧不起。

祖国的发展与富强，要靠的是我们每一个中华儿女的奉献与奋斗，所以作为中华儿女的我们，就一定要做到热爱祖国。作为一名新时代的中学生，爱国绝不能只靠一句空话，我们应该把这种爱国热情投入到自己的学习和生活中。

首先，作为学生的我们，首先要认真学习，不能浪费祖国为我们创造的大好条件。并积极参与到爱国宣传中，为祖国的和谐统一尽自己最大的力量。

其次，我们还要做到诚实守信，缺乏诚实守信的美德也是缺乏爱国精神的一种表现。以史为鉴，良好的社会文明是以民众的文明程度来判定的。我们一定要提高自身素质，努力成为勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。

最后，让我们共同努力，为我们和蔼可亲的祖国母亲的明天创造条件，为她的和谐统一，尽自己的一份绵薄的力量吧！

我们现在的生活十分美好，吃得饱，穿得暖，交通很方便。可是，当我们回首翻阅过去的历史时，我们发现：经历了多少次残酷的战争才换回我们今天的好生活？牺牲了多少革命烈士的宝贵生命，才让我们过上衣食不愁的好日子？让我们一起回顾一下过去那残酷的历史吧！

在过去，“九一八”战争中我们牺牲了很多同胞；南京大屠杀中，牺牲了30万个无辜的生命；卢沟桥的枪声，仿佛仍能听得到，我国与日本战争了八年，又在“解放战争”中战斗了十年。多少美好的城市，多少和睦的家庭，多少无辜的生命……这一切，都不存在了，都化成了炮灰融进了战争的硝烟中。

难道战争会永远陪伴着我们吗？世界会有和平那一天吗？这些都是看似简单又看似复杂的问题。人们都希望过上幸福、平静的生活，却总是因为一些问题而发动战争、自相残杀。“我和你，心连心，同住地球村……”这是我们都会唱的歌曲。既然我们都明白我们生活在一个大家庭中，每个人都是其中的一份子，那为什么不能和睦相处，告别战争呢？如果世界没有战争，那么人与人之间会相处的更融洽，更和睦；如果世界没有战争，那么我们会拥有一个更温馨的世界、更美好的

台湾是祖国不可分割的一部分，盼台湾早日回归，促祖国早日统一，是每一个华夏子孙的共同心愿。台湾风景优美，民风淳朴，教育先进，科技发达，令世人瞩目。

台湾‘宝岛’名不虚传

台湾四面环海、中央大山、自然风光、秀美异常。观日月潭碧波、听阿里山林涛，令人心旷神怡。台湾资源充足、矿藏丰富，植被葱绿茂盛、物产价值连城。游垦丁、太鲁阁“国家森林公园”，览猫鼻头、马六甲海峡，观山地门原住民文化，令人赞不绝口。

台湾的教育突出以人为本

台北市大街上标语醒目：“父母的希望在孩子、孩子的希望在教育、教育的希望在人才、人才的希望在互助。”明道中学老校长汪广平书一副对联“一树蓓蕾莫道是他人子弟、满园桃李当看作自己儿孙。”台北的国立清华大学、台中的明道私立中学、台南的国立艺术学院、台东的土坂小学，所到之处均体现了“民主、科学、以人为本”，素质教育，创新教育结出了丰硕果实。

台湾人民渴望和平，期盼回归

台人巫絮熹总结出和平统一十大好处，发表在《远望》杂志上，“两岸同胞感情融洽；安全安定共享太平；当家作主共享尊严；经济合作互补互利；健全法制保障权益；国际地位

我们的伟大领袖毛主席曾说过一句话，“浪费是极大的罪恶。”这句话到现在都还指引着人们艰苦创业，自立更生。

2010年4月12日，国家有关局提出了关于切实加强解约粮食，反对浪费工作的实施意见，随着“全民解约，共同行动”活动的深入发展，节约已经成为人们关注的焦点，但浪费现象却还是处处可见。

例如学校的食堂，那里的景象会让你大吃一惊：没吃完的饭菜装满了垃圾桶。也许有同学会说：“我不喜欢吃这些菜，这些菜太难吃了。”随手倒掉一盘菜，你们是否想过你们的父母？他们为了一顿饭而辛苦奔波；你们是否想过贫困山区里的那些人？他们每天都饥肠辘辘。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在我们耳边回响；“一粥一饭，来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训萦绕在我们心头。

有人说，浪费一点儿食物算得了什么？我想说，如果全中国13亿人都浪费一点儿呢？据报道说，中国每年浪费的食物足够养活2。5亿至3亿人。

在此，我不想说什么，只想说一句：不要再浪费食物了。

【篇一：反对邪教崇尚科学作文】

罗曼罗兰曾说过：“整个人生是一幕信仰之剧，没有信仰，生命顿时就毁灭了。”有一个明确的人生理想和信仰，会感到人生是有意义价值的，而一个没有信仰的人，他的人生会感到空虚。

然而，信仰可以创造一个人，也可以毁灭一个人。

近年来，邪教组织侵蚀着原本质朴善良的心灵，使很多人走上了黄泉路，丧失了性命。我曾在报纸上看过一个新闻：有一名19岁的大学生在法轮功中无法自拔，用青春年少做赌注，在公园喷泉旁以火自焚。最终，一场火结束了一个人一生的旅程，破坏了一个家庭美好的期望。一个花季的年龄本该自信阳光的谈着人生抱负，本该与父母共度美好时光，可是，十几年来父母含辛茹苦地抚养和老师语重心长的教诲，就这样在一瞬间化为泡影。

邪教是一种迷信，是封建迷信的极端表现，邪教组织利用人们对生老病死和大自然的迷信心理来诱惑人们进入邪门，然后就加以控制，一旦深入就身不由己。

邪教还把魔爪伸向我们这些青少年，足以让全国各地很多青少年被残害。邪教还使大多数人误入歧途，导致家破人亡。

我们是祖国的未来，祖国的希望。所以，抑制邪教，法轮功等是我们义不容辞的责任。我们要克服那颗蠢蠢欲动的好奇心，用正确的观点对待生活中的问题。信奉邪教不能称之为信仰，我

多元化的生活带给我们碎片化的生活体验。网络，媒体，书籍，在这个信息爆炸的时代，我们能从全世界的各个角落接收到太多太多的资讯啦！我们的生活变得精彩丰富，但也带给我们许许多多困惑。因为我们会被如潮般的信息淹没，如何才能在这样的日子里找到真理呢？

因此，当我们遇上碎片化的生活，我们要静下心来仔细思考，不急不燥，在细碎中找到统一！

在细碎中找到统一，我们先要学会静下心，认识自己，知道自己想要什么，以后的目标是什么，并朝着目标前进。以前妈妈经常看一本名叫《从前慢》的书，好奇的我偷偷在妈妈不在的时候翻看了几页，但那时的我根本就看不懂，也不能明白那些句子的含义。但现在我长大了，已经是个初中生了，比起小时候的我，当再拿起那本书品读时发现竟是一种不一样的味道了。书中有一句话“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢。”特别吸引着我。我在想是不是只有在从前，在那样一个慢悠悠的时代，我们才能静下心来，吃着雪糕，哼着童谣，才能摆脱信息时代的匆匆忙忙，悠悠然然找寻自己，快快乐乐追求幸福。是不是只有这样，我们才能怀揣着一颗安静有力的心，对着镜子里的自己，有力的竖起大拇指，告诉自己，我，就是我！

在细碎中找到统一，我们要在认清自己后，知行统一，有执行力的勇敢前

如今社会，随着科技的高速发展，计算机等人工智能已成为现代生活中必不可少物了。人们甚至常常拿人工智能与我们自己比较，与著名的围棋手对弈、做高考数学试卷……人工智能都取得了优异的成绩。而这也引起了人们的新奇和恐惧，很多人会想计算机会不会像某些个美国大片里一样超越人们甚至统治人类呢？

答案无疑是不可能的，我不担心这个问题，反而，在我看来另一个问题比较严重。就像苹果公司总裁所说的那样，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，罔顾后果。”我们应该有自己独立的思考，所以不要让你的思想被统一。

“不要让你的思想被统一”看着好像十分简单。其实不然，在这样的一个信息时代，网络的高度发达，使人们很快就能接受到“远在天边”的各类讯息。这无疑是件大好事，却也带来了一些负面影响，微博上许多热门文章、热搜都会给有些意志不坚定的人洗脑，之前有一个视频很火，它里面讲到，有的女孩看到“找一个爱自己的伴侣”，十分认同里面的观点。而过几天，出现了另一篇文章“做一个独立女孩”她们又改变了自己的观点。我想问问，如果一个人的价值观可以这样

我们生活在科学的世界里，科学技术的发展不仅给我们的生活带来了方便而且解决了我们的困难和问题，并让我们的想象变成了现实。

但是，在我们身边始终有人相信迷信，参加邪教组织。他们不相信科学，去庙里烧香，拜佛，让天上的神仙保佑他们，生病也不去医院看，也不吃药，把希望寄托给神灵，祈求神灵给自己健康，这样下去，不但病情得不到控制，反而会更加恶化，甚至危害生命。还有一些人去参加邪教组织，就像12岁的小女孩刘思颖的妈妈，由于她参加了邪教组织‘法轮功”，这个家庭遭到了巨大的不幸。邪教的危害非常大，它会破坏我们幸福的家庭，骗取我们的钱财，残害许多无辜的生命，毒害青少年……2001年1月23日下午，痴迷“法轮功”的妈妈就拿了一瓶汽油带着她的女儿刘思颖去天安门广场自焚，她妈妈说这样做了她们就能到一个美好的世界里去。由于刘思颖伤势严重，医生竭尽全力也没能留住她的生命，这一朵娇嫩的花就这样从这个世界凋谢了。所以迷信和邪教都只能给人类带来一笔一笔的血债，请相信迷信或邪教的人们不要再执迷不悟了从邪教中脱离出来吧！

让我们呼吁人们不要再相信迷信和邪教，一定要崇尚科学。如果你想要美好的生活，你就必须要付出你

众所周知，中国是拥有5000年历史的文明古国，自先秦以来，便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术？又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化？

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系

自尊自爱就是自己尊重自己、爱护自己，不能因为能力、长相、财势不如意或一时受到挫折而看不起自己、甚至放弃自己，也不能因为以上几个方面如意、顺利而洋洋自得、傲慢无礼甚至仗势欺人。古人云：欲人爱已先自爱，欲人尊已先自尊。我们是祖国的花朵，是祖国的希望，我们要想得到别人的关心与尊重，就要从古人的言辞里寻找答案。

那么，我们要怎么做才能自尊自爱呢？作为一名小学生，首先要从身边的小事做起，比如在学校里，主动向老师、同学们问好，上课认真听讲、积极发言，考试时不偷看、不做小抄，及时交作业、订正作业，热心帮助别人、大家共同进步，这些都是自尊自爱的基本表现。

自尊自爱也可以从身边的小事说起，故事《绿山墙的安妮》里的安妮，不会因为自己长得丑、家里穷而自卑，而是用一颗热爱生活的心去面对世界，最后，获得了许多荣誉和同学们的赞扬，她用自己的行动改变了一切，也用自己的成果和荣誉来向我们证明什么是自尊自爱。在我们的身边，也有许多小故事来说明自尊自爱，只要我们认真去发现就可以找到。

同学们，自尊自爱其实就在我们身边，只要我们尊重自己、爱护自己，就可以让别人感受到我们的爱，同样我们也可以感受到别人的爱，这就是自尊自爱、尊人爱人、人尊人爱的道理。