取精华弃糟粕的历史例子

改革春风吹遍神州大地，重新唤醒了文明古国的生机，实现了中华民族的腾飞，但是，我国千年的传统也被西方文明冲击地荡然无存，细细想来，传统文化中可留之处已被吹走，应抛之处却还是坚如磐石啊！

书信，一个在现代社会已苟延残喘的通讯方式，以其应不应该留在世上引起了人们的广泛讨论。时代在发展，社会在进步，似乎在这个便捷的世界已无用武久地的书信必须被淘汰，请想想，当我们卷入到万事都以快为好的潮流之中，我们还能剩下什么？或许，未来我们已不会被《傅雷家书》中那一句句关怀的话语感动，不能再等待远方的亲人的家书，也再也享受不到打开书信时的那一缕墨香。那些字里行间的感动被一个个冷冰冰的号码代替，谁又能否认这是一种后退？我们固然不能要求人们放弃现代文明，去重新茹毛饮血，飞鸽传书。但在闲暇之余，重新拿起手中的笔给远在他乡的亲人写一封信，让亲人寻找到那早已逝去的感动，这又何尝不是一种享受？

书信文化在现代社会中摇摇欲附，可那些不合理的文化却仍占有一席之地。

提起民俗文化中的丧事办理，我想大部分农村人都先想到的是那一顿丰盛的饭。我曾多次去观看“白事”，也曾仔细地思想它。一个人去世，一家人大办其事，邻里乡亲都来随礼，然后一起吃一顿饭，聊聊家常，就完美地结束了这

七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，中国依旧在被文化的问题所困扰。七十多年了，我们的进步似乎就只有几句“取其精华，去其糟粕”之类空洞的口号，取什么精华？去什么糟粕？

现在的中国，需要留下读书破万卷的精华。

自古以来，先人们便发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但随着时代的变迁，人们变得为了颜如玉和黄金屋而读书。国人人均读书量只有明年4。7本，甚至低于泰国。为了考试、为了证书、为了文凭，我们更多地在读教科书、工具书，但那只是一摞摞鲜有情感的纸。我们要挤一点时间读闲书、读文化类书籍。我们要像关羽一样军帐中不忘读春秋，我们要像苏轼一样腹有诗书气自华，我们要学高尔基像饥饿的人扑在面包上一样读书。只有发扬立志读尽人间书的精神，留下读书破万卷的精华，中华的文化方可矗立于世界文化之林。

现在的中国，需要去除文化内涵单一的糟粕。

任何一名国人，尤其我等学子，必须坚持独立之精神，自由之思想。文化，绝不只是某一种主义、某一种思想、某一种理论。现在我们所所学习的人文，绝大多数都由马克思理论所支配。以至于如今我们的作文常常开头马列主义、内容毛泽东思想、结尾邓小平理论，因为

我们的心被名人的光环绑架了吗？难道一个人的成功与否和真本领脱节了吗？小提琴家扮成街头艺人表演和在剧院里表演，同等的技艺，同样的歌曲，民众的关注度却是如此的不同。某些昆虫具有趋光性，也许，当我们失去理智思考和对事物的正确审视时，取而代之的是在大脑里形成的一条定性的“趋向名气”思想通道，我们和昆虫又有多少区别？

以知名度来圈定关注度，而将真正的技艺划定在我们审视的圈子外，多么愚蠢啊！绝大多数人仰视着名气，俯视着真本领，这种错误观念早已成了海潮，不断拍打着我们内心的堤坝。在这种背景下，国内涌现了许多“小鲜肉”，这些有颜值、有人气的“小鲜肉”有才也罢，无能也罢，在“名气观念的海潮”冲刷下，真本领就像被冲垮的木舟，有与无显得不那么重要了。这些“小鲜肉”成了许多电视影剧的收视保障，让那些有真本领的“老腊肉”暗淡无光，让人惊叹“名气值几许”！古圣贤韩愈《师说》有云：“位卑则足羞，官盛则近谀。”如今，名气俨然已成为称量关注度重量的唯一砝码。

名人光环下笼罩的事与物，显得如此

鲁迅在拿来主义中曾说过，文化是不能随便拿来的，也就是说文化在其传承融合过程，是需取其精华，去其糟粕，不能随便“拿来”。面对科技日新月异的时代，全球正逐渐走向地球村时，各国文化也在不断交流碰撞融合，其中不乏文化的优质基因，亦不乏因时代和地域制约的文化局限性基因，因此，我们无论在继承传统文化还是在接受容纳学习西方文化之时，都应该要取文化之精华，去其糟粕，给我们中国文化注入一股新力量，让其更博大精深。

在中华文化的宝库中，各种文化有着自己独特的涵义。如积极入世的儒学倡导“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”等人生信条；潇洒自由的道学倡导“无为而治”“天下大事比作于细”等人生哲理；爱好和平朴素的墨学倡导“兼爱”“非攻”等人生思想……这些文化在历史天空中灿烂发光，它们是我国文化中的精髓，我们今天要继承的就是这些精华，而不是那些文化糟粕。文化中的精华可以开智，修德，养心，励志，是张扬正义，布达真理，激励人生，繁昌社会的载体，而文化的糟粕只会让我们形容枯槁，精神萎靡。因

我总是爱坐下来看地上时光的痕迹，像一行行蚂蚁穿越过我的记忆，留下一串通往过去的脚印，碰触那思念的心弦。

——题记

在宇宙中，我们仍沧海一栗，演绎着不同的角色，诠释着不同的生命姿态。倘若为生命涂上一种颜色，我不是白的，不是黑的，也不是任何一种颜色，我的颜色是“童年的颜色”。

童年的回忆是美好的，记得小时候，姐姐带着我，扛着网兜，在塘边捞鱼虫，给家里两条“小金鱼”吃。我瞪大了双眼，看不见塘里有一丝虫动的涟渏，只见姐姐用网兜在水中来回兜几下，网里便有了一片红稀稀的小虫。我们把这些小虫往金鱼缸里一倒，嘿，“小金鱼”张着大口追逐着小虫，有趣极了。

一次，我瞒着姐姐，一个人去捞鱼虫。我在塘里兜呀兜呀，竟兜到一条小鱼，瞧，青亮亮的身子，尾巴一摇一摆，怪可爱的。我舍不得放了它，便把它养在小瓶里，每天给它好多好多的鱼虫吃，可它连嘴也不张。我去问姐姐，姐姐告诉我，它还小，要妈妈喂着吃奶的，我怎么也不信。仍然倔强地照例喂好多鱼虫。但它还是死了，我难过得哭了，哥哥和姐姐说要拿去喂猫，但我偷偷地把它放进了塘里，我望着它漂浮在水面上，心里默默地祷告，愿它能够在妈妈的怀抱里复活。直到现

中华文化博大精深，源远流长，它滋润了我们祖祖辈辈的华夏儿女，是中华民族的根，是中华民族的精神支柱。中国的传统文化是五千年历史的结晶，是中华民族能够屹立于世界民族之林的根本，也是开创和建设具有中国特色的社会主义新文化、新道德的历史依据和现实基础。因此，弘扬传统文化，取其精华，去其糟粕，提升品位，就成为了一个重要的任务而被提上了日程。

在五千年的历史长河中，一个个优秀的文化名迹就像是一个个闪耀的光点。他们让中华民族传统文化熠熠生辉。《易经》，可以说是百家思想之源。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”其阴阳五行的辨证思想超越古今；道家，无为而治，追求世界客观规律的本质。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一种轻松自在的思想跃然纸上；儒家，如果说道家的思想是让人出世，那么儒家的思想则是教人入世。“修身，齐家，治国，平天下。”以人为本，立德、立功、立言，追求仁爱的大同世界，这与我们国家发展的终极目标不谋而合。

这些闪耀着璀璨光芒的思想直接或间接地影响了古老的中华文明，形成了熔铸进我们一言一行的传统习俗。我们观字游龙，赏舞思惊鸿，吟诗即李杜，饮酒即杜康。我们的这些习惯不

如今科技发展迅猛，各户人家家中大多数进入了互联网媒体的时代。生活从以往的白天劳作晚上休寝的日常变得丰富多样，逐渐“碎片化”。对于碎片化的生活，有人欢喜有人忧。那么，对于生活的碎片化，到底可不可取代过去的规律重复的日子呢？

有人觉得，啊，碎片化的生活挺好。不用想那么多，我随波逐流就可以了。李明就是这其中的一员。他是一位中考生。李明平时开朗乐观但逆来顺受，他不会自己秉持主见。任何事情全然听从父母安排。这周六，他刚刚完成一套模考卷。正准备按照自己的安排出门散步休息一会时，在厨房里忙碌的母亲探出了头，“明明，快要中考了，别出门了。妈妈上次给你买的语文中考冲刺书看了吗？趁现在别的同学还没开始紧张，你赶紧多做几道题。妈妈给你熬了很滋补的鸡汤，一会给你端去啊。”李明刚想说他只是想放松一下自己，还有午饭不想吃太腻的，但妈妈已经急匆匆地回了厨房。李明叹了口气，算了，就这样吧，听妈妈的好了。反正这样，也不是“第一次”了。就这样，来不及拾取碎片化了的日程，转身重新回房间拿起了笔。

有人觉得，碎片化的生活漏洞百出。生活要有规律，一旦碎片化，就像多米诺骨牌一般，轰然倒塌。与李明同班的张伟坚决这么认为。

我和弟弟正玩得起劲，妈妈突然叫起了我，说：“你下楼去帮我取一个快递吧！”“我也要去！我也要去！”弟弟嚷嚷着，他最喜欢凑热闹了。

取快递？去哪儿取？在我的印象中，取快递就是快递员用三轮车载着一车的包裹，然后打电话叫我们下去拿。“快递员打来了电话了吗？”我问妈妈，妈妈摇摇头，说：“快递放在“丰巢”柜里，让我们自己去取。”“什么？“蜂巢”！”弟弟再一次惊叫起来，我和妈妈哈哈大笑 。

我赶紧问妈妈：“那该如何取呢？”妈妈点开手机拿给我看，说：“你看这儿有一条短信，里面这八个数字是取件码，还有柜子的位置，你找到对应的柜子后，输入取件码就可以取到快递了。”感觉好像很简单，我兴致勃勃地带上妈妈的手机，后面还有一个跟屁虫——弟弟，取快递喽！

结果刚下楼我就遇到了一个难题：到底是哪一个柜子？原来楼下有两个一模一样的“丰巢”柜，都是青绿色，身上有大大小小的小格子一共几十个，只不过一个柜子在左，一个柜子在右。可

生活就如镜中的自己，你对它笑，它就绝不会哭。

“知与之为取，政之宝也。”管仲便是深谙其中的道理，因势利导地纠正了齐桓公的许多错误，才得以使齐桓公拥有春秋霸主的称誉。倘若齐桓公当初放不下那几座城池而背信弃义的话，不仅得不到诸侯的认可，更会大失民心。所以一味的索取而不懂得给予，终究得不到自己想要的。更会失去原有的东西，追悔莫及。美国有一家农场，每年南瓜丰收的时候，这家农场永远是收成最好的。别人问起农场主成功之道时，农场主说：“我总是会把好的种子分给邻居。”别人就纳闷：“那你就不怕别人超过你么？”农场主笑笑：“邻居种出好的南瓜，那么传粉后也有利于我的南瓜，如果邻居种的是差南瓜，那么传粉后我的南瓜也会减产”别人好，我才能更好。这是一种气度，一种高度，一种智慧。这是一种健康的心态，是对自己的信任，对他人的信任，对社会的信任，对生活的信任，相信自己的给予终会得到回报。

人之间的交往何尝不是如此。陈道明老师在高烧不退的情况下，依旧来到现场，真诚地向观众道歉，他没有考虑到寒冷的天气对自己的伤害，而是考虑到观众在寒冷的天苦苦等待的残酷。他对观众的尊重赢得了观众对他的尊敬

那是我上小学一年级的时候，每次看妈妈取快递的样子、签字的时候，我都特别想去试一下。有一次，我说：“妈妈，这次取快递可以让我去取吗，我特别想去试一下，可以吗？”妈妈看见我这么跃跃欲试的样子，说道：“好啊，既然你这么想去，那今天就你去吧。”我听了，双脚蹦得极高。妈妈说这次需要手机号的验证码，她把验证码告诉我了之后，我在路上努力地记着，嘴边一直默念着：“1514726，1514726，1514726……”

我信心满满地走进了快递店，说：“请问有这个手机号的快递吗？”快递员说道：“有啊，那小朋友这个拿快递需要验证码的哦！”我听了，立马把验证码报给了大姐姐，没想到是错的，再试一次1544……、1415……、1455……啊，都不是的，怎么办，我出来的时候明明记得啊。大姐姐看我这么着急的样子，说：“小朋友你是不是忘记了，要不你先回去看一下验证码再来拿吧。”我害羞地跑回了家去。

回家后，我把事情的经过告诉了妈妈