变异人类

走进果园，一阵果香扑鼻而来。哇！果园里的水果应有尽有！黄澄澄的鸭梨，红通通的苹果，还有粉扑扑的草莓，我边走边看，忽然被一棚奇特的果子吸引了。

果农阿姨告诉我，这种果子叫变异果，不能食用，它们之所以长得那么奇怪，是因为它们从小施的肥，浇的水都与其它果实不同。比如说，你给它一般的肥料，它就结出黄色的果实，如果施绿色的肥，就会变成绿色。我听了，觉得新奇极了，不经蹦出了一句“老天，你真是神了！”

接下来，果农又给我讲了注意事项，我才大步走进果棚，哇！不看不知道，一看吓一跳！这么多的种类，让人应接不暇！有的是黄的，上面点缀着绿丝，有的是紫色的，上面有尖尖的刺。我根据瓜农的话，闭上眼睛，用嘴轻轻一吹，变异果上的尖刺被我吹掉了一大半，于是，我便一手捏住它的茎，一手托住它的果实，用力一扭，摘下来了，它的样子像个宝葫芦，可爱极了！

就这样，我拎着满满一筐的变异果兴高采烈地走回家，路边的花儿小草，都向我微笑着，晚上睡觉时，我露出了笑容呢！

老李头年轻的时候办了一家化工厂，赚了不少的钱，后来年纪大了，便把工厂交给了儿子，自己回到了乡下养老。

一天，老李头闲着没事干，准备去河边钓鱼消遣。他手里拎着一袋鱼食，肩上扛着一根鱼竿，兴冲冲地朝着郊外的小河边走去。

到了小河边，眼前的一幕却让老李头惊呆了！这哪里是小河啊，简直是污水沟，河床的土壤污黑，寸草不生，河水也是乌漆墨黑，还不时冒出阵阵恶臭。可是，老李头明明记得，年轻的时候这里鲜花遍地，绿草成荫，河水清澈见底的呀……

见此情景，老李头心里犯起了嘀咕：这河里还能钓鱼吗？要不还是回家吧。可是他转念又想：钓鱼应该是能的，不然太无趣了，我只要不吃就行。

于是，老李头坐下来开始钓鱼。然而，他才把鱼竿一扔到河里，便觉得竿一沉，感觉鱼上钩了！他心里一惊：莫非这臭水河里真有鱼？他本能地把钓竿一甩，一道乌黑的弧线划过水面，老李头看了又是一阵惊讶，只见那条鱼尖嘴猴腮，长着利齿一样的翅膀，嘴里还露着满口尖牙，看得人毛骨悚然。老李头顿时一个激灵，挥起钓竿便想把鱼重新甩到河里去，就在这时，那鱼居然说话了……

“别！别！别扔了我，快带我走吧！”

老李头一听，更奇怪了：“你这小鱼，要我带

今天，老师宣布了一个令我们所有人高兴的消息：制作小闹钟。全班同学顿时欢呼起来，有的人都快飞到天上去了。

老师在屏幕上展示了各种各样的闹钟。有的长得像一辆小汽车，时间到了还会自己跑，把你吵得睡不着觉，真是淘气！有的还会飞呢，千万要记得关好你的窗户，不然它就飞到窗外去了。有的叫大海捞针闹钟，顾名思义，你要把一个个按钮试一遍，才能找出那个可以关闭的按钮，就看的运气如何了。有的小闹钟像一个炸弹，你若不及时按掉，就是对面的人也要被你的“小不点儿”吵醒了。有的小闹钟会自己跳，你要非常清醒，才能抓住它。有的要拼完一副极难的拼图才可以关掉闹铃，没想到闹钟还可以锻炼脑力呢！

今天我们就要来制作一个闹钟。老师先发给我们一张凹凸不平的纸，让我们剪一个自己喜欢的轮廓。我剪了一个小猪的造型，但我又觉得像一个牛头了，我就给它装了一对银灰色的角。再装上了银色的牙齿，从远处一看，真像一个栩栩如生的牛头呀。老师又发给我们最重要的一个零件——机芯。有了它，我们就可以做出了一个可以走动的闹钟了。我兴奋不已，赶紧把机芯中的所有零件摊在了桌上。我用铅笔在圆心戳了一个洞，把电池盒装在上面，用螺丝和垫片压住。接着依次把时针、分针、秒针装上去，再

生活中，各种事儿都有。而在其中，新鲜事也不少。有一件新鲜事到现在我也没想通，接下来，就让我给你讲讲吧！

妈妈养了许多多肉，也就是胖胖的“肉肉”呀。我最喜欢其中的一盆。虽然名字叫什么我忘记了，但这盆“肉肉”长得十分奇特，和别的多肉不同，它的表皮很硬，跟瓦楞纸差不多，表面是一棱一棱的。如果说别的多肉是柔弱可爱型的，那这盆多肉就是刚猛酷炫型的，很是沉稳。

有一天，我在观察几盆多肉时，忽然看到那盆多肉的中心长出了一根白色的枝条，又细又长，足有25厘米，而在枝条上还顶着一个小“球”呢。看到这个，我的脑海里立即蹦出了一个令我感到恐惧的词——“真菌感染”。我急忙找妈妈，不管三七二十一，就把妈妈从厨房里拖了出来，拉到阳台上，指着那盆多肉上的枝条和“小球”，对妈妈说：“妈妈，快看这是什么？”妈妈看了看，说：“这个啊，那是要开花了，都有花苞了呢。”说完，就回到厨房忙她的去了，只留下丈二摸不着头脑的我。

我在心中想：这多肉还会开花？这么多盆多肉，咋也没见过一盆开花的，连花苞都没见过

“沙沙沙——”窗外下起了丝丝细雨，雨朦胧了城市的喧嚣，慢慢地涤荡着道路两旁的绿叶。在雨的努力下，久而不见的皎月又露出了一点朦胧的身影。城市的热风轻抚过树叶稀疏的树梢，轻抚过流光溢彩的霓虹灯，也轻抚过……

我慢慢地沉入梦魇，发现自己正落在一片腐臭的枯木林里。周围是茫茫的黄土黄沙，大地母亲的伤痕在此显露无疑，骄阳在此发了狠，到处都是他撕裂的口子。大地的肋骨没有了植被的庇护裸露在黄沙之中，它的血液早已流尽。一阵狂风吹来，卷起一层层的尘沙，不一会尘沙迅速淹没了旁边的枯木林。就这样，刚才还露着诡异扭曲形态的枯木林消失了。

顺着前方的古河道缓缓地向前走去，凄凉的河道却反映着这里曾经的繁华：灌溉的渠道四通八达，工矿遗址比比皆是，可见这里工农业的发达。侧耳细听，岸边的岩石似乎从遥远的过去传出阵阵汽笛声。可如今却是荒凉一片，这是由什么导致的呢？

走了许久，才看到几座稀疏的房屋，喉咙早已干得发紧，嘴唇上裂了几道血口子。“咚咚咚——”敲了敲门，开门的是位老者，于是向他讨了口水喝。紧接着问道：“为什么这周边都是黄土黄沙一片”，

法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言：“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事，但事实上人工智能是不可能完全替代人类的，因为它和人类有着本质上的差别。

人类拥有完整的自我价值观体系，可以依据这套体系进行价值判断和价值选择，进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点A和一个目标B同时交给人类和人工智能，人工智能会毫不犹豫地从A出发前往B，而人类则会判断B的性质之后再决定行动。对于人工智能而言，不论这个目标B是开个空调还是杀一个人，它都会去执行。

哲学家希拉里·普特南在他的《理性，真理与历史》中提出了一个非常有趣的思维假设，据说这个假设的起源之一是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事：这个叫做“缸中之脑”的思维悖论假设了一台超级计算机，可以模拟外界一切的感官转化为电信号输入一个在神经末梢处被链接上电极的大脑，使得这个大脑“认为”自己是一个活着的“人”。在这种情况下，你到底能不能分清自己究竟是一个人还是一个被浸没在培养液中插满电极的大脑呢？

悖论之所以被称为悖论，必然有其不合理之处

尊敬的人类：

您好！

首先，很荣幸能够作为众多共享资源同胞们的代表，提笔为你们写下这封信。我只是一位普通的共享单车，年龄不大，阅历不多，但在共享时代中生活久了，渐渐地颇有一些想法，想向你们倾诉。

我出生在一个阳光明媚的晴天，我有一套崭新光亮的外衣，我有一个好听的名字，叫“摩拜”。我很自豪，因为我能感受到人类坐在我身上的那份快活；我很骄傲，因为我是这共享时代里广受欢迎的新产品，我为人类带来了方便，快捷。我以我共享单车的身份为荣，我以我与人类之间的密切关联为豪。就这样，我与我的同胞们带着人类，经过了城市的每一角落。渐渐地，几个春秋过去了……

我们已经成为了人类生活中的一员，人类已习惯了我们的存在，即使我已经感觉不到人类坐在我身上时的那份激动，但我仍默默无闻地当你们的坐骑，无怨无悔，直到那天……

大雨滂沱，惊雷摇晃着树枝，花儿也无力地垂在枝头，我也不禁为那些没打伞的人焦急起来。这时，来了位年轻小伙，他显然急着回家，是时候该我出场了！他骑上我，我也用我最快的速度前行，很快，我们到了他家，我长舒一口气，完成任务！他抚摸着我。喃喃道，“这车不错！”接着，他居然把

回首近几百年，人类科技发展的速度是极其可怕的。从蒸汽机到燃油的使用再到现在电的广泛利用，人类无一不在试图征服大自然，利用自然，改变自然，利用风力、水力来发电，这便是一个利用自然的例子。可是这种利用真的百利而无一害吗？人类真的可以征服自然吗？

就单单以水力电发为例，利用了自然来服务人类，看似是一件非常伟大的事情，但是去看一看三峡大坝，蓄水泄洪、发电，可是这水一蓄便是百七十多米深，不但破坏了峡谷两边的自然景观，并且使自然与植被遭到了严重的破坏，而植被的减少、滥砍乱伐的后果便是严重的水土流失。中华民族母亲河是一个血淋淋的警告。

现在社会，空调是我们日常最为常见的一个电器，人类将控制气温的使命交付于它，来进一步实现对自然的控制。但是污染为人类自已找来了麻烦，自然发火了。空调所排放的氟利昂破坏了大气的臭氧层，随着能够削弱紫外线的臭氧层的变薄，皮肤癌的病发率越来越高。

蕾切尔·卡森所著的书《寂静的春天》对人类试图控制自然作出了批判。化学药品出现后，人类便想要控制因自己破坏生态而造成的虫灾。自从第一种杀虫剂诞生后，杀虫剂便不断推陈出新。DDT、七氯、DD等有毒的药品只能短时间镇压起义的虫子，自然的报复不会息停。过不了多久，虫灾再次卷土重来，虫子对药

人类与动物和平相处是为了什么？

难道是为了更好的消灭它们吗？很早时，有一种鸟叫渡渡鸟，它的羽毛美丽，肉也很鲜嫩可口，因此便变成了人类餐桌上一道必不可少的美味，可是好景不长，因被人类捕杀过度，在17世纪就全部灭绝了，还有一种我们很常见的鱼，名叫鲸。鲸的数量非常稀少，杀了一头就少了一头，如果我们现在不去保护它，反而还去大量捕杀，那么我们的子孙后代就不能看见真正的鲸，而只能从书本和资料上看到鲸的图片，从而没法更深刻的了解它们了。

人类与动物共处难道是为了发个人财吗？

在森林里，有一种个头高大的动物就叫做大象，大象不仅看起来威猛，它身上的器官也可以被利用。例如象牙，不仅可以做成坚硬的刀具，还可以做成美丽的装饰，供人们使用，观赏。

令人心惊胆战的老虎也有很高的利用价值，他的皮毛可以做成保暖的外衣。它的骨头泡酒喝很好，可以强身健体，使我们更加强壮。

水中霸王——鳄鱼。它的皮可以说是“万能”的。

它可以被做成手机壳、行李箱、手提包、钱包、皮带、皮鞋等。这足以让那些贪财的人看得两眼发直，他们便会不顾一切的猎杀它们。

人类离开动物还能生存吗？

不能，因为鸡蛋是鸡妈妈生的，牛奶来自奶牛，蜂蜜来自蜜蜂……

十九世纪时曾有一位哲人尼采发出过振聋发聩之音，他庄严宣告：上帝已死。这一声如平地惊雷，让宗教神学逐渐黯然失色。几百年后，随着科学技术与人工智能的飞速发展，一个新的问题被理所当然地提出：是否人类已死？

不妨让我们驾着时光机，去探访人类的发展历程。一万年前左右，人类进入农业革命。但由于在这之后的日复一日之中，人类相信这个世界的运行秩序是“零和博弈”，在这一思想的主导下，整体发展极为缓慢。这段时间里，宗教神学常常掌握着生杀大权。直到十五世纪，身处于西欧的人类首先承认了自己的无知，并开始了席卷全球的科学革命。也正是在那之后，人类形成了在今天习以为常的“珍宝”：相信世界增长趋势不会停止的世界观，较为健全而先进的法律、道德体系和人类的自由意志，再加上人类长期保有的“情感”，共同构成人类引以为傲与自大的资本。甚至可以说，当人类失却这些东西的时候，就是人类灭亡的那一天-——并非是肉体上的灭亡，而是精神上的彻底摧毁。

人类本可以安然而和平地生活下去，但人工智能的出现打破了这一宁静。人类惊恐地意识到，不仅只是“深蓝”和“AlphaGo&