口袋式推拉门

洗衣服时，总能从母亲的口袋里摸出许多小东西。

而这些东西，却又恰好都不是她的。是一个有着黄色羊毛的口袋，把手伸进去，十分的保暖，母亲有个习惯，就是把容易丢的小东西放进口袋里保管。

弟弟坐在饭桌边上，哭着闹着要边吃边玩，她总能从口袋里摸出几个小汽车或者是机器人，给他拿去玩，弟弟玩着玩着，便会对一种东西失去兴趣，母亲才缓缓地把玩具又塞进口袋，而下一次要的时候，便再拿出来给他。

小时候，母亲给我扎小辫时，都会到处去找皮筋，它实在是太容易丢了，而什么时候，她却能从口袋里摸出五六根皮筋，让我选一根喜欢的，她的口袋里还会放一把折叠梳，甚至护手霜，没事的时候，我便习惯性地伸手接过也擦一擦。

大家都知道，最难找的就是橡皮了，每次才擦了几遍，便消失不见了，母亲的口袋里，竟还有这个东西。在我每次左顾右盼地找橡皮时，她却能第一时间读懂我的心思，总之，有她在，我就不怕找不到东西。

母亲的外套，总是沉旬旬地，口袋里塞满了东西，穿上她的衣服，走到哪都感觉十分沉重，母亲曾教导妹妹口袋里不要放太多东西，原来是这样子。

冬天到了，我把手自然地放在身旁，却僵硬得不能很好的屈伸，而自己从来都不喜欢穿有口袋的衣服。母亲看了看冷得发抖的我，默不作声地把半边口袋的东西都掏出来，握住我的手，那手心的

身后的门有必要关上吗？有人说没必要，也有人说有那是必须的。而我，同意后者说的。

身后的门，有着我们美好的成就，也有着我们许许多多的错误，但那是过去式，过去了的又怎会重来。只有关上我们身后的门，才可以重新开始。许多人有个通病，总认为过去拥有成就能一直拥有。

爱因斯坦，在研究如何制造灯泡的艰苦道路上，出现了上千次的失败，但每次失败后，他都关上身后的门重新开始。爱因斯坦正是凭着这种精神，一步一步走向了成功，终于发明了灯泡。

身后的门是有必要关上吗？那是必须的。只有关上身后的门，才不会被过去的美好成就冲昏头脑；只有关上身后的门，才不会被一次又一次的失败挫伤自己的自信。只有关上身后的门，我们才能心无杂念，才能重新塑造自己。

司马迁在受腐刑后依然能完成自己的伟大之作，难道跟关上身后的门没有关系吗？受腐刑，这是一个男人受到最大的耻辱，然而，司马迁并没有放弃自己，毅然决然地关上身后的门，重新出发。如果司马迁没有这种这么做，又怎会走向成功的彼岸呢。

我国清朝时期，受尽了耻辱。慈禧、李鸿章等人，享受着前人留下的丰硕果实，没有及时关上身后的门，从而让自己的祖国饱受耻辱。

可见，身后的门是非常有必要关的。我们又不能只停留在过去，我们得向前看，向前冲。过去的已经过去，再挽留也是过

眼前就是那扇门。门旁有一棵树，光秃秃的枝头连鸟都没停歇。你穿着湖蓝色的衣服，动作流畅地从口袋里掏出那把崭新的钥匙，对准锁芯，转动。奇怪的是，意料之中的开锁声并未响起，你面色发怔，呆站在门前。

门旁的树长得极慢，几个月过去了，也未曾见它有丝毫变化。

你又来了。有几抹绿色在树上绽放。你把手伸入钴蓝色的衣服，迟疑了一下，掏出的那把钥匙，对准锁芯，转动。结果与上次一样，你并没有打开门，你的眼里闪过一抹失望。

后来呀，树上绿叶葱葱，你又来了。这次你穿的是普蓝色的上衣，你的动作不再像之前那般流畅，你从上衣掏出那把不再崭新的钥匙，神色庄重，对准锁芯，转动——这次门开了。

是的，门开了，连你都没想到。

然后就是一条宽敞的大道，你终于看到了门后的风景，这比任何地方都美。

你迈过门槛，信步走在路上，你又高兴又沮丧。高兴的是，你终于打开了那扇门。而沮丧的是，你清晰地看到门上有许多前人的脚印，或深或浅——你并不是第一个打开门的。

不过路还是要走下去的，不是吗？

你告别的门头的风景向前方走去，这并不是一条平坦的路，蜿蜒曲折，小坑小洼在道路上皆是。你行走在这路上，看过许多前人的脚步都在某一处消去，你有时候会停下脚步，望向前方，那个时候你还

大家好！我是乙方代表于淼淼的助手之一，我将会对棍棒式教育作出辩论。

快乐成长式教育和棍棒式教育虽然教育方法不一样，但结果是一样的，应该说这两类家长都是爱孩子的，主观上都是导致我们很多的身心问题。

棍棒式教育也分成两类，1、蜜糖式2、严厉式，我家长对我的教育是“两掺”式中间性教育。平时，我妈妈写不写作业也对我很是放松。以前，妈妈对我特别严厉，成绩稍微有一点下滑就会吵我，批评我。现在上了四年级，妈妈突然对我放松了，但我并不会在学习上有一丝松懈。那是因为我一二三年级的时候在妈妈的严格教育下，已经养成了良好的习惯。

我们班中就有两种教育方式的代表性人物。如棍棒式教育有于淼淼，我，宋懿凡等，如快乐成长式教育有张妙妍，付宛欣，臧浩哲等。

惩罚是家庭教育的一种手段，通常来讲，惩罚是指否定孩子的不良行为，以引起孩子不愉快的情感体验，使之在内疚、痛苦、悔恨中吸取教训，不再重犯。有许多教育学家认为，对孩子的教育过程中，惩戒不能少，棍棒教育的打孩子，也不是绝对不可以用，但要讲究原则和把握度，就是说不能不问因由，稀里糊涂地就把孩子打一顿。

英国教育学家斯宾塞说：“受过委屈的孩子很少会去反省自己有什么过错，因为愤怒和不平占据了他的心灵；而被感

一天，发生了一件神奇的事情，多啦A梦竟然头上插着竹蜻蜓飞到了我们家。

多啦A梦可是我最喜欢的动画人物，看到他，我可高兴啦，忙热情地跟他打了声招呼：“你好！”“你好！”它也笑眯眯地朝我打了声招呼，好像和我是老朋友一样。多啦A梦长得特别可爱，圆滚滚胖乎乎的，他如果用手抱住脚，就真的变成了一个地球仪了。他的眼睛水汪汪的，就像是一个正宗的“水龙头”。鼻子圆圆的、红彤彤的，就像《稻草人》书里描述的樱桃师傅的鼻子一般。最特别的是他那神奇的大口袋，掏出来的东西有的比飞机还大，有的比楼房还高，还有的甚至比蚂蚁还小……不管从里面掏出来的是什么，都有让你意想不到的神奇作用。它的大口袋里能源源不断地掏出东西来，好像什么都有，什么都能装下，你想要什么，他就给什么，从来没有它给不到的东西。

现在是夏天，外面烈日炎炎，就连知了也热得知了知了地叫个不停。此时，我和哆啦A梦正走在大街上。我们走着走着，不一会儿就汗流浃背，觉得嘴巴里都要冒烟了。我热得实在走不动路了，就请求哆啦A梦帮忙。只见他在那大口袋里随意翻了几下，便立刻掏出了一支雪糕来，外表看起来和一般雪糕没有什么不同，但却总也

有这样一个故事：传说上帝造人时给每个人的身上都缝了两个口袋，一个放在胸前，专门装别人的过失和自己的抱怨，另一只放在背后，专门放自己的过错，但大部分的人死后见到上帝时，胸前的口袋都是满的，背后的口袋却寥寥无几。

我们都对自己太好，半分不愿伤害自己，觉得自己是最美好的，就像材料中的太太一样，只会一味的嫌弃对面的太太的衣服洗不干净，却忽视了她自己的懒惰所造成的。

曾经看过这样一则漫画，主人公在不断抱怨“父母不够有钱”“同学不够友善”“老师不够博学”之类的事情，可他却不知道反省自己，如果他肯努力的话，哪怕一点点，都不至于会是“倒数第一”的命运。

辩证唯物论告诉我们；物质是客观的，意识是客观存在人脑中的反映，我们从客观上就认为什么都不是自己的过失，是别人的过错连累了自己而已。从这种意识上，我们不愿意承认自己的过错。这并非某个人的行为，而是所有人的特征。这种特性就是劣根性。

但是也有人能够摆脱这种劣根性：著名画家徐悲鸿早年留学法国，精于素描。它将中西技工融合，形成独特的现实主义风格。在一次画展上，徐悲鸿的“写东坡春江水暖诗意”中的鸭尾，被一个乡

“当当当！”“咻！”“叮！”“呜——”各种诡异的音乐突然响起，充斥着整个购物大楼。许多本在不同楼层游逛的人都被吸引，不由自主地停下脚步，往声源探着脑袋。我也寻声而去。原来是在一楼中部，一个魔术师正在向大家挥手。

他身穿正装，除了白衬衫以外从头到脚一身黑。他的小黑帽子让人忍不住猜想里面是否有兔子，他的大黑外套让人想知道是否藏有“暗器”。他的双手互相握在一起，不知在捣鼓什么。他狡黠地笑笑，挤了挤眼睛，背景音“咣”地重重砸了一声，魔术开始了！

他展开手掌，晃了晃，向我们保证他两手空空。随即攥紧拳头，一合一张，指缝间就多了几块纱布，又是一合一张，布料还是原来的布料，颜色、质地都与先前一模一样，但却已“自动”缝成了三个布口袋。这一切发生得那么快，人们甚至还没有完全反应过来。几个热衷于揭穿魔术把戏的人低下头叹了口气，宣告放弃，把手举过头顶为魔术师献上掌声。

他得意地笑笑，把眼睛眯成细缝，扫视着人群，表示需要几个小朋友当志愿者。瞬间，十几个小朋友挤上不大的舞台，蜂拥在他身边

生活中的往事，犹如那夜空中满目琳琅的繁星。随着时光的匆匆流逝，一些星星悄无声息地消失了。但在浩瀚的天空中，总有一两颗闪烁着金光的星，永远悬挂在天际，埋藏在我们心田之中。

那一年冬天，我刚上二年级。因为父母工作繁忙，每周，我的爷爷都会来接送我几次。爷爷的行动十分迅速，我们当时是下午三点钟放学，往往不到两点半，他就来到校门口翘首以盼了。

爷爷的个子挺高，长得稍有些瘦削，但十分结实，又很硬朗，生活中没有什么事能难住他。尽管如此，爷爷也不能逃脱时间的魔咒。岁月在他棕褐色的脸上犁出了一道道不可抹去的沟壑，斑白的两鬓也使他显得愈加苍老。

即便如此，爷爷依旧坚持提早来学校接我。

那是一个十分寒冷的下午。凛冽的寒风无情地肆虐着大地，冷得直穿骨髓，就连傲然挺立的松柏也低下了它那昂起的头。若不是身穿厚厚的羽绒服，恐怕我早就被冻成冰块了。更雪上加霜的是，中午我没吃太多饭，已有些饥饿感，一阵寒风吹来，“饥寒交迫”的感觉让我浑身直打哆嗦。

一走出校门，爷爷就第一个发现了我。还没等我反应过来，爷爷就把书包从我身上卸下来，扛在自己肩上。

我的“负重”减轻了不少，但依然很冷，很饿。

爷爷似乎看穿了我的心思，朝我微微一笑。这时，他又像变魔术似

一扇门，一扇紧锁的门，一天，一把钥匙和一根粗铁棒来到了它面前。

钥匙看似细小，无比脆弱，铁棒看似坚硬无比，它们打赌，谁打开了门谁就是对方的“老大。”

铁棒使出全力，“呯！呯！”的敲打着大锁，大锁却只是“吱呀吱呀”地左右摇摆，无动无衷，铁棒不服气地退到了一边，精巧的小钥匙上前敲了一敲大锁，大锁发出“呯呯”的轻响。

铁棒原以为钥匙也拿这把大锁无可耐何，可令它吃惊的是这把小钥匙打开了锁！只见钥匙插入锁孔，“卡巴”一声，大锁从门上落了下来，小钥匙成功了，铁棒惊讶无比。

为何粗大的铁棒打不开大锁，而小巧的钥匙却能轻易举地打开锁呢？

因为铁棒只懂得用蛮力，而钥匙却能知道大锁的心，钥匙正是用它那细腻，能读懂别人心的那颗心打开了大锁。

这也就是铁棒与钥匙的差别，一个能读懂别人的心，一个只是固执的试图用武力解决一切。

人与人不也是如此？写出文章地细腻而与众不同，打开了老师心中的那一把锁。

每个人都有钥匙和铁棒，只在于在一面门前，你是选择用铁棒还是钥匙。

门在生活中很常见，各式各样的门被设计出来，给整个房间增添了美感。

发呆的我看见了卧室那扇门，它大部分时间是打开着的，门上海贴着小时候过年买的“旺仔大礼包”里面的贴片，它还微微卷起。视线往下移，那个生锈的门把直直地夹着门，是啊，这扇门陪着我走过多少个岁月，却总是被我们忽略。

或许当我们还是个娃儿时，与妈妈玩耍，手会被门夹住，然后稚嫩的哭叫声充满了整个房间；或许当我们刚上小学时，捧着本书，就撞上了门把，然后扶着额头告诉妈妈，被妈妈责骂太不小心了；或许五年级时，会由于好奇而从里面关上门，转动着门上的转钮，将自己锁住，让后用力地敲着门，大声叫着开门；或许当没有黑板时，我们还会拿着粉笔在门上涂涂画画；或许我们会看见门上多了几个挂钩，挂上几件艺术品……

我们不要忘记这扇门，它也为我们默默地付出了很多。