古人常说行善积德

今天我参加了南区社区举办的“学习雷锋，做‘小小志愿者’行善献爱心”活动。走进敬老院，为孤寡患病老人，残疾人送温暖献爱心，做“爱心小天使”。

一进门我看到有许多老人都聚在一起聊天，我向他们问好，并向他们说明了来意。首先我和伙伴们一起帮老人们打扫了卫生，告诉他们一个干净整洁的环境有利于他们的身心健康。因为天气非常热，我们没干多久就个个满头大汗，老人们看了很是心疼，都来招呼我们休息。说实话虽然有点累，但是我很开心，也很骄傲。

后来我们和老人们欢聚一堂，开了一个小小的联欢会，我们把各自的拿手绝活都表演给老人们看，有的唱歌，有的跳舞，有的讲笑话，演小品，还有的把自己画的画，写的书法当作礼物送给老人，老人们显得很激动，很兴奋，非常开心。整个会场的气氛很热烈，不时传来欢声笑语，就像一个快乐的大家庭，其乐融融。

快乐的时间总是短暂的，时间过的很快，一天的活动快结束了，我们向老人们告别，老人们依依不舍的送别我们，看着他们我忽然觉得鼻子酸酸的，老人们就像是我的爷爷奶奶一样和蔼可亲，我答应他们一有空就去看他们，陪他们聊天。我想他们需要的不一定是物质上的东西，而是我们小辈的关爱。

行善的感觉，真好！

我始终认为，行善，始终是一种美好的释放。

那天清早，阳光明媚，空气新鲜，我带着好梦醒来。吃完早饭，高高兴兴地去上学。即使伴着寒冷的风，也丝毫不影响我的心情。过完这一天就可以放假了，所以我异常的开心，希望时间可以过快一点。

不知不觉就要下课了，我心里倒数着“321”，叮铃叮铃下课铃终于响了。我期待着老师说“下课”，可是并没有，老师没有停下来，反而讲得更起劲。我不禁叹了一口气，抬头看了看窗外的天空。刚刚还是晴空万里，现在就成了乌云密布，天气果然是瞬息万变。还好，我终于“自由”了。

放学了，雨依然在下，我撑着伞在雨中慢步，听着雨淅沥淅沥的吟唱。突然，在不远处的一幕吸引了我，只见一个老人跪在路边乞讨，可是路过的人们没有一个理过他。我从他身边走过，本来想走，但是他那双充满哀求的眼睛，我停了下来。这时一个年轻的青年走了过来对我说：“你可别被她骗了，现在就有些人仗着别人善良欺骗别人，你要慎重。”这时那个老人看了我一眼，又默默的低下头，准备从我们之间离开。我拦住了她，毫不犹豫地从背包里拿出一些食物，只见她狼吞虎咽地吃了起来。即使她是骗我的，但是没关系，

【篇一：梦遇古人作文】

梦遇易安

夜，悄无声息地来临。

窗外，清冷的月光搅乱了我的心境。朦胧中，却见一抹女子的倩影，身着一袭素锦长裙，优雅大方，轻挽飘逸的青丝，在晚风中荡漾。她就这样向我缓缓走来，近了，更近了，那一刻，我真切地看到了女子惊艳的美。她的美，虽不似西施貂蝉般倾国倾城，闭月羞花，却是别有一番雅韵。眉宇间，那清亮如月的明眸，闪烁着睿智的光芒，但那眸子里似乎流露出点点苦涩与无奈。

你是谁？这是哪里？分明是陌生的地方，陌生的女子，我竟然有一种似曾相似的感觉。

女子笑而不答，只是轻捻书笺，浅吟低唱：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

我才恍悟，眼前的女子，不正是我魂牵梦萦的江南才女词人易安居士吗？

易安没有在意我一脸的惊喜，仍在吟哦：三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急……

循着这妍丽的清词，我在梦幻中穿越时空，见证才女易安传奇的一生——

我看见，那一年，温暖的晨阳中，一个模样可人的小姑娘，跟着父亲一起，坐在庭院，学习诗词歌赋，那认真专注的眼神，忽闪忽闪的，透露出强烈的求知欲；

我看见，那一年，微醺的暮色里，一位情窦初开的少女，划着小舟穿行于藕花丛中，满池的荷花随风摆动，池塘的水鸟四处

漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。

古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。

还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的——

今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消

师说有云。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及。若要把此种道理放在这件事上。恐怕就是环卫工人平凡之士。路人不屑。今其善乃反不能及。我们生活在同一个大千世界。为何就因怕被赖上而失去了行善的勇气。路人的善心为何不见？

路人的冷漠。映射时代的冷漠。阻碍行善助人的良好风尚。当我们的善心都被畏惧侵占。当我们的身边充斥着老人倒地不敢扶的议论。当我们朱门酒肉臭。路有冻死骨的时候。这个社会将会变成怎样？当人们都在为诈骗而担心，都在为怕被赖上而忧虑的时候。我们的社会有何意义？我们的社会又何异于人间地狱呢？那个时候，怕会有更多无人扶起的老人。更多小悦悦之类的事件。我们致力于打造和谐互助的大同社会。却不曾想这是这种冷漠阻碍了行善助人的良好风尚。拉远了人与人之间心的距离。路人的冷漠旧时代的冷漠。在这个经济快速发展的时代，我们是该反思一下自身。拉一把道德素养。别让他落的太远。

路人的冷漠源自内心的冷漠，正是缺乏社会责任感的表现。我们可曾想过，为什么会有此类事件的发生。究其原因，正是当代人缺乏担当，缺乏责任感体现。不妨回顾当代社会的人和事。从公交车上无人为老人让座。到城市街上流浪者的少有问津。再到进来闹得沸沸腾腾的老人倒地扶不扶？我们生活在信息高速的时代。却不曾想人

做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却

观赏眼前的《清明上河图》，欣赏其所描绘的繁荣昌盛。再仔细一观望，自己犹如身临其境：两旁此起彼伏的叫卖声，转入幽巷，轻扣大门，缓缓推开，远远地望见你痛饮酒醉，陷入沉思。

你好，宋朝的杰出人物——苏东坡。

自小时，便知道你的名字，也听闻过你的功名。你是一位豪放派诗人，“唐宋八大家”之一，许多著名古诗都出自你手。

你天资聪慧、聪明过人，有着极高的领悟能力，对看过的书过目不忘。十九岁，你便入京考试。我羡慕你有着极高的政治意识，所写下的文章，文笔优美、字迹狂放、内容别出心裁。我想那时的你，肯定必为状元，可意外的是，你只为探花。你好啊！探花！

你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更为惨淡、无奈，无奈统治阶级的封建愚昧，可惜了自己的一腔热血。

你性格正直，凭借着自己极高的政治意识，提出了自己独特的政治思想，一心想为国家发展做贡献。可能是你生不逢时，在那个属于王安石的时代，你与他的主要思想相违背，难免遭到王安石的“批评”。最后在“鸟台诗案”中，免去一死，流放黄州。每次想到这，便不禁为你愤怒与无奈，只好吟道：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”

此去黄

有人说过，时间是冷酷的，再美好的也抵不过遗忘，再悲伤也经不住时间。话虽如此，但事实当真如此吗？小小的司马光因机智砸缸而被世人熟知，刘备因屈身三拜茅庐而为世人赞扬，岳飞因精忠报国而被世人传颂。在我看来，许许多多的人虽然生命已经终止，但其精神却烙印在我们的记忆里。无法被时间冲淡，更永远值得我们回味、学习与感恩。

感恩孟子，教会我们仁爱

思想殿堂上权威的王，你胸怀天下，把民放在心上。周游列国劝说国君，为的是尽自己的力量避免战争、血流成河。唇枪舌剑，你的一席话堪比百万大军。即便如此，你依旧奉行你内心不变的宗旨——仁爱。以天下为己任，奔忙于天下，你为的是天下的安定和仁爱的散播。战国七雄，何处没有你的足迹？因为有了你的不懈努力，多少人免于战乱、多少家庭幸福美满；因为有了你的仁爱，世界才变得这般美好。

感谢你，感谢你教会我们仁爱。

感谢荆轲，教会我们勇敢

易水河畔，你又何尝舍得离开故乡；慷慨羽声，送走的是一个真正的勇士；咸阳宫上，你所对抗的是即将统一六国的始皇帝。但从始至终，你没说过一句害怕，更没从战线上畏缩一步。你身被八创的悲壮让我感动，入宫行刺虽然无力挽救危亡的国家，但你也因为你的勇气而被刻进历史。你可能不知道，你的勇气早已为后人赞叹、夸

对习以为常说不，是为了追求更华丽的转身。

——题记

我们习惯于对真理言听计从，却从不肯学会质疑；我们习惯于成功是上一所名校找一份好工作，却从不去寻找自己所爱的专业和感兴趣的工作，我们习惯于人生老病死的自然规律，却从不与命运做斗争……

我们都是对万事万物习以为常的人，然而，世上总有些叛逆的人，敢于质疑，敢于反抗，敢于对习以为常大声的说不。

贾宝玉在清代应属于“另类”，幼时他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”大了他说：“除《四书》外，杜撰的太多……”然而他却生在一个日益衰败，后继乏人的贾府，被看做接班人，希望他走上读书进仕的传统士大夫所走过的道路。可他偏偏是个叛逆者，是个挑战封建世俗的反抗者，是个对既定真理说不的“奇人”。他接受贾政的鞭笞但却不改初衷，而是鄙视功名。他不愿接受家庭对他婚姻的安排，而倾心地热恋着志同道合的林黛玉。他的思想和行为无疑与当时的社会格格不入，他的身上虽有十分浓厚的贵族子弟的习气，可他仍然不失为一个贵族家庭乃

“勤奋学习的成语故事会开始了！”老师兴奋地说。同学们一听九七嘴八舌的议论起来，老师让我们说出几个关于勤奋学习的成语，大家一听争先恐后的说着：“手不释卷，悬梁刺股……”老师准备了八个成语故事，选到哪个故事就上讲台生动的讲出来，有十分钟准备时间，真是太有挑战了！

我选了1号，原来是我最熟悉的囊萤映雪，我的心轻松了一点，再看看同学们有的兴高采烈，有的仰天长叹，有的愁眉苦脸，大家反复地朗读着。我为我的口才担心，但也有一点小激动，只听老师说：“下面有请杨嘉琪为我们讲囊萤映雪。”站在讲台上心里却有说不出的紧张，心想一鼓作气把故事讲完吧！故事的内容是：晋朝的孙康在雪地中，利用月光照在雪上反射出的光来看书。车胤捉来萤火虫放在袋子中当灯来看书。在度日如年的两分钟里讲完了成语故事，尽管对自己讲的没有多少信心，当看到只得了一分时瞬间惊呆了，宝宝心里苦但一点办法也没有，于是就尴尬的笑了笑。

其他同学们有的慢条斯理的讲着，有的眉飞色舞的讲着，有的还加了些可爱的动作。其中我最佩服天乐同学，只见他毫不紧张，大步流星的走上讲台，“手不释卷”这个成语典故被他