古人说是非人

自柯洁负于AlphaGo之后，中国人乃至全世界的人类都陷入了一种矛盾的心理。一方面，我们为科技的重大突破欢呼；另一方面，我们又为人工智能超越人类、控制人类的可能性担忧。实际上，人工智能的设想被提出后就一直受到质疑和忧惧，科幻作家创作智能计算机主宰世界的小说，科幻导演拍摄的相关电影以警示人们人工智能潜在的威胁，国外甚至发生过某科学怪才邮寄炸药恐吓研究学者的事件。

相比之下，库克对“人类像计算机一样思考”这一可能更为强烈的担忧就显得与众不同了。在库克成为苹果公司总裁前，苹果就已经将简易的人工智能软件加入了手机，这个名叫Siri的“小可爱”已经成为不少年轻人聊天、找乐子的好对象。经过一代代改良，Siri也能更好的通过使用者的语调和关键词给与答复。Siri之所以讨年轻人喜爱，也许是因为它不同于“凡人”的“清奇脑回路”，而这就是库克不担心人工智能完全拟人的原因，也是人类与计算机最大的差别所在：人工智能没有“心”，而人类有。

“心”可以理解为价值观、同情心，这种意识的产物是人类将自己区别与其他物种、自诩为高等动物的资

古人云：“谋事在人，成事在天。”指的是事的成败要在天时地利人和的基础上，靠人自主调配应用优势条件，谋得事业的成功，其强调的岂非人事？

欧阳修在《伶官传序》中谈到：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！项羽却不以为然，项羽至死还念叨着：“此天之亡我，非战之罪也。”那么，真的是命由天注定吗？且看项羽，独霸江东，拥有八千忠心耿耿的江东子弟兵，受尽万人爱戴。左备智者亚父，右拥宝马乌骓，谁能说这不是天时地利人和？这不是天赐给项羽最好的条件吗？可是项羽呢，意气用事气走亚父，溃散了精兵强将，最后还死在自己往日的兄弟手里。项羽输的不是优势条件，而是战事谋略，计谋不足，不足以坐拥天下。而对手刘邦赢取天下，更主要的是个性使然，亚父所说有五彩之气，天子的气象。在鸿门宴下的屈身忍耻，退出函谷关的忍让。俗话说：“小不忍则乱大谋。”刘邦做到别人所不能有的沉静隐忍，最终成就了汉室的千秋大业。胜败乃兵家常事，唯有善谋事者才能更胜一筹。

成功的人并不靠上天的眷顾，拼的是自身的能耐。舜、傅说、胶鬲及管夷吾等一介草民为何能被王相中，谋得高官厚禄？难道是一时得意？天意的安排？这不是偶然的幸运，而是必然的结果。他们经历了超

是非，是，即为正确的；非，也就是错误的，在生活中是非两字我们经常能够听到，我们常常会说要“明辨是非”，殊不知，是与非有时候并非我们想象中的那么简单易辨。

从古至今，没有什么方法可以说是绝对正确的，也没有什么方法是绝对错误的，随着我们慢慢的长大，我们对是与非的了解应该逐渐加深。

我们可以举一个很简单的例子，或许上初中的同学都碰到过这么一道历史题“秦始皇究竟是一代明君，还是一代暴君”，明君，自然而然就是对秦始皇的肯定，那么相反，暴君就是对秦始皇的否定。答这种题的时候，我相信很多老师都会教学生要用辩证的思维去看待秦始皇，秦始皇是一个功过兼有的君王，不能够仅凭借他统一六国就说他是一个仁爱治世的明君，也不能因为其焚书坑儒就说他是一个十恶不赦的昏君。

我想，这就是是非，它具有两面性，其实任何事物都具有两面性，人也是一样，既有善良的一面，同时也一定会有属于他自己阴暗贪婪的一面，甚至有的时候可能因为我们考虑问题的角度不同、个人的主观立场不同，得到的结果就会截然相反。

因此，论是非，明真理，在任何时候我们都一定要尽力保持头脑清醒，以客观和公正的态度去判断。

起起落落生活，

是是非非云烟。

坦坦荡荡面对，

抖抖颤颤结局。

门前的花落，

是谁的是非。

天上的云烟，

是谁在漂泊。

是是非非云烟，

点点滴滴生活……

【篇一：梦遇古人作文】

梦遇易安

夜，悄无声息地来临。

窗外，清冷的月光搅乱了我的心境。朦胧中，却见一抹女子的倩影，身着一袭素锦长裙，优雅大方，轻挽飘逸的青丝，在晚风中荡漾。她就这样向我缓缓走来，近了，更近了，那一刻，我真切地看到了女子惊艳的美。她的美，虽不似西施貂蝉般倾国倾城，闭月羞花，却是别有一番雅韵。眉宇间，那清亮如月的明眸，闪烁着睿智的光芒，但那眸子里似乎流露出点点苦涩与无奈。

你是谁？这是哪里？分明是陌生的地方，陌生的女子，我竟然有一种似曾相似的感觉。

女子笑而不答，只是轻捻书笺，浅吟低唱：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

我才恍悟，眼前的女子，不正是我魂牵梦萦的江南才女词人易安居士吗？

易安没有在意我一脸的惊喜，仍在吟哦：三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急……

循着这妍丽的清词，我在梦幻中穿越时空，见证才女易安传奇的一生——

我看见，那一年，温暖的晨阳中，一个模样可人的小姑娘，跟着父亲一起，坐在庭院，学习诗词歌赋，那认真专注的眼神，忽闪忽闪的，透露出强烈的求知欲；

我看见，那一年，微醺的暮色里，一位情窦初开的少女，划着小舟穿行于藕花丛中，满池的荷花随风摆动，池塘的水鸟四处

我们生活在这个大千世界，有太多的东西都需要我们“辨”。因为大千世界，芸芸众生，有太多的真真假假，虚虚实实的东西。然而，明辨是非才是最重要的。只有明辨是非，才能使我们远离罪恶；只是明辨是非，才能保证我们有正确的价值观；只是明辨是非，我们才能无愧于天地。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这样一句豪言壮语出自于文天祥的口中。他精忠报国，坚持抗元。在被俘后面对元人的高官厚禄的诱惑，他不屑一顾，最后壮烈牺牲。

正因为文天祥他明辨是非，深知为人臣子应尽心尽力，报效国家，不应为眼前的富贵荣华而变节，他才不屑于元人的招降。他虽然牺牲了，但他却名垂青史，流芳百世。

见证了中国百年历史的张学良也是一个明辨是非的人。在国共两党内战，日本帝国主义乘机侵入中国，中国处于风雨飘摇之中的时候，他做了一件拯救中国的事。他发动了“西安事变”，一手促进了国共两党的合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中国。

正因为张学良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才发动了“西安事变”，逼自己的拜把兄弟蒋介石同意与共产党合作抗日。而且在知道陪蒋介石回南京后必将受罚的情况下仍陪同回去，为的是保护

我有一块土地，不怎么肥沃，却也称不上贫瘠。对于可以毫不费力地拥有这样一块土地，我甚是欣慰。不需要果实累累，亦无需枝繁叶茂，只消能长出几株荒草，几枝春花，能让我享受一下落樱几瓣，草木青青便足矣。

不记得是哪一日，只记得那日的阳光甚是温暖，暖得足以消融我的一身懒意。走在一条崎岖的小路上，哼着不知从何听得的小调。转过一片小树林，是不可思议。在我眼前，是一片桃花林。

三月莺飞，春意正浓。桃花林仿佛是披着华丽袍子的未生女子，用妖冶来形容多了几分媚意，用美丽来形容多了几分庸俗，用可爱来形容多了几分痴纯。一时之间，我竟找不出一个得体的字眼来形容这片桃花林。十里桃花，沉醉十里。

穿过桃花林，恍若做了一个美梦。梦醒心清，我突然开始幻想，如果我也拥有这样一片让人心生摇曳的桃花林，我当如何？

幻想是梦想的种子，一旦种下，很快就会生根发芽。我发了疯一般想要拥有那片桃花林，那十里桃花。可是，我只有一块土地，一块只长的出几株荒草、几枝春花的土地。

默默的回到我的土地，以天为被，以地为席，我躺在属于我的这片土地上。闻不到落樱的幽香，看不到青青的荒草，我的眼前，我的脑海，只有那一望无际的十里桃花。

疯狂的渴望战胜了聊胜于无的理智，寻了一把已经锈迹斑斑的锄头，开始翻耕我的土地。

一日又一日

近来一篇报道在各大媒体中“刷屏”。某公司研制的两台机器人竟面对面，用人类听不懂的语言“交流”起来。这似乎象征着机器人领域跨入了一个崭新的时代。但却不免引人深思。机器人正逐渐向人类靠拢，有了人类的思维模式和思想情感，在不久后的将来，是否会取代人类，在现实生活中真实上演“机器人统治地球”的情节呢？很多人给出的答案是不会，因为对于机器人来说，我们多了温度，多了感情，多了理性和逐日建立的价值观。可人类的这些优势，是不可撼动与永世长存的吗？

在信息科技的发展下，我们已然进入了一个被网络层层包围的时代。问题也层出不穷。世界各地的奇闻异事，无论是好的坏的，没有筛选，没有过滤，赤裸裸地呈现在我们的眼前。很多人在措手不及的情况下，麻木地接受了错误的思想观念。“老奶奶假摔事件”就是一个最典型的例子，导致了现在“老人摔倒无人敢扶”的社会现象。人的温度似乎已渐渐冷却，人的情感与同情心似乎也悄悄淡去了。

而如今能重唤人们的激情与热血的，正是那些年轻的偶像们。他们靠光鲜的外表，过人的才艺，坐拥数百万粉丝，享尽千万财富。可他们过得真的如此轻松吗？试看各大明星

时间从未停止流逝，它会洗涤许多东西，直至物非人也非。

以前的小区里，有一座普通的儿童滑梯，但它对我来说，却不一般，它有一个铁质的框架，涂上了银黑色的漆。一座同样铁质的楼梯和一张粗麻绳编的网，可以分别上到滑梯的铁质第一段平台上，平台上有细密而整齐的点阵孔。这个平台分成三段一段比一段高，第一段平台另一侧，有一道明黄色的塑料围栏，第二段平台有一座青灰色的四棱锥顶盖，一侧有一座略短略平的正红色双人滑梯，另一侧有一道艳紫色的塑料空心墙，中间有一个凸出去的透明半球体。最后一段平台上，一侧选择一个木秋千前方是一座普蓝色的旋转滑梯。

我们几个小区里的小孩，曾常聚在哪儿。通常是这样的：我举起座机电话，轻车熟路的打了个电话：“喂！小小，有空吗？”“走！下楼去！”我就抓起钱包，蹬上一双鞋，铛铛铛的冲下楼梯，楼梯上有就有另一个清亮的踢踏声回应我，我和小小冲下了楼，就马不停蹄地去一些窗户下面喊他们的名字，喊完就去下一家，不一会儿就有无数小孩跟在我俩后面。我们仪式性的去趟小卖部，然后风风火火，前呼后拥的儿童滑梯。

我们尝试了无数种滑滑梯的方法。在栏杆上贴满了贴纸，把鲜花树枝草叶塞进平台的点阵孔上，把脸紧贴在透明球上朝下面的人做鬼

漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。

古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。

还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的——

今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消