古人靴筒

每年端午，老椒江家家户户都有吃食饼筒的习惯。

端午这天早上，每个家庭主妇就开始忙乎。宁静的小巷热闹起来，主妇买好了一大袋的食材，大袋小袋拎回家。嗬，还真丰富！嫩绿的卷心菜、紫色的洋葱、圆溜溜的土豆、肥肥的一大块五花肉、鲜红的猪肝、黑乎乎的黄鳝……可谓是样样俱全。

午后，这一天最忙碌的时候来到了，家里的老人们开始在厨房张罗起来。一只锅里“咕咚！咕咚！”地煮着红烧肉，另一只锅里则炖着萝卜丝。这萝卜丝可与众不同，它是用白萝卜丝干与筒骨一起熬成的，萝卜丝吸收了筒骨的精华，变得绵软香甜，是包食饼筒不可缺少的主菜……

太阳快下山了，主妇们纷纷去巷子里卖饼皮的摊子上，取走上午预定的饼皮。回到家，把各种蔬菜或单炒，或配肉丝、鳝丝，做了十几个菜，等家里人到齐，便开始包食饼筒了。

包一张食饼筒的菜量不多，但种类丰富；菜不油，但有晕有素。红烧肉油而不腻，入口即化；炒米面油亮焦黄；土豆丝松脆可口；洋葱炒鳝丝又香又嫩……

包食饼筒可有讲究了。在饼皮中放上菜，要摊成条状，放的量也有讲究：放多了像发福的中年妇女，臃肿而难以入口；放少了像葱杆，吃起来还不如直接啃饼皮。菜放得正好

今天晚上，我做了一个传声筒。

需要的材料有：两个塑料杯或纸杯、一些毛线或尼龙线、大针。

第一步，我拿出两个塑料杯，用大针在它们后面各钻一个孔，第二步，把毛线穿进去，然后打一个圈子，多绕几圈，一个大死结就打好了。

我和妈妈把线绷紧，说了几句话，发现我说的声音很小，妈妈却觉得声音特别大，我们还发现：绳子没绷紧，听者就没法听到声音。

我把一个杯子罩在耳朵上，把一小段线绷紧，拨弹它，感觉声音非常强烈，还很像吉他弦的声音。

我又和爸爸玩它，我把手放在毛线上，又说几句话，手感觉麻酥酥的。我以为爸爸听不到声音，但爸爸却说：“还能听见，只不过没那么清晰而已。”我们又把线挨在墙上，我再说几句，爸爸说：“还能听见。”这是为什么呢，难道我的手和墙没有停止毛线的振动吗？

声音可在气体、液体和固体中传播。在空气中传播的速度是340米/秒，在淡水中传播的速度是1480米/秒，而在钢铁里传播的速度是5050米/秒。狗在睡觉时把耳朵贴在地上，就是因为地面传声比空气快，它能很早知道有人走近。

传声筒真有趣。

【篇一：梦遇古人作文】

梦遇易安

夜，悄无声息地来临。

窗外，清冷的月光搅乱了我的心境。朦胧中，却见一抹女子的倩影，身着一袭素锦长裙，优雅大方，轻挽飘逸的青丝，在晚风中荡漾。她就这样向我缓缓走来，近了，更近了，那一刻，我真切地看到了女子惊艳的美。她的美，虽不似西施貂蝉般倾国倾城，闭月羞花，却是别有一番雅韵。眉宇间，那清亮如月的明眸，闪烁着睿智的光芒，但那眸子里似乎流露出点点苦涩与无奈。

你是谁？这是哪里？分明是陌生的地方，陌生的女子，我竟然有一种似曾相似的感觉。

女子笑而不答，只是轻捻书笺，浅吟低唱：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……

我才恍悟，眼前的女子，不正是我魂牵梦萦的江南才女词人易安居士吗？

易安没有在意我一脸的惊喜，仍在吟哦：三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急……

循着这妍丽的清词，我在梦幻中穿越时空，见证才女易安传奇的一生——

我看见，那一年，温暖的晨阳中，一个模样可人的小姑娘，跟着父亲一起，坐在庭院，学习诗词歌赋，那认真专注的眼神，忽闪忽闪的，透露出强烈的求知欲；

我看见，那一年，微醺的暮色里，一位情窦初开的少女，划着小舟穿行于藕花丛中，满池的荷花随风摆动，池塘的水鸟四处

我的小房间里有一个小小的小钱筒，是一个小猪的形状，是在过生日的时候妈妈送给我的。它的肚子非常的大，每次过新年或过小年的时候我都会把小钱筒拿回老家，把爷爷奶奶的压岁钱放进了小钱筒里，每次爷爷奶奶刚刚发下的压岁钱就被小钱筒一口吃掉了，它可贪心了。

每当我要拿钱的时候都要向它说一声，要拿去做什么它才肯给我。如果我想拿钱去买零食，它就瞪着我，好像在说，不准吃零食哦！我的钱放在它的肚子里我才放心。

每天我都会放钱进小钱筒，有时候是一元，有时候是五元，慢慢地，钱越来越多，它挺着大大的肚子，好像是在说我吃饱了。

我真的喜欢我的小猪。

我有一个心爱的存钱筒——“小白兔”。它是我最心爱的东西，因为它使我懂得了积少成多的道理。

“小白兔”存钱筒是一年级的时候妈妈送给我的，非常可爱。它是一只浑身雪白的“兔子”，尖尖长长的大耳朵下面是红彤彤的大眼睛，鼻子下面的三瓣嘴唇正在津津有味地啃着一根胡萝卜。身上穿着一条漂亮的粉红连衣裙，脚上踩着一双白雪公主那样的水晶鞋。

“小白兔”刚到我家的时候，肚子里空空如也，根本存不住零钱。因为学校附近的小商店里有各种各样好玩的玩具、精美的学习用品和美味的零食，我几乎每天放学都会去买点东西。

但是每当我拿着我买的东西回家，“小白兔”就仿佛对我说：“我的小主人，你太浪费了！你已经有很多玩具、学习用品和零食了，不需要再买。等到你真的需要的时候再买吧，不然你买那么多就太浪费了！”

多听了几次“小白兔”的话，我就开始节约了。每当买东西之前，我都会仔细想想家里是不是还有，自己是不是真的需要。如果没必要买，就直接回家，如果真的是必需品，我才会买。

慢慢地，我变得少花钱了，“小

漫漫的历史长河之中，孕育了多少的豪杰，在他们的光辉辉煌的事迹后，可以看到他们那一颗享受生活，安闲乐道的闲情雅致。

古人的休闲，可以概括为修身养性。休闲活动有许多种，比如，张大千喜欢养猴。他常常将这种休闲的事情，作为生活的解脱，理想的放飞。每每他与猴子相处时，便更能感受到动物与人和谐相处的美好意境。也正是这样，激发了他的创作灵感，一幅幅巧夺天工的画卷，在她的妙笔中徐徐展开。

还记得《核舟记》吗？那边是一个休闲的高雅活动——雕刻。雕刻不仅考验人们的手工技巧，更考验其耐心的程度，每当小小的篆刻刀在手中运转自如时，便能使心沉静，情舒定，仿佛天地间，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每个细节，每个细微之处都处理得滴水不漏，栩栩如生。仿佛一幅立体画卷，在人们的视野中徐徐展开。古人的这种闲情、雅致，是与今人的休闲活动大相径庭的——

今人的休闲活动，可谓是耗尽精力，耗尽时间，耗尽金钱！许多的人每每在工作之余，拖着疲惫的身躯，不是回家休息，反而进了工作单位旁边的黑网吧，他们畅快淋漓的玩了一场游戏之后，反而是更加重了大脑的负担，更加重了身体的消耗。他们这种并不是所谓的休闲，而是一种更加消

做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便“自吹自擂”：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。

学者朱大可说：“孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。”这也因古贤被统治者“束之高阁”脱离群众。如同宝座上虚构的观音——“可远观而不可亵玩焉”。

但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。

仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：“古之学者为己，今之学者为人，”我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，“古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看”。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。

“古之学者为己，今之学者为人，”是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却

今天我准备做一个用来通话的纸筒电话。

吃过早饭，我就和妈妈到商店里买制做纸筒电话的材料：纸筒四支、细线一卷、缝衣针一个、火柴一盒。

材料买好，回到家我就立刻开始制作。我先用针把两个纸筒的底部各扎了一个小洞，再把线给穿进去。然而呢，这个“线宝宝”似乎在和我作对似的，怎么穿也穿不进去。穿了好几遍都穿不好。不是穿不进去就是穿进去了又掉出来。我很着急，有点儿泄气，不想穿了。

妈妈这时走过来说：“孩子做事要有耐心，不能半途而废，你可以开动脑筋想想其他办法，也可以借助什么东西来帮你呀”。听了妈妈这句话，我恍然大悟！我先把线放在小洞上，然后用笔尖给捅进去，接着呢，我把火柴棒绑在绳子的一端，这样线就不会再跑出来了。两端的线都穿好后，我和妈妈各拿起一端的纸筒拉直了线试了试效果，声音又低又闷。这是为什么呢？

我百思不得其解，最后带着这个疑问去请教爸爸，爸爸笑着说：“纸筒电话是靠震动来传递声音的，如果线粗了，震动就小，所以声音才会又小又闷”。听了爸爸的话，我赶紧回去一看，话筒上的线果然有点粗。

于是我把线取下来披开分成几根儿细的，我把其中的一根细线穿在纸筒上，又和妈妈拉直了线试试，这次的声音很大也很清晰

有一天，阳光明媚，万里无云，我正坐在书桌前写作业。突然，一位长发飘飘的女孩，脚穿一双与众不同的雪地靴，微笑地向我走来。真诚地对我说：“尊敬的丁煜轩女士，联合国的各位邀请您去领诺贝尔奖。”“什么？什么……”我的话还没说完，就被女孩拉了出去。推开一扇门，我竟然来到了颁奖台上，放在我身边的就是那双与众不同的雪地靴。此时，我脑子里涌起了一段回忆，原来我就是这双靴子的创造者。

于是，我对着大家介绍了这双靴子，“首先，我们先来讲讲它的外观，它的外皮是我用专门与动物沟通的电子设备向狐狸种群索要的。所以，这靴子的外皮让人摸起来万分舒服。为了美观且高大上，靴子外皮上镶嵌了100颗人造钻石和10颗天然珍珠。靴子的颜色是永不过时的渐变色。”

渐渐地，我熟悉了在舞台上的感觉，越发显得骄傲与自信，滔滔不绝地继续介绍：“这鞋子不仅外观好看，里面的材料设计也精挑细选。有些人经常怕鞋子不暖和，会用加厚的棉花制作，这样就显得笨重。这双靴子上筒部分用蚕丝制作而成，穿上后贴着小腿，极其显瘦。下筒和鞋垫部分，分别用上了天鹅绒和貂毛。因此，我们就再也不用担心保暖的问题了。&rd

观赏眼前的《清明上河图》，欣赏其所描绘的繁荣昌盛。再仔细一观望，自己犹如身临其境：两旁此起彼伏的叫卖声，转入幽巷，轻扣大门，缓缓推开，远远地望见你痛饮酒醉，陷入沉思。

你好，宋朝的杰出人物——苏东坡。

自小时，便知道你的名字，也听闻过你的功名。你是一位豪放派诗人，“唐宋八大家”之一，许多著名古诗都出自你手。

你天资聪慧、聪明过人，有着极高的领悟能力，对看过的书过目不忘。十九岁，你便入京考试。我羡慕你有着极高的政治意识，所写下的文章，文笔优美、字迹狂放、内容别出心裁。我想那时的你，肯定必为状元，可意外的是，你只为探花。你好啊！探花！

你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更为惨淡、无奈，无奈统治阶级的封建愚昧，可惜了自己的一腔热血。

你性格正直，凭借着自己极高的政治意识，提出了自己独特的政治思想，一心想为国家发展做贡献。可能是你生不逢时，在那个属于王安石的时代，你与他的主要思想相违背，难免遭到王安石的“批评”。最后在“鸟台诗案”中，免去一死，流放黄州。每次想到这，便不禁为你愤怒与无奈，只好吟道：“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”

此去黄