古今变迁英语海报

上个星期，李老师宣布：“我们的校“双语节”马上就要到了，请要参加的小朋友做好英语海报。”我决定跟我小组里的时琛杰和俞博翰一起做英语海报。当我用“微信”跟他们说得时候，他们都很爽快的回答：“好。”接着我又提到：“下个星期三就要上交了，我们是不是要星期五晚上到肯得基聚在一起商量商量如何制作？”他们对我的话都很赞成。

星期五晚上，上完跆拳道课，我和妈妈就出发到肯得基。到了那，我问他们：“我们介绍亚州的哪个国家呢？”我们异口同声回答：“中国。”接着我们就你一句我一句的讨论起来，讨论结果分配工作如下：

时琛杰：画和平鸽、写中国简介。俞博翰：画熊猫、写中国风土人情。我：贴立体天安门、写十大美食、设计封面、剪56个民族大团结、录音。

我们约好星期天拿着自己做好得东西到图书馆一起制作。

到了星期天，我们都到了图书馆，我认真的给他们检查，最终我宣布：“每个人做得都很好。”接着我们开始把准备好的东西放上去，比比放在哪儿最合适，我们才剥下双面胶把它固定在海报上。当时，我们有的在剥双面

最近班里竟然掀起了追星风，一下课，同桌就和后面两个女生谈论tfboys里谁最帅，因为意见不合，几人还经常吵架，唉。连我这个不怎么追星的人，由于环境的渲染，竟然也追起星来。一下课，我们就商议着去买海报，好不容易熬到放学，我们路也不拐地往海报店走去。

一到那儿，我们这些没见过世面的海底之蛙就惊呆了，这里可真是美女帅哥如云哪。一到这里，店长姐姐就知道了我们的来意，开始找tfboys的海报。

也趁这个时间，我开始这儿翻翻，那儿看看，满脸写着好奇。突然，我在角落里看到了一张毫不起眼的海报。这张海报上是一个小女孩，像是漫画人物，大大的眼睛，小巧的鼻子和嘴巴，与其它的毫不相称。很快，店长姐姐给我们找到了许多，因为热卖，所以也有很多类型，我们精心挑选了一张，付了钱。

临走之际，我指着那张海报，问："那张多少钱？"她笑着说："哦，这张是我刚开店时进的，不止进了这一张，后来这些明星火了，这也就卖不出去了，还恰巧就剩这一张，扔了也挺可惜的，你想要就送给你吧。”我接过海报，道了声谢。

走在路上，她们还在欣赏着tfboys，我却抱着我的海报看得津津有味……

今天下午，我在家里制作英语手抄报。我和妈妈先在网上百度找资料，看看别人是怎么做的。接着，我们讨论布局，以及版面的内容。我在课文上找到了一篇有关儿童节的英语童谣。受到启发，我还自己创作了一篇儿童节的英语小短文。接着，我们就开始动手制作了。妈妈先用铅笔帮我在空白画纸的左下方和右上方，根据内容分别量好距离，画好要抄写的横线。我按着横线把这2则英语故事抄到上面。我写得小心翼翼地，尽管这样，我的字还是写得歪歪扭扭的，像一条条毛毛虫。白白浪费了一张无辜的纸。我一连抄了三遍，手都抄酸了终于达到自己满意的效果。

然后，在两则故事之间我用铅笔轻轻地写上大大的一行“HappyChildren’sDay！”。写完，我用橡皮轻轻擦去铅笔。在我的指导下，妈妈按着刚刚我写的铅笔印记，用黑色水彩笔勾勒出这些字母的空心轮廓，再用不同色彩的水彩笔在轮廓中图上彩虹的颜色。哇，太好看了。

最后，我们为两则故事分别贴上红色和绿色的文本框，在小报的空白处贴上绿叶、小花、洒水壶和一对超萌的鸡宝宝。一幅生机勃勃的六一海报跃然纸上。

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

在我很小的时候，每次调皮捣蛋时，奶奶就会用一些恐怖的神鬼故事和童谣来吓唬我，让年幼无知的我立马噤若寒蝉，老实安静下来。就这样周而复始的，让我潜意识里对那些画面有充满了深深的恐惧感。每次只要看到书上或影视剧中、宣传海报上的这种画面，我就下意识的捂住眼睛不敢看，即使偶尔一次看到晚上睡觉必定会做噩梦。给我的身心健康带来很大的影响。

爸爸妈妈为了让我消除这种恐惧心理，耐心地开导我，告诉我这些东西现实生活中是根本不存在的，是自己吓自己。并且经常下意识地带我去影院观看各种宣传海报和影视剧，虽然我很喜欢看电影，但每次走进影院，我都是极度紧张，捂住眼睛扶着墙快速上楼，根本不敢看楼梯两边的海报。即使是最精彩的电影，只要听到那种稍为紧张声音我立马就闭上眼睛不敢看了。这种恐惧心理一直伴随着我，影响我的身心健康，让爸爸妈妈非常着急。

为了让我早日消除这种心理阴影，健康成长，爸爸妈妈不断地带我查看各种这方面的知识，给我讲道理，不断地安慰我、开导我，鼓励我。随着年龄和知识的增长，我也暗下决心，一定要克服这种心理。今年暑假里我主动要求爸妈带我去影院观看那些宣传海报，刚开始时还是紧张不安，比较抗拒，用双手捂住眼睛不敢看。在爸妈的不断安慰鼓励下，抖胆从指缝里往海报看去，第一眼感觉

抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。

今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。

人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。

一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。

期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。

曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。

共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！

余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。

噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二

君说，物欲肆流的浮华时代华夏礼仪之邦已不复存在，孝这一传统美德烟销魂散中华大地。我不愿相信炎黄子孙没了底蕴，中国人失去自己的脊梁……

漫步灯红酒绿的都市街道，与喧嚣的人群擦肩而过，内心悲寂寥不知身往何处。一丝古木香气牵绊住脚步，顺眼望去，那一面被樟木雕饰的铜镜，镜面铜锈斑斑，隐约中我似乎看到一书生模样的男子。

身着粗布短衣，坐在破败不堪的书桌前，眉头紧皱，叹息不已，一声密儿打破他的思绪，转身过去安慰祖母，看着家徒四壁，满面皱纹白发苍苍躺在病榻的祖母，他的眉头又不知觉的紧皱，门外是等候多时的太守，他又怎能留下祖母孤单一人无人照料？可是他又怎么能辜负帝王对他的厚爱？遥想当年，父辞母嫁，孑然一身若无祖母披星戴月悉心照顾，他又怎能伫立人世？摊开纸卷，研磨书陈情表，墨滴落在我的心上，一笔笔挥毫中华之孝。

枯藤长出枝桠，时光翩然轻擦，历史年轮不断的往复，人世烟销。我听到司马谈临终前对儿子司马迁的厚望，虽不能与父亲交谈，却秉怀父志行走过往编撰史记；闻到孟浩然行走岸边溪水溅起的青草，虽将要远行，却牵挂铭记母亲的叮咛；看到岳将军背后闪耀着母刺的精忠报国，虽不能长侍左右却背负母愿血战沙场守护疆土。

一丝阳光打到镜面，东方既白，看中华儿女书写华

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

周日，我同妈妈一起去看望奶奶。见我们到来，奶奶很高兴。

奶奶住在老屋，生活很悠闲，后门口种了一些青菜、葱、丝瓜等蔬菜，成熟了就摘下来炒菜吃，很是满意。家里煮饭依然喜欢用老灶，用柴火烧出来的饭菜特别香。中午，我吃了两碗饭，特别是锅焦饭，我还跟妈妈抢着吃。

下午，我和妈妈一起打扫奶奶的房间。

窗是老式的，打开的窗户要用木头支撑着。推开老式的门，我看见一张大棉床，很好奇，就开始打量起这个庞然大物了。“不知道了吧？”奶奶笑眯眯地说，“这些老家具你肯定都不认识了吧？大棉床叫七弯亮床，旁边是五斗大红橱、百仓头皮橱、茶桌、凳橱、皮箱、马桶箱，在以前，这可是最好的家具了。……”这是最好的家具？听着奶奶的话，我似懂非懂。

回家的路上，我问妈妈：“过去的生活幸福还是现在幸福？”妈妈笑着说：“傻孩子，当然是现在的了，现在吃的用的穿的都比过去不知好多少呢？”是呀，现在我们住的是高楼大厦，宽阔的墙门、漂亮的屋顶、露天的小阳台，既宽敞又明亮。房间里是席梦思大棉床、组合家具、电脑桌、真皮沙发等，舒适又美观。用的方面如煤气灶、微波炉、电饭锅、电冰箱等，应有尽有