古今比境

听，那淅淅沥沥的声音，滴滴嗒嗒的打在这水泥石板上，滑落在路上人们的伞上，清灵剔透的声音，静静的敲打在我的心上，闻着这如诗般的雨声，我似乎在一个寂静，安逸的世界里。

看，那一颗颗犹如晶莹的小水滴，噼噼啪啪地摔落在地上，“嘀嗒、嘀嗒”不知道这是它们的笑声或是它们的哭声，玲珑剔透的水珠，透过它，我的眼前是一片清新、舒适的世界。

这样的雨境，其实是我想象的。实际上，我没有伞，站在这一片雨中，我狼狈的想哭，噼里啪啦的雨滴敲打在我的头发、脸上、衣服和裸露在外的皮肤上冷意覆盖了全身，我蹲在雨中，一个人抽咽。

嘘，我透过雨声，似乎听到了脚步声，“嗒嗒”，是？是谁来了，我害怕，害怕被别人看见这样狼狈的自己，我使劲的将头往双腿之间躲着，脚步声在寂静的雨中显得格外清晰。

“嗒”，脚步声在我的声旁，停了下来，这一刻很安静，安静得似乎听到了我和对方的呼吸声，我感觉到一股暖意，是从那一个人身上传来的，滴在我身上的雨也因为他的伞而停止。

“是害怕吗？所以想找一个安静的地方躲避吗？”清清淡淡的语气，听不出任何的情绪。

躲在双腿的我，我以为，我自己可以为自己创造个安全，寂静的保护圈，却没想到，

王国维在《人间词话》中，对成长的三种境界有非常经典的描述：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

第一境

话说步入初中还没几日，可能是因为我较为顺眼的脸罢，有可能还因为我半罐子的才华罢，有个女生大概的确是喜欢上我了。“嘿，小梁！”清脆的一声叫唤使我的头不自觉地转过去，一面清秀的脸泛着红晕，一双含笑的眸凝视着我。我这初生牛犊虽然不怕虎，却对这男女之情分外羞涩，不白的脸皮“唰”地红了，心里赶紧默念《金刚经》中“凡有所相，皆是虚妄”，才定下神来，沉住气问她何事相求。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”说罢女生轻咬嘴唇，期盼我的答复。我心里一惊：竟直接吟诗作对起来？念道此为《越人歌》名句，又是一大惊，莫非……我虽面色不改，脑中却早已高速运转起来。大丈夫不学则罢，学则学出大名耳！所谓“路漫漫其修远

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

古有桃花源，今有梦中境。

——题记

在高山之巅，水与天相接的地方，坐落着一间小木屋。携着本喜爱的书，静坐在庭前，观花开花落，云卷云舒。把混乱的思想一点点沉淀，流淌在岁月金色的河流里。

寻一方青石，觅一方净土。独自一人消磨着大片的时光，碾成碎，捣成末，一点点，不急不忙地。天空有了白光，一块蓝玻璃正镶嵌在寂静的天幕上。天上的白云飘得很低，柠檬树上的叶子泛着斑驳的光影，雨滴从树上淌下，跌落到地上。晴日的山林，满眼望去，是一望无际的碧绿葱茏。偶尔有只鸟，飞过山涧，飞过流水，告诉你某人来了，某人走了。

晌午，在木屋前，用一小段竹筒，打一捧清澈的山泉水，用泉水泡香草薄荷茶，细细的品尝，慢慢的回味。再取一把有年代感的藤椅，找个清净的地方，坐在上面，感受木头发出的独特清香。赏花，看云，听泉，余生漫长，岁月无恙。摇上一下午，看着潮涨，吹着微风。太阳由东至西，天色由明到暗，淡忘嫣红朝暮。看飘满玫瑰色云朵的天空，将坠未坠的夕阳，为那湖水镀上一层酡红色的亮光。屋檐下的野花也好，刚冒新芽的花卉也罢，都在惬意的享受着这一丝一缕的美好。

逝去的时光，落的满地都是。鸽群鸣啭着哨声，渐渐淡出了视野。天边的那朵云，正缓缓地滑过山顶。风来云去，天色欲暗，日月更替。头

从未见过芝罘湾这么平静，海浪像忘记什么似的停息了，宽宽的海面就像创世纪之出那样安详，那般的娴静。站在烟台山下看芝罘湾，整洁光滑，了无纤尘，简直可以一眼看到海底的龙宫。

不多时，我们的眼睛前出现了崆峒岛。前来迎接的是一个彪形大叔，古铜色的身躯，就像一块坚硬的礁石，不管风吹浪打，铁骨铮铮。来人便是在这里小有名气的船大头。他嗓音铿锵，极富铜韵。

岛上静得出奇，也干净的出奇，人家屋房，多倚山而筑，粉墙红瓦，绿树掩映。映在舱中的鱼网，瞪着那双水汪汪的大眼睛的渔姐，极易受骗的毛茸茸的小狗，小鸟受宠若惊的啁啾，村中谁散发着的海潮的芬芳，以及贝壳般的小店里沉默着的仿制的桦树皮、独木小舟……这一切都是新奇的、发酵的、充满激情的。

我们登岛的时刻，正是落潮时分，偌大的海滩上撒落一片轻薄的渔家儿女。渔姐们一律裹着头巾、打赤脚、挽着裤腿，远远望去衣裙飘举，五颜六色，如天女散花一般。高兴的是这里的文蛤、海螺多得俯拾即是，美不胜收，数百名男女老少聚集在海滩之上，翻沙拾贝，攀岩摘藻，愉快地劳作着。堤上随处沉浸在溶溶的春花中。

其中数百名花枝招展的渔姐最为显眼。她们把湿淋淋的扇贝笼，从船上抬下，守望一边甩，步子一起挪，号声一齐喊；一笼又一笼，一船又一船，

晚清学者王国维曾说过：“古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”而这三境也正是我们人生的写照。

这第一境，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，实为对人生的迷茫，前路漫漫，望不到尽头。就如同跑马拉松，站在起点知识向前望去，终点遥遥无期。而似乎每个人都是这样，一开始都对未来的生活彷徨，不知自己努力的目标是什么，我从何处来，该到何处去。所以我们只能不断摸索前行，直到找到那个目标那个目标。

而一旦确定了目标就要为之不断努力，即使沉迷其中，日渐消瘦，也依旧不忘初心。这就是第二季的实质――坚毅执着，无怨无悔。同时这也是许多人难以到达的一境。平时在学校里老师都布置一点作业就叫苦不迭；自己制定的计划不能长久执行；学习上遇到点困难就想要放弃……这些都是意志力不坚定，不坚持所造成的后果。所以当看见别人成功时，人们总会说，他运气好，家境不错，有人脉，但却

保护坏境，保护坏境，人人有责地球是人类及其他生物赖以生存的家园，但是近年来，人类对地球的破坏非常严重，使原本生机勃勃的地球变得死气沉沉。大气污染就是环境问题中很严重的一个。大气污染主要是工厂排放的浓烟，车辆排出的尾气，生活燃煤产生的烟雾等。这些大气中含有大量有毒气体，对人体和动植物的伤害极大，并直接危害人类的健康。其次便是工业排出的废水及人们生活中排放的污水造成的水污染。受污染的水会影响动植物的生长发育，使人畜中毒，甚至危及人的生命。另外，水是生命之源，饮用水的减少会给全球造成缺水的灾难。由于人们滥砍乱伐，森林正在以每年2。4%的速度锐减，土地荒漠化越来越严重。我国荒漠化土地占我国面积的27·3%，以影响到全国近1/3的国土，受影响的人近4亿。由于森林的减少，大量动植物也濒临灭绝。我国约有15%~20%处于濒危状态，其中高等动植物达4000~5000种。环境问题非常严重。

环境的好坏，直接影响着人类的健康和各种生物的生存与发展。我们必须要马上行动起来保护环境，“生物圈2号”已为我们敲响了警钟。目前我国森林覆盖率很低，为了让人类有好的生存环境，减少自然灾害，当务之急，应大力开展植树造林。建立良性循环的农业生态

抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。

今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。

人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。

一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。

期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。

曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。

共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！

余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。

噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二

君说，物欲肆流的浮华时代华夏礼仪之邦已不复存在，孝这一传统美德烟销魂散中华大地。我不愿相信炎黄子孙没了底蕴，中国人失去自己的脊梁……

漫步灯红酒绿的都市街道，与喧嚣的人群擦肩而过，内心悲寂寥不知身往何处。一丝古木香气牵绊住脚步，顺眼望去，那一面被樟木雕饰的铜镜，镜面铜锈斑斑，隐约中我似乎看到一书生模样的男子。

身着粗布短衣，坐在破败不堪的书桌前，眉头紧皱，叹息不已，一声密儿打破他的思绪，转身过去安慰祖母，看着家徒四壁，满面皱纹白发苍苍躺在病榻的祖母，他的眉头又不知觉的紧皱，门外是等候多时的太守，他又怎能留下祖母孤单一人无人照料？可是他又怎么能辜负帝王对他的厚爱？遥想当年，父辞母嫁，孑然一身若无祖母披星戴月悉心照顾，他又怎能伫立人世？摊开纸卷，研磨书陈情表，墨滴落在我的心上，一笔笔挥毫中华之孝。

枯藤长出枝桠，时光翩然轻擦，历史年轮不断的往复，人世烟销。我听到司马谈临终前对儿子司马迁的厚望，虽不能与父亲交谈，却秉怀父志行走过往编撰史记；闻到孟浩然行走岸边溪水溅起的青草，虽将要远行，却牵挂铭记母亲的叮咛；看到岳将军背后闪耀着母刺的精忠报国，虽不能长侍左右却背负母愿血战沙场守护疆土。

一丝阳光打到镜面，东方既白，看中华儿女书写华

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他