古今绝唱

一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。——福楼拜

当西楚霸王项羽乌江自刎，鲜血映染了整片夕阳时，当漫漫黄沙中，昭君怀抱琵琶承担着名族的重任缓缓走向大漠时，当情诗满天的徐志摩在黑暗的政治下发出“死，是当今诗人最好的归宿”的怒吼时，这是何等的悲壮，古往今来，不断击打着人们的心，在心与心，在历史的长河中，谱写了生命的赞歌！

你看，“诗圣”杜甫向我们缓缓走来。

千百位将士围绕着，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，一股“沙场秋点兵”的豪气直冲云天！突然间，你老了，佝偻着身躯，不停抚摸着花白的胡须，你用你的满腔热血冲击着腐朽的唐室，却被奸臣所害，一生流离，最后死在湘水之上。但是你的心系人民，你的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让你的生命尤为高贵，你的壮志凌云，你的“会当凌绝顶，一览众山小”让你的生命格外惊叹！

在人民鲜血与战火交融之际，你，杜甫，用你的颠沛流离的一生谱写出了生命的绝唱！

你看，苏武牵着群羊向我们缓缓走来。

塞外的寒风呼啸，绵羊群群，这里见证

世间万物，不仅仅是为了一首绝唱！——题记

水，自天上来，形态各异，或淡或浓，或纯或浑，但每一滴水，都有它们各自的绝唱，或惊天或震地，或哀吟或悲愤。

我便喜欢水的绝唱，无论喜怒哀乐，为的只是它们消失前的那一曲绝唱。

黄河，波涛汹涌，浑黄的水让人感到气正雄浑。危崖耸立，却出穷山险境，河岸拍起的啸次次攀高，犹如巨龙出世般壮阔。黄沙漫步飞湍，在水中卷了又卷，翻了又翻，像一头金眼的怒狮，眼里永远泛着无尽的腥红，在河底不安的躁动着。

这绝唱犹如万箭齐发，如铿锵有力的琴声，在一片穷山恶水中悲愤的绝唱，却又有万兽之王的气魄，令人热血沸腾！响彻云霄的嗥鸣令人震震发抖！

霎时，如钢弦齐断一般，却只是一声响，寂静便也沉了。

久久没有声响。

只听一声轻巧的滴嗒，伴着细小的轻语，撩起眼帘，一口将满未满的水缸里，钟乳石刚刚沁出的水滴在里面，如一只轻巧的灵燕，轻咛而过，又如蜻蜓点水，一笑而代。泛起淡淡涟漪，直至宁静，这时却才发现，天地间，似乎只有一块暂时不会沁出水的钟乳石，还有一个藏在深深山窟里的水缸，而这水似乎是一滴大自然神秘中充满对生命蕴含满满生机的绝唱，似欢快似深沉的在偌大山窟里游荡。

天也静了，地也静了，只是石窟外下起了雨。

起初，一点两点，细如牛毛。

后来，

一阵秋风呜咽，吹动发黄的纸页娑娑作响，历史的低吟，自远古传来。忽明忽暗的灯光下，是谁把生命的担当谱写成绝唱，泛着不亚于青简断史的光芒？——题记

翻开历史上沉重的一页，他的名字赫然入目。拖着孱弱的身躯，他自汉朝轻轻走过，却每一步都走得用力而深沉，正如他颇具传奇色彩的一生，凝聚成了家喻户晓的三个字——司马迁。

透过一本厚重的《史记》，我仿佛看到了千年之前，破旧的天牢里，一盏昏黄的油灯下，他笔耕不辍。寒风在狭小牢房里肆虐，吹过他单薄的衣襟，却始终吹不垮他挺直的背。沉重的镣铐撞击在死一般寂静的夜里，仿佛亘古传来的一声声叹息，也在为这个奋笔疾书的人悲歌。

昏君当道，忠良惨遭陷害。他为李陵辩护是必然，这是他为人臣子的本分。即使他与李陵素无交好，即使他知道直言进谏后面对的会是君王的责难，可他义无反顾。因为他要做的是一个有所担当的忠良之臣，一个顶天立地的大丈夫！历史轻轻地低吟着，唱的那一句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”穿越千年历史，穿过沧海桑田，传入每一个读史的人的耳畔，让我也不禁为之动容。

汉武帝或许保全了刘氏江山一代的繁荣，却辜负了一个用生命捍卫者自己的忠勇与担当的文弱书生。我觉得一

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

沐浴在晨曦中，轻捧着《花田半亩》，一缕缕阳光从指缝间漏进，照在书页上，书页上浮着朦朦胧胧一层光芒。此时的我，无暇在意漏进指缝的暖意，思绪沉浸在那片花田中，聆听着那一位美丽女孩的生命绝唱，看着她化为一只蝶，如仙子一般飘远……

那是一个经历了无数生死，又微笑面对的坚强女孩。她令人肃然起敬。

她短暂的一生，经历了颇多波折。她出生时就被医生宣布死亡，就在医护人员准备对婴儿进行最后的处理时，一声极其微弱的哭声吓了大家一跳。

奇迹就发生在这个初春的早晨——她死而复生！父母给她取了一个好听的名字——田维。

可噩运终究还是降临在她身上，初三那年，她被诊断出血癌，十万分之一的发病率偏偏落到了她的身上。从此她稚嫩的肩膀上扛起了她这个年龄承载不起的重担。

她努力与病魔做斗争，相继考上中关村中学和北京大学，在北大的校园网上创建了一个叫“花田半亩”的空间。她清新隽永，随感式的写作风格，吸引了无数或崇拜、或欣赏、或赞许的目光。一片秋叶、一汪潭水、一缕咖啡的记忆在她笔下有了生命的呼吸。但字里行间，也弥漫着一种淡淡的忧伤，和对生活、对命运的重重拷问。

她坚持每天写博客，直至在大三那个假期

一口苦水胜于一盏白汤，一场痛苦胜于哀乐两忘。

记得曾读过这样一首诗：

假如你不能成为山顶的一株颈松，就做一丛小树长在山谷中。假如你不能做一条公路，就做一径。如果你不能做太阳，就做一颗星星。不要凭职位高低来判断你的输赢；不论你做什么，都要做最好的一名。

我们不能都做船长，水手必须有人来当，我想念每一个人，在这个世界上都有自己的位置，都有自身的价值。

有一个从小生活在孤儿院的孩子，他经常感慨世界上没有人重视他觉得自己是没有价值的人。有一天孤儿院的院长交给这个孩子一块石头，让他拿到玉石市场上假装出售，要求他不管别人出多高的价钱，都不可以卖掉。孩子莫名其妙照着院长的话去做了。第二天晚上，他兴奋地向院长报告了他的经历，原来那块石头因为他的格外珍惜，被传为稀世珍宝，很多人甚至愿意出天文数字的价格来购买它。院长最后告诉孩子的话就是：“任何一个普通人，都可以像这块石头一样，因为自己的珍惜重视而啬自我的价值。
 

我把自己比喻成一条鱼，我要努力地寻找离开水的出口，我把自己比喻一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。

也许我们不曾注意过石缝间的生命，它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色，愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢

学过了司马迁的《报任安书》后，我们知道不朽是立德、立言、立功。而司马迁选择屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史记》。这就是立言。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的风雨。面对着生与死的抉择，你会怎样选择？生？死？不同的人有不同的选择。司马迁选择屈辱的生，屈原选择壮烈的死。不管怎样，他们的选择都展现着他们的人生价值。

司司迁在屈辱和耻笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史记》，《史记》是二十四史之首，是我国第一部伟大的纪传体通史。“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪二十书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。”书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，秦的兴衰，汉的建立巩固，时间跨越三千年。司司迁想“究天人之际，通古今之变”。《史记》具有很高的思想价值和文学价值，是中华民族宝贵的精神财富，曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

我本身不怎么喜欢看有关古代历史的书，因为全是些难懂的文字

抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。

今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。

人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。

一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。

期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。

曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。

共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！

余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。

噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二

君说，物欲肆流的浮华时代华夏礼仪之邦已不复存在，孝这一传统美德烟销魂散中华大地。我不愿相信炎黄子孙没了底蕴，中国人失去自己的脊梁……

漫步灯红酒绿的都市街道，与喧嚣的人群擦肩而过，内心悲寂寥不知身往何处。一丝古木香气牵绊住脚步，顺眼望去，那一面被樟木雕饰的铜镜，镜面铜锈斑斑，隐约中我似乎看到一书生模样的男子。

身着粗布短衣，坐在破败不堪的书桌前，眉头紧皱，叹息不已，一声密儿打破他的思绪，转身过去安慰祖母，看着家徒四壁，满面皱纹白发苍苍躺在病榻的祖母，他的眉头又不知觉的紧皱，门外是等候多时的太守，他又怎能留下祖母孤单一人无人照料？可是他又怎么能辜负帝王对他的厚爱？遥想当年，父辞母嫁，孑然一身若无祖母披星戴月悉心照顾，他又怎能伫立人世？摊开纸卷，研磨书陈情表，墨滴落在我的心上，一笔笔挥毫中华之孝。

枯藤长出枝桠，时光翩然轻擦，历史年轮不断的往复，人世烟销。我听到司马谈临终前对儿子司马迁的厚望，虽不能与父亲交谈，却秉怀父志行走过往编撰史记；闻到孟浩然行走岸边溪水溅起的青草，虽将要远行，却牵挂铭记母亲的叮咛；看到岳将军背后闪耀着母刺的精忠报国，虽不能长侍左右却背负母愿血战沙场守护疆土。

一丝阳光打到镜面，东方既白，看中华儿女书写华

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他