古今谈杂志

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他

大家都喜欢订课外书、杂志，我也一样。我经常定了一些课外书和杂志静心阅读。

有一次，订杂志的单子发了下来，我准备订6期《读书与作文》，可是我并不想看那本书，只是想要那个买书送的游戏机，我没有考虑就决定定这本书了。回到家后，我把原因告诉了妈妈，妈妈问我：“宝贝，你确定要定这本书吗？你确定我就签字了？”我非常肯定地回答：“是的！妈妈，我就想订这本，因为这本可以提高我的写作水平。”妈妈看我这么喜欢，就定下来了。

第二天，我把单子交上去以后非常高兴，心想：太好了，我马上就可以玩这个游戏机里的游戏了。

到了发礼物那一天，我发现不但没有那个游戏机，而且连个礼物都没有。我想：可能是邮寄出错了吧。我垂头丧气地回到家里，把事情的经过告诉了妈妈。谁知妈妈却说：“你想看这本书，收到了书不是很开心吗？其实想占便宜的人，往往是占不到便宜的。没有礼物有什么关系呢？”

第二次订阅杂志，我就选定了一本《十万个为什么》，因为那本书我很喜欢看，但没有礼物。妈妈又一次问我：“新新，你确定定这本不后悔吗？”“妈妈，这一次我绝对不后悔！”我说道。因为这本书是我喜欢的书，有不有

我的书柜里面有一本很旧的杂志，那本杂志破破烂烂的，还有很多的水迹。当我每次翻开这本杂志的时候，我的脑海里就浮现出买杂志的情景。

那时我还很小，当我每次放学的时候，我都会路过路边的小书店，都会看到橱窗里那本装帧精美的杂志，让我有了了解它的欲望。这时我走进去想翻看那一本杂志的时候，却被老板拦住了，老板说：“这本杂志要买了，才能看。”我摸了摸身上的口袋，空空如也，我顿时失望了，低着头慢慢走出书店，但那本杂志深深地吸引了我，我抑制不住心中想要买这本杂志的冲动，可我不想问家人要钱，于是我决定要自己努力挣钱得到这本杂志。

第二天放学，我急忙跑到书店的橱窗里望着那本杂志，它还静静地躺在那里，这时老板看出了我的心思，走过来对我说：“孩子，你愿意在这里扫地吗？我可以提供一个机会给你，刚好我这里的员工生病，请假了一个月，在这一个月里如果你能来帮书店扫地，我就把那本杂志送给你！”这时我不假思索的答应了老板地要求。刚开始我是不会扫地，可后来老板地鼓励提醒了我。

每天晚上放学后，我都会到书店扫扫卫生。一个月很快过去了，老板把那本装帧精美的杂志送给了我。这是我第一次通过自己的劳动得来的书，我接到书的那一瞬间，我的心里很高兴。

几年

我，是本杂志，我有优美的文字，精致的图片。我每天躺在桌上和伙伴们玩耍，我希望有一天，会有一个欣赏我，喜欢我的人把我带到那温暖的家。

今天天灰蒙蒙的，雨滴像断了线的珍珠一样，落到树叶上，落到地上，落到行人的伞上。哗啦啦，哗啦啦，好似一首美妙的音乐。行人们顾上这美妙的音乐，纷纷跑去躲雨。

在一座报刊亭里，我正和伙伴们聊着天，一双大手突然拿起了我，递到另一只手去。我十分高兴，我想：太好了！我终于找到了一个欣赏我的人了！可是那只手并没有接住我，我腾在半空掉了下去，心里十分害怕，希望有一个人能抓住我。

“啪”我重重的摔倒在地上“呀哟！疼死我了！”路上的泥水向我涌过来，我那原本美丽的封面不一会儿就变得脏兮兮了。“你们这些脏东西快走开！离我远点！”我愤怒地大喊。可这些泥水像没听见似的，都争先恐后地朝我扑过来，我伤心极了，我用期望地目光看着那个老板，希望他能将我捡起来。可是那两个人却无视我，正吵得热火朝天推卸责任，我绝望了。

这时，一个扎着辫子的女孩走过来，轻轻弯下腰，将我捧起来，然后用纸巾将我身上的泥水擦干净。她抱着我对老板说：“老板，这本书我要了。”

我心里一惊，然后又

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

《意林·小小姐》是我最喜欢的杂志，这还是我的同学李伊凡介绍给我的。

当时她给我介绍时，我并不在意。一次偶然的机会，我在书店无意间看到了《意林·小小姐》杂志整齐地摆在书架上。于是，我好奇了：这本书真的很吸引人吗——我知道李伊凡家已经有几十本了。我按捺不住心中的好奇，走了过去，抽出一本，“哇！好漂亮！”我脱口而出，因为我被那封皮所吸引——这是一个十二、三岁的少女在拉小提琴，作者把少女描绘得很生动，仿佛下一秒少女就要从书中走出来一般。那柔和的长发、滑润的肌肤、大而亮的眼睛，长长的睫毛、还有那修长的手指，就连那小提琴的琴弦都刻画了出来。这漂亮的封皮让我不加思索地买下了这本书。

回到家，我才发现里面是一个个大大小小的故事，插图少，文字却很多。当时的我不太喜欢文字，可是买都买了，总不能不看吧，我只能耐着性子读了起来。令我没想到的是，这本书的故事这么有意思：我一步步走向书中，一步步走向书中的角色，一步步成为书中的主人公……成为主人公的我一次次经历着冒险、一次次经历着穿越、而又一次次经历着探索……里面的故事都

抚一琴兮，饮一觞兮，乘一骑兮，享一物兮，共与心知，古之共享也。钟期既遇而奏流水，管鲍相交而情益深，畅欢酒饮，悦颜为诗，生死相印，二人同心，方得知音。

今如冯虚御风，共享骤然至之，未料及，未设防，忽觉共享单车，街市之霸主；滴答拼车，人言之姐妹。风乍停，阑珊铺地，雨伞充电之物，如雨后春笋，繁华绿藤，杂乱交错，不可胜数也。

人皆喜之，奔走相告，家喻户晓，如渔火明而江水亮，街灯点而市集闹，于是扫码乐甚，赞美之声斥耳，颜色多端，滑稽多变。

一日有仕曰：“共享之物当发扬光大。”顷之，贾人造势，布衣挥金，有如明明日出之色，隆隆浪潮之声，举世哗然，媒体争相报道，电台余音不断。

期数月，贾人钵满，远推海外，空前鼎盛，国人奇之，皆以为豪，信可乐也。

曰共享之物美至极，发展至速，使人心愉，使人情暖，然是耶，非耶？余见人之便，然心寒之。“不以一眚掩大德”吾之知也，其利已知，其弊匿矣。常有小人损之，物未寻得，此之为弊，但未达致命，然曰人之心也。

共享，何意也？其物之共享耶？其心之相知也！

余见共享单车于一人立市，行色匆匆，走矣。而后人至焉，满面愁容，曾不知用之者谁，骑而去也。

噫！古之一骑于二人骑，此二人为至交也，今之一骑于二人骑，此二

君说，物欲肆流的浮华时代华夏礼仪之邦已不复存在，孝这一传统美德烟销魂散中华大地。我不愿相信炎黄子孙没了底蕴，中国人失去自己的脊梁……

漫步灯红酒绿的都市街道，与喧嚣的人群擦肩而过，内心悲寂寥不知身往何处。一丝古木香气牵绊住脚步，顺眼望去，那一面被樟木雕饰的铜镜，镜面铜锈斑斑，隐约中我似乎看到一书生模样的男子。

身着粗布短衣，坐在破败不堪的书桌前，眉头紧皱，叹息不已，一声密儿打破他的思绪，转身过去安慰祖母，看着家徒四壁，满面皱纹白发苍苍躺在病榻的祖母，他的眉头又不知觉的紧皱，门外是等候多时的太守，他又怎能留下祖母孤单一人无人照料？可是他又怎么能辜负帝王对他的厚爱？遥想当年，父辞母嫁，孑然一身若无祖母披星戴月悉心照顾，他又怎能伫立人世？摊开纸卷，研磨书陈情表，墨滴落在我的心上，一笔笔挥毫中华之孝。

枯藤长出枝桠，时光翩然轻擦，历史年轮不断的往复，人世烟销。我听到司马谈临终前对儿子司马迁的厚望，虽不能与父亲交谈，却秉怀父志行走过往编撰史记；闻到孟浩然行走岸边溪水溅起的青草，虽将要远行，却牵挂铭记母亲的叮咛；看到岳将军背后闪耀着母刺的精忠报国，虽不能长侍左右却背负母愿血战沙场守护疆土。

一丝阳光打到镜面，东方既白，看中华儿女书写华

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

翻开一页书香，似遇古人。

大江东去，淘尽多少如沙的豪杰。小乔当年初嫁时，周郎雄姿英发，一谈，一笑，樯橹转而灰飞烟灭。大苏乘舟四游，忽然凄笑起来，我如此多情，世人应当笑我也！华发早生，那是不得志的痛苦。

你抛下那天上来的黄河水，拈来那九尺的银河。忽而你一转身，去找月与影作伴，独酌起来，还心心不念地大喊：“将进酒，杯莫停”。不知不觉，你的朋友都要远行，你站在萧萧的班马旁，很是潇洒地一挥手，以此来为他们送行。

山河是国的遗骸，城内初春刚踉跄地来到。你为花开而泣，因鸟鸣心惊。所有的华发几乎都在这时长出。你苦于已破的山城竟无法写出一封家书，发髻越来越短，插不住簪子了。你的茅屋被秋风所破，你还却悲怆地低喊着：“大庇天下寒士俱欢颜。”

掀开一纸江山，心中无比的愉悦。

你西亭痛饮归来，醉到连家的路的几乎不知道了。尽兴了，却已日暮，夕阳落。回去吧，你想，却一桨撞进荷花深处，只好与友一起争渡，却不料惊起一摊的鸥鹭。有时你又伤感，叹道，人比黄花瘦，写下凄凄惨惨戚戚这一名言。

秋，沙场点兵，你刚舞完剑，突然急令传达，狼烟升起。你读毕，脸色大变，但你筛尽了悲伤，留却一腔愤懑。操起剑，跨上马，用力一鞭，眸中是无边的坚定。奔驰到千里之外