古今趣联巧对大全

今天，我们要开展一次语文趣味实践活动——“巧对歇后语”，看谁说的歇后语又多又好，以便今后更好地在说话和作文中运用。

王老师在课前鼓励我们：“希望大家能‘八仙过海——各显神通’，敞开思路，畅所欲言；根绝要求‘竹筒倒豆子——一个不剩。’地说出来。”瞧，王老师已经提前一步一展身手啦。

游戏马上开始。第一轮是师生互对。只见王老师整整衣冠，清清嗓子，一本正经地开始报：“猪八戒照镜子——”还没等老师报完，小刘的小胳膊举过头顶，“我知道——”他大叫起来，“里外不是人。”不妙，第一句被他抢答，加一分。哼，我不服。我表示很气愤。老师继续念到第二句：“竹篮打水——”“一场空”这次，居然是全班齐声回答。哎，又没我的份了。游戏继续着，同学们抢答的热情一浪高过一浪，我也投入其间，不可自拔。其中让我印象最深刻的是我们班级

今天我无意中在姑妈的手机里看见了巧巧的照片，又勾起了我的思念之情。

巧巧曾经是姑妈的一条爱犬，它长得乖巧又可爱，一双水汪汪的眼睛，灵活的转动，黄白相间的毛在太阳下闪闪发光。小尾巴向上卷起像一朵盛开的菊花。

巧巧是一只既聪明又淘气的小狗，有时候它真让你哭笑不得。

一个星期天的中午，姑妈家要来客人，姑妈准备了丰盛的菜。突然姑妈发现桌子角落的一盘五香牛肉却不翼而飞了。姑妈不禁责怪起了姐姐：“你怎么能把给客人准备的五香牛肉偷吃光了呢！”姐姐大喊冤枉。姑妈又把怀疑的目光转到了姑丈身上：“难道是你吗？”姑丈连忙摇手：“怎么可能，我一直在书房呆着，连房门也没跨出半步。”咦，这怎么回事呢？大家你看看我，我看看你，一副莫名其妙的样子。还是姑丈眼尖看到餐桌上有两个清晰的狗爪印。

这时，我们的目光都聚集在巧巧身上。它躲在沙发角落里，不停地舔着嘴巴，好像还意犹未尽。妈妈顺手拿起旁边的报纸气势汹汹地打过去。它一愣，竟然不跑，马上皱起眉头，耷拉着脑袋，还不时地用眼睛瞟着我们，一副认错的样子。看了真是又可气又好笑。

巧巧干过的坏事还不止这一件呢？一次，姑妈从乡下柯来一只母鸡给刚刚当上妈妈的小玉姐姐吃些好东西，补

我，一个十岁的小女孩遇到了一件十分危险的事，让我终生难忘！

一天下午放学，我还是像往常一样准备坐车回家。就在刚要走到车站的时候，一个自称是爸爸同事的男人打着招呼向我走过来，满脸笑容地对我说：“小朋友，你爸爸今天忙，让我来接你。”我不觉地打了一个哆嗦，心想：“下午放学都是我一个人乘车回家，爸爸一般是不会来接我的。这个人皮笑肉不笑，一个就不是一个好人，我一定要想办法不让他抓到我！”

“叔叔，我爸爸去哪儿了？为什么不来接我……”我滔滔不绝地问了许多问题。他支支吾吾地说：“哦，你爸爸……他……他……今天……去……干活去了！”我心想：“叔叔呀！我真替你伤心，这么不好的理由我都听了N次了。”

我走到车站，他还跟着我。这时，我看到这个陌生男人从口袋里拿出了几个糖，打开一个让我吃下去，我不肯，连忙动脑子说：“叔叔，我不爱吃糖，难道爸爸没给你说吗？”那个男人只

三国时期曹魏名将张郃，以深善巧变而著名于天下，何为巧变？极善变通，巧妙利用时局进行转化，即可。

为何要变？无论是任何一个封建朝代，还是今日现代，当代时局，永远是暗流涌动的长河。要想驾船在这条河上航行，光是硬打蛮干，非要逆流而上，显然行不通，碰个头破血流，以头抢地，不必。到头来，对天高呼天公妒我，无用。但若能懂得善变之道，亦能立于不败之地，水火不侵，亦也。变道之必要，诸君皆明，不多言。

既知要变，如何变，我们评古论今，方悟。要想变，更要“巧变”，一要有谋，有才，亦耳。若论谋、才此二者孰轻孰重，有谋无才，有变不成大事也。有才无谋，显赫一时，不长久也。故，谋乃万万之至要也，以其与才，谋如冠，才如饰物，孰轻孰重，理至明也。昔三国谋士贾诩，命至七十而终，家境安稳，家庭幸福，家族兴旺，于此诡异之年代而笑至终点，何也？以善变乎。贾诩初投郭汜，郭汜有他，从一个大草包直接跳成了大司空，不听其言，又从一个大司空转回了一个大草包。落差之大，当世之人皆明。此乃才也。贾诩再投张绣，宛城之成，毒策谋死典韦，完杀曹昂，后又败曹操，弄得操衣不覆体，人心惶惶，万数大军，片甲无回，此亦谋也。后官渡之战前夕，诩劝张绣降曹，以其料曹操必胜，后于操麾下，操问其世子

我家附近有一个美丽的地方——联奎公园。一个风和日丽的周末，我和妈妈一起去那里游玩。

走进公园大门，映入眼帘的便是两只引人注目的石狮子，它们精神抖擞地坐在那里，好像在守护着联奎公园。再近些，我们便看见了九龙壁，九条龙相互缠绕着，有的嘴里吐出美丽的水花，有的各自回首遥望，还有的似乎在嬉戏。所有的龙似乎都在游动，像活了一样。

接着，我们拾级而上，来到了十二生肖园。这里的每个生肖都活灵活现、栩栩如生。你看，这只威武的老虎张开它大大的嘴巴，两只眼睛炯炯有神，蹲在那里；旁边的一头牛似乎在辛勤的耕地。

观赏完了十二生肖园，踏着一排长长的石阶就来到了联奎塔前，联奎塔七层八角，以坚硬的花岗石砌筑而成，每层都安装有报警按钮，每当夜晚来临，报警器便会一闪一闪地守护着联奎塔，为公园增添了一道亮丽的风景。

参观完联奎塔，我们来到了儿童乐园，这里游玩项目很多：有滑筒、沙坑、滑滑梯……儿童乐园总是充满孩子们的欢声笑语，带给我许多快乐。

联奎公园的一道道独特迷人的风景怎么不让人流连忘返呢？

我家附近有一个美丽的地方——联奎公园。一个风和日丽的周末，我和妈妈一起去那里游玩。

走进公园大门，映入眼帘地便是两只引人注目的石狮子，它们精神抖擞地坐在那里，好像在守护着联奎公园。再近些，我们便看见了九龙壁，九条龙相互缠绕着，有的嘴里吐出美丽的水花，有的各自回首遥望，还有的似乎在嬉戏。所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。

接着，我们拾级而上，来到了十二生肖园。这里的每个生肖都活灵活现、栩栩如生。你看，这只威武的老虎张开它大大的嘴巴，两只眼睛炯炯有神，蹲在那里；旁边的一头牛似乎在辛勤地耕地。

观赏完了十二生肖园，踏着一排长长的石阶就来到了联奎塔前，联奎塔七层八角，以坚硬的花岗石砌筑而成，每层都安装有报警按钮，每当夜晚来临，报警器便会一闪一闪地守护着联奎塔，为公园增添了一道亮丽的风景。

参观完联奎塔，我们来到了儿童乐园，这里游玩项目很多：有滑筒、沙坑、滑滑梯……儿童乐园总是充满孩子们的欢声笑语，带给我许多快乐。

联奎公园的一道道独特迷人的风景怎么不让人流连忘返呢？

早就听说联阳村风景如画。今日阳光正好，微风拂面，一大早我和妈妈便直奔秀美联阳。

不一会儿，我们便来到了联阳村部，远远就看见了一块石碑，上面有四个红色的大字“秀美联阳”，似乎在欢迎我们的到来。一座高大的楼房，就是联阳村部服务中心。楼房的前面有一个喷水池，水花向四周洒落，就像一颗颗白色的小珍珠，在阳光的照射下晶莹剔透。往左边是一个宽敞的文化广场，广场旁亭台阁楼，假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间；还有许多游乐设施，有很多小朋友在那里玩耍，有的在荡秋千，有的在滑滑梯，说说笑笑，不亦乐乎。我的心也一下子跟着他们去了。

闻着一丝丝淡淡的清香，我看到了一大片荷塘，洁白如玉，粉红似霞的荷花，像一位位披着轻纱、正在沐浴的仙女，含笑不语。看那碧绿无暇的荷叶，亭亭的荷花，我情不自禁地吟诵起“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”不知不觉就陶醉在了这荷色花香里了。

走过荷塘，我们沿河而上，听着小河流水的叮咚声，走在干净的马路上，享受着阳光下的微风，十分惬意。微风送来一阵阵稻花的芳香，一块块稻田被风掀起了层层波浪，那沉甸甸的稻谷，像是害羞的姑娘用手遮挡着她的脸庞。一座座山葱葱郁郁，一栋栋别墅建在绿山的怀抱之中，依山傍水，宁静

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他