古代服饰文化解读

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

【篇一：解读作文】

俗话说得好，“命运在为你打开一扇门的时候，也会为你关上另一扇门”。命运就像一只无形的大手，紧紧地抓住你。每个人的生命历程，其实就是对命运的解读。你正确看待，生命就会散发出光辉。消极处世，便会跌入深不见底的黑暗深渊。

著名作家史铁生对命运的解读近平完美。他一生几乎都在病魔的折磨中度过。正如他自己所说：“职业是病，业余是写作。”21岁，正值是今人羡慕的年龄，美好的生活，甜蜜的爱情，光明的前途……但命运仿佛与他开了个玩笑。21岁的他两条腿瘫痪了，从此他将永远与轮椅为伴。也许他也曾狂躁过。也曾怨恨过……但一切过后，他又重新变得平静从容。

因为他明白了“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事”。到最后为了和朋友聊一个小时，必须提前卧床一整天养足精神。在这种情况下他任然坚持写出了《病隙碎笔》。

他对命运的解读就是以精神为舟。他用自身对命运的解读给无数身处痛苦绝境之中的诗人以安慰、以坚持的力量。

海伦·凯勒几乎是一位家喻户晓的人物。她出生于一个富有的家庭，小时候聪颖过人。然而，一场疾病使她失去了光明，将永远处

懦夫是城墙上的草，在迷茫中摇摆不定，懦夫是海域上漂泊的木，在孤独中随波逐流。

懦夫的本质就是懦弱，他们瑟缩在社会黑暗的背景里，不肯走出自欺的阴霾，沉沦在失败的阴影里，不敢接受阳光的绚耀。就这样一步一步地走向彷徨，走尽生活虚幻的国度，走向绝望的边缘。

懦夫总是被生活的假象诓骗着。一旦一不小心落入陷阱，一不小心误入黑，一不小心坠入深渊，一不小心被狂风暴雨袭击，被险风恶浪吞噬，他们用恐慌作纬，用懦弱作经，用退缩做成牢筑，把自己死死的死死地关在没有阳光，没有天空，没有自由的监狱里。用沉默解释着生命的脆弱，用泪水控诉着不公平，让生命的河流就这样的干枯。

懦夫是案板上的肉――任人宰割，懦夫是叫花子打碗――倾家荡产。他们害怕压力，他们畏惧竞争，他们不善坚持，他们除了屈服就是回避，他们总是保持着忍辱负重的高尚情操，走在社会的底层。他们常常屈辱兑换安宁。

懦夫总在错失机遇。刀光剑影的撕杀让他们恐慌得东躲西藏。不懂何为铸剑为犁，用这来捍卫自己应有和平；不懂识别谁是披着羊皮的狼，崇拜着狼会爱上羊的愚昧。

懦夫总会遭到嘲笑或自嘲，使懦弱向堕落升华，他们眼中所谓豪情壮志是天边可望不可及的浮云，他们是拿石头砸自己的脚或往自己伤口上撒盐的表率。

懦夫诉写着悲剧。“剪不断/

萧瑟的秋风冷酷无情地举起了利剑，砍削着大树枝头那残存的星星点点的绿意。一阵旋风过后，孤零零的站在枝头的你，终于被刮了下来。你悄悄地、静静的告别了相依相伴的树枝。如蝴蝶般飞旋、舞蹈、直至飘落。虽然有一些无奈和不舍，但是，你还是坚决地选择了飘落——因为作为一片叶子的你，懂得自己的责任：为了大树明年的苍翠和茁壮，你必须放手离开。

裸露的枝头只好留着痛苦的泪水苦苦地诉说：“叶子，你怎么能够自己飘落而扔下了我？你怎么能够放弃高高在上的地位而甘于落在我的脚下？我们有着相同的血脉和理想，你怎么能够留下我而独自去享受大地的慰藉？你是否还记得，我们同在春风里立下的誓言？你是否还记得，我们在阳光下那亲密的嬉戏？”

树下叶子无语。

裸露的枝头再一次流泪：“叶子，你还记得四月的那场暴雨吗？为了我柔弱的身体，你不顾自己刚刚长出的娇媚容颜，毅然为我遮风挡雨。闪电被你的情义而感动，雨滴因你的勇敢发出了赞叹。想到这些，我的内心就洋溢着难言的温暖，但是，你为什么还要选择离开呢？”

树下的叶子依旧无语，但有泪水流出。

裸露的枝头急切地摇动着身躯，似乎要挽起地上的叶子，她哭着说：“叶子，你还记得六月的大旱吗

那一天，是美好的一天；那一天，是辉煌的一天；那一天，苦难的祖国母亲擦去了眼角的泪花。“中华人民共和国今天成立了！”1949年10月1日，这块古老的土地发出了属于他自己的第一声呐喊，这一声余音缭绕，震撼人心。

黄土地哺育了千万个你我，五千多个春秋为东方的这条巨龙披上了耀眼夺目的彩衣。盘古开天辟地的神话，折射着生命的光辉。四大发明的荣耀，照亮了这片荒芜的土地。百家争鸣，绽放出一朵朵思想的鲜花。当春秋战国七雄争霸之时，自强拼搏的气息弥漫在天地之间。那飞天的传奇，那兵马俑的威武阵容正是对祖国威严强大的讴歌。当历史的车轮缓缓辗过，我们看到，黄河长江依旧奔腾不息，万里长城就雄伟矗立。

回眸今朝六十年，我们高唱雄起之歌，昂首阔步地走在辉煌的大道上。悠悠六十载春秋，一个甲子的轮回，可谓弹指一挥间。祖国的六十年韶华，六十年沧桑巨变，六十年风雨同舟，六十年光辉灿烂。六十年的历史描绘了一幅风雨艰辛的画卷。此时此刻一幕幕壮美的历史画面组成了祖国成长的乐章。

当大庆油田被发现，“贫油国”的帽子被甩进了太平洋；当石油井架耸立在沙海之中，中国的工业挺直了弯曲的脊梁；当“两弹”的红云照亮了东方的天空，中国人的

母爱是最伟大的；母爱是最无私的，母爱是温暖的，有了母爱就是幸福的。母爱在最危险时刻可以化解危机的；母爱是在战场上可以给你充足的勇气的；母爱同样也可以帮我们化解疼痛的。

记得那一次……

妈妈和爸爸在卖西瓜，怕我在外面会受不了猛烈的阳光，就让我在旁边树和树之间的睡袋上面玩，我看这睡袋挺像荡秋千的。于是我侧坐在睡袋上面，想要摇起来，但是没人在旁边，爸爸妈妈又在忙呢，怕爸爸妈妈会骂我。我想出来一个“好主意”！没有人，我就自己摇起来，我屁股一使劲，脚一蹬，没有摇起来反而酿成了大错——我身子向前一倾，一下子头朝地，下巴也摔伤了。我一摔下去就哭了，总感觉下巴要掉了。妈妈见到我哭了，马上放下手中的活，把我一把抱了起来，一脸心疼地跟我说：“怎么了，怎么摔了！哦，不要怕不要哭，莎莎不疼莎莎不疼，乖！”我躺在妈妈那温暖的怀抱里面，听着妈妈安慰的话语，擦着泪水。

有了妈妈的疼爱，我的心真的暖暖的。在妈妈发现的那一刻，我看见了妈妈很着急，大步大步地跑来，这就是母爱。而且在我听了妈妈安慰的话语后我就感觉没有疼痛的包围，一下子就被幸福浸没，我爱我的妈妈！

母爱的作用可真大，不但能让

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

项羽--一代英豪，天之骄子。他出生将门，年幼便胸怀大志，本可以成就千秋万代功业，奈何却刚愎自用，缺乏远见，难以赏识、重用人才，最后竟落得个‘自刎乌江’的悲壮下场。

我哀叹他，我敬仰他，我惋惜他。他的一生，宛若一曲高亢嘹亮的军歌般如雷贯耳。可曲终人散，再美妙的音符也会有休止停歇的时候。

他是世人难忘的西楚霸王，他有他的宏伟抱负，他有他的意气风发，他有他的传奇人生……

一次，他与他的叔父一同去观看秦始皇出游巡视的场面时，面对天子的尊容，他竟敢大放豪言，说出‘彼可取而代也’的惊人之语，如此年纪轻轻便有此等傲骨豪气、不甘低于人下的一面，注定了他日后必定是个不平凡的人物。

不仅志向远大，他还格外地骁勇善战。他是‘力拔山兮气盖世’的勇者，他是‘身长八尺，力能扛鼎’的壮汉，他是‘所向披靡，气概浩翰’的战神，他值得人们敬畏。巨鹿之战中，他用兵布阵神奇，如有神助。冲锋陷阵，也毫不畏惧。或许正是他气概凛凛的性情，使得他敢于破釜沉舟、置之死地而后生，最后大破秦军，九战九捷，取得巨大的胜利。他真不愧为勇猛的战将！

不过我赞赏项羽，

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

月光照耀在我的脸上，是熟悉的温度，我很快就入睡了。

咦！我在哪里，一看，这里好像是古代，难道我回到古代了吗？我在大街上走着，街上车水马龙，商人都在哟嚯着，他们都是穿着古代的衣服，走进一家店里面，一个小二走来问道：“客官，您要吃些什么。”我不知道点什么，就让他随便上了一点，吃起来味道还不错，吃完结完账，我又在大街上逛了逛，看到了一出“好戏”。在一个高楼上面，一个年轻的姑娘正在抛绣球，谁抢到了她就会谁和结婚，最后居然被一个年轻的小伙子抢到了，看来他们是很有缘分啊！

走着走着，我来到了亭子边，古代的亭子做了几个诗人，他们正在吟诵着诗，一听原来是贺知章的咏柳：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。亭子的前面是一片湖流，湖水清澈见底，两岸是一排排的柳树，柳树叶长长的，随着风飘动着，就好像春姑娘在整理她那优美的长发一样。

走进古代的服装店，里面的衣服都是定制的，看中哪一款布料就用哪一款做，衣服样式都是随自己喜欢的。古代的大街上都马车，马车也有便宜的，贵的，前面坐着一个车夫拉着一匹马。

突然，一匹马跑了过来，把我一下子撞飞了，原本觉得自己要完蛋了，没想到一下子就惊醒了，原来这只是一场梦，真是