古代诗人王维的诗有哪些

诗是由诗人创作，诗意由诗而诞生，而诗人的人生便是一首诗，他们的一举一动都会有诗意。

——题记

海子

你的一生是传奇的，15岁时便考入北大，并在此之后展开了你所热爱的事业——诗歌创作。你真诚而又善良，你憧憬着"我有一所房子，面朝大海，春暖花开，”你祝愿着“陌生人我也要为你祝福，祝你有一个灿烂的前程，祝你有情人终成眷属，祝你在尘世获得幸福。”浪漫而又温柔的你还曾想过“要给每一座山，每一条河起一个温暖的名字。”这时的你犹如黑夜中的一颗明星，正用力的挥霍着自己的温暖。

可是渐渐的，你变了，你变得迷茫和绝望，身上早已看不出当年对光明执着的追求和无限的期望，你凄惨的说道“远方除了遥远一无所有。”你越来越矛盾，既希望与这浑浊的世界抗争，又想要逃避这黑暗，但最终还是选择了自杀，对此你说“面对大海我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲惫。”你幻想出许多不同的自杀方法，并将它们一一写入诗中，最后稍作斟酌选择了卧轨自杀。你的死不仅是妥协，更是对这世间的控诉，也行正如你所说“我只愿面朝大海，春暖花开。&r

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

生活不只是眼前的苟同，还有诗和远方。

——题记

在我小的时候，妈妈要我每天背两首唐诗。那时，对我而言，有诗陪伴的日子不是幸福，而是痛苦。因为背诗，便少了多少追逐打闹的时光啊！

庆幸！庆幸！我并没有因为儿时厌恶诗，从而将它抛弃。从新拾起诗，却爱上了它。一度陷入诗的泥泽，无法自拔。

是的，我爱诗。在午后，在黄昏，亦或在清晨，有时也在午夜，捧一本诗书在手，呷一口清茶，闻着沁人心脾的，浓郁的墨香。我，独自沉浸在诗的国度。

我爱李白“小时不识月，呼作白玉盘”的童真；我爱杜牧“停车坐爱枫林晚，玄烨红于二月花”的悠闲；我爱曹操“对酒当歌，人生几何”的豪情；我爱……。

在诗的熏陶下，我走进了另一个世界。在这个世界里，我感受着古往今来无数文人骚客留下的诗句。透过散发着醇厚墨香的文字，体验着他们收复失地的狂喜，怀才不遇的郁闷，身为游子的思乡之苦，也有他们带给我的各种情怀，有豪情满怀，也有悲春感秋的。

穿行于文字之间，我忽然觉得，自己小时候讨厌诗，真是“身在福中不知福”呀！生活，已经不再只有学习和玩闹，还有诗和远方的路。诗，对于我而

“我是谁？为何忧伤？为何孤独？为何流浪？”

书页上的几行字迹似是咏叹了诗人一生的经过。如一“悬崖独吟曲”打破了心中的波澜。不同于《诗经》把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了人伦离乱和世情失落，《离骚》由个人书写，一意孤行，拒绝慰藉，而从中我看到那诗人于九天之心，不于世情的心。

你的诗人，是将终身描入书卷中的“第一诗人”。

“制芰柯以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”于是我们看到你走来了，戴着衣冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。我惊觉这一个模样出现的诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，你用生命书写着自己的故事，成为了中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，你把诗写在自己的身心上，我赞叹于这《离骚》书卷中的自述，敢为天下先的气质引着中国文人的内心基调划开历史的光明。

你是诗人，是于世俗浑浊中的孤高“自我”。

“朝饮木兰坠最露兮，夕餐秋菊之落英。”你活于自己的心境之中，不顾他人眼光，于是你写“寒吾法夫前修兮

画从眼中出，诗自心底生。冰消雪散日，暖暖活泉来。

寒气尚未消，早有报春花先闻。冰雪压枝头，不曾失颜色。本是思念急，今朝独自开。一念思且远，未赋新诗先遣词。

青阳有诗花自开，情到深处吟诵来。日日花红不同样，点点叶绿转瞬新，世人只叹绿意好，朵朵皆由苦寒生。曾记否，阡陌之上，田野人家，朔风吹散残阳冷，百果凋零无颜色，更有冰雪扫门庭，百花落尽不敢言。眼望秋棠憔悴去，菊花瑟瑟散满天。霜叶无力拒西风，任凭雨打风零落。曾记否，孤帆远棹走四方，声声听闻别离苦，唱罢荒凉与落寞，忧伤不解花几度。曾记否，背负行囊，残阳西下，独上高楼，一曲高歌，琴韵悠悠，遍寻河山，苍茫不知春何处。偶有小曲潺潺出，未到心头肥转瘦。

冰雪覆盖日，严寒料峭时，百花凋谢百叶残。遥望门前千帆过，舍去容颜难舍真，就算枯到伤心处，零落成泥护花心。借问青冥何残酷，曾问岁月何辜负，天地无话语不尽，四季轮转说春秋。何须慨叹人间苦，自古花香苦酿久。花红写诗只为春，为春坐穿寂寞时。哪怕不足道，愿做风信伴野树；哪怕身卑微，年年春来发几枝；哪怕枝头远，城头山角报芳春。何怨北风劲，寒冬腊月风飞雪，雾挂冰结皆是景，不是花难开，却是未到时。

风寒见品性，寂寞自安心。沉沉一轮起，天暗点亮星，漫漫岁月里，夜夜修菩提。

君不见，

曾几何时，我一直向往着，能过上这样的生活：一杯绿茶，手执一卷喜爱的书，心无杂念，目光中文字的风景在流动，或喜、或悲、或平和、或忧愁。几段文字读罢，心头感慨万千。手执一支铅笔，在白纸上涂鸦出几行小诗，让心灵，在纸张上发出轻轻的颤音。生命，在静谧的时光中变得澄澈而丰满。

是诗歌，让思绪灵动起来。是诗歌，让情感，有了停泊的港湾。有诗相伴，是一段精彩的旅程。

生命不能没有诗。无诗，我们焦躁的心灵何处安放？当你厌倦了人生中紧张、繁忙的快节奏生活，想慢下来，这时，可以读一读田园诗“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。心，瞬间能安静成一汪清泉。当你面对钢筋水泥浇筑成的建筑出现审美疲劳时，可以读一读山水诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，让大山拓宽你的视野，让瀑布涤荡你无言的困惑。诗，如一缕清风，吹拂掉心头的微尘。诗，如一盏萤灯，微微照亮落寞的心空。

生活不能没有诗。无诗，日子就会变得索然寡味，没有情调。华灯初上的夜晚，一杯红酒，一根红烛，生日的晚宴上，朗诵一首精致的小诗。情感在诗歌中悄悄孕育出唯美和浪漫，所有人都安静了下来，只有诗歌的声音在空气中流动和回响。有诗，我们

曲愈高，和愈寡，是心灵沟通的公例。

修身、齐家、治国、平天下是古文人推崇的，前两点诗人兼有，而治国不得不去入仕。有时觉得，诗人不慕名利，对权力不上心。然“了却君王天下事，赢得生前身后名，”谁人不想？诗人是理想主义者，谁人不想酬顾天下？

世事洞明，在歌诵盛世的同时，诗人得面对现实，针对时弊，去伪存真，即使是浪漫主义大师李白也不例外，加上狂放不羁，直言不讳，不免飞来横祸——赐金放还。

自幼颠沛，饱经丧乱，对于一个连籍费皆模糊的人，太白先生去何处容身呢？“凡醉处，皆非他乡”，终日“痛饮狂歌，”明明归隐了，还何必唠叨“天生我才”的“必”信呢？

“朝如青丝暮成雪”，他承认，生当及时行乐，总得博几事风流。安禄山的旗幡接边得意，前仆后继。像杜甫一样，他去找“王”——永王，想为其出谋制胜，未料夜郞辗转，中途遇赦。

归去路上，烈酒尝得不再醇厚，“欲上青天揽明月”，怎奈安宁与详和甚高，够不着。抖擞花白残须，半踮着脚尖，跃跃欲试，伸手一扑

在历史的长空中，我们沉思后，发现空中飘留着一种味道，这是“诗人”的味道，每个诗人都有着自己的味道。

（一）易安的黄花

“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅，却被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡。

也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青青年华，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花。看透了世事变幻的她，在雁字归时，勤修《金碌》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，留下了她的味道——勇敢，机智。

（二）汩罗江边的芦苇

汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难，谪乡野不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青春的生命的枝节包裹起千千万万人民的崇敬和思念，被投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。

屈原留下了他的味道——旷达，不畏生死。

（三）东坡的明月

谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难行。东坡一生极尽坎坷：爱情的挫折，仕途的偃塞，政治旋涡的挣扎，满腹

每一个诗人笔下的世界都是一个美妙的、神奇的世界，他们用自己的血泪写下了不朽的诗篇。诗人海子，用自己敏感的、细腻的笔调勾画了一幅又一幅感人的“图画”；诗人顾城，用自己纯洁的、孩童的视角勾勒了一张又一张纯净的世界……他们时而悲鸣，时而欢笑；他们的心中时常饱含泪水，他们用诗意的笔调写下了人性的歌声，他们的泪，饱含深情。

顾城是一个被叫做孩子的诗人，他笔下的世界是纯粹的、干净的，所以他才会远离人群，跑到新西兰岛上去生活，可是他却失望了，是啊世界本就是这般的现实而又残忍，孩子的顾城是做不到来顺承这个世界的，所以他注定是孤独的。也许我们不知道的是他曾无数次在黑夜落下了泪水，这泪水就是他的情，透露出了人性的光芒，可是他知道，成人的世界是不允许有泪水的，只有孩子可以，诗人可以，所以顾城在他的诗里是孩子，是孩子王。他用自己在黑夜里无数次的泪水绘成了诗歌的精灵。有时候我在想现在的人会因为顾城的杀妻，然后自杀而不能理解他吗？就像海子的卧轨自杀一样也不会不被世人理解吗？多少次我都在想。后来一次机缘巧合，看到了一本书，这才明白原来大家一直都是理解顾城的，就像理解海子一样的理解，因为他们都是诗人，也只是因为他们都是诗人。