古典丝绸

今天，有两位浙江理工大学的姐姐给我们上了一堂有意义的课-丝绸文化。首先给我们讲丝绸发展的历史文化，丝绸的品种、刺绣艺术、染缬工艺、丝绸的传说。

接着给我们看了蚕长大吐丝的过程，刚开始只是米粒大小的卵，慢慢变成幼虫，幼虫通过吃桑叶，经过五、六次的脱变，长成了大蚕，它会吐丝，将自己一层层包裹起来，渐渐形成一层膜，最终变成茧。几天后，从茧子里钻出蚕蛾，蛾卵下好后就结束了自己的一生。

后来我们还做了一次扎染试验，请两位同学上台，他们在一块方巾上进行扎染，在姐姐的指点下，开始动手了，扎线一定要扎紧，不能松掉，再进行染色。染完后同学们都用期待的眼神望着两位同学手上的方布，慢慢打开，哇！一位女同学打开后，看不出图案，是一整块染了色的布，可能是没扎紧。另一位男同学展现出一幅美丽的图案，看似简单的活儿，还是有一定难度的。

通过这次解说我了解了丝绸是怎么来的，了解蚕的生长过程，扎染的技术，使我大开眼界，增长知识。

我家乡苏州的特产有很多，历史久远的苏绣，十里飘香的乳汁豆腐，清脆可口的马兰头，其中，最值得一提的就是江南丝绸了。

江南丝绸摸上去光滑、柔顺，在阳光下还会闪动着美丽的光环，让人不由得想到仙女身着的绸缎。民间艺人常常在丝绸上编织出很多很多的花纹，大多是鲜花。有的是牡丹，有的是桃花，有的是腊梅，还有的不是花，而是许多圆形拼凑成的一幅幅画。有的丝绸上面还会蒙上一层薄薄的纱，看上去漂亮极了。江南丝绸大都是质地柔软，看上去光鲜亮丽，被国外消费者誉为“美的源泉”。

江南丝绸也有很多经济价值。丝绸乃中华文明艺术的重要特征之一，与中国的礼仪制度、文化艺术、风土民俗，科学技艺有着极大、极多的关联、皇帝用丝绸彰显自己的地位及等级；文人写下咏叹丝绸的诗词，画家在丝绸制成的绢帛上挥洒着墨水；百姓们向各路蚕神祭祀，祈求蚕丝丰产。其实，“纸”的最初含义是制丝绵过程中的茸丝的积淀物，因此，丝绸的价值是很大的。

丝绸历史悠久，在距今五六千年前的新石器时代中期，中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。到了商朝，丝绸生产已经初具规模，具有较高的工艺水平，有了复杂的织机和织造手艺。到了春秋战国时期，丝绸的花样也变得丰富起来了，分为了绢、绮、锦三大类

今天是我新年的第一次参加萧山日报小记者活动。去达利集团参观世界最大的丝绸企业。

我们小记者团在讲解员阿姨的带领下参观了整个公司。在展厅里我看到了用五颜六色的丝绸做的礼服、丝巾、领带、抱枕等，非常精美。

你知道丝绸是怎么来的吗？阿姨给我们看了一段关于蚕的一生的视频。丝绸是蚕吐的丝做的。蚕是从一颗颗卵变成蚕，蚕吃桑叶长大后吐丝做茧变成蛹，蛹最后变成飞蛾。看了这些我才明白蚕的精神“春蚕到死丝方尽”。

整个参观过程使我增加了许多知识。我希望以后能多参加这种有意义的活动。

中国历史上下五千年，那其中的文化博大精深，源远流长。这期间有数不清的珍宝，绚烂缤纷，令人陶醉，在这其中唯有丝绸与众不同，它是这里面最具特色的珍宝。它是中国历史的印证，它见证了中国历史的起起伏伏。

总所周知，丝绸是属于中国的，是世界文化遗产。它体工精美，轻如蝉翼，手感好，穿着舒适，从蚕的培养，蚕丝的手机，再到独特的产品设计，以及纯手工的制作。每一个流程都不得有误，它是中国古代劳动人民智慧的结晶。

丝绸虽然轻薄，但却承载文化的厚重，呈现心灵精神的灿烂。早在两千多年前，中国就有丝绸之路，那时张赛出使西域，带走了大量的丝绸。体丝绸成为了外交的纽带，为交流建立起了桥梁。

丝绸五颜六色，色彩缤纷，并且轻如蝉翼，也因此受到了人民的喜爱。唐朝时，丝绸受到了人民疯狂的追捧，一片丝绸不重，很轻，可它却承载着文化的厚重，到了盛唐，中西交往日益密切，大量的丝绸销往外国，而国内的衣服，不都是丝绸，那时的丝绸华丽精美，质感极佳，给那些外王者国留下了深刻的印象。

到了元朝，轻顶的丝绸再一次承载了交往的重担，马可波罗游历中国，他感叹于丝绸的做工，惊讶于丝绸的华美，他很难想象一片轻如蝉翼的丝绸，竟会轻中有重，它是中华文明的展现，展现了中华人民的心灵与绚烂的精神文化。

到了明朝，丝绸发展

“驼铃古道丝绸路，胡马犹闯唐汉风”，想到这句诗，我不禁想起了曾经开通丝绸之路的张骞，因为他为我们全世界做出了杰出的贡献。

在西汉时期，因为匈奴在地方城下搞破坏，汉武帝就派了张骞去出使西域，这是为了去西域那的月氏国和他们联合起来攻打匈奴。他的出使共分为两次，第一次在途中被匈奴人关了十几年，最后趁混乱逃了出来，也和月氏国没有达成一心；第二次他带了一些货物准备送给月氏国，也便和月氏国联合起来把匈奴打退。第二次出使西域使汉朝知道了西域的很多事情，促进两城之间的友好往来。

其实，我们现在吃的石榴就是张骞在出使西域的途中发现的，它酸甜可口，还可以解渴。自从张骞开通西域之后，中国及中亚和欧洲的交易更加丰富便利，中国的丝绸、绫、缎、娟等丝织品都源源不断地往其他国家运，使我们的产量有所提高，也可以得到一些从欧洲、希腊那里的东西，使我们更进一步了解其他国家的事情，也有了更好的感情。

随着时间的推移，丝绸之路保留下来，而现在，大家也一直在推广“一带一路”计划，这是丝绸之路的未来发展，这是一个贸易文化发展的渠道。更重要的是为我们中国的发展奠定了基础，正是张骞给我们将各国连成一家的“长龙”，他不辱使命，

每当我穿上那条浅粉色的纱裙时，总是在想这银光闪闪的漂亮图案是怎么织到薄如蝉翼的细沙里的呢？这时在我的脑海中，总是能闪现出一长串的“！”和“？。”好在今年暑假里，我买到了一本葛翠琳编著的《丝绸的故事》这本书，便如饥似渴地读了起来。

首先，我知道了人们传说是黄帝的小女儿，她被人们称为是丝织业的祖师。是她开创了种桑，养蚕和纺织业的先河，距今已有五千多年的历史了。

其次，书中描述了好几个神话故事，从蚕宝宝的落地，到桑树的慷慨奉献，再到劳动人民对丝织业的创新发展，歌颂了伟大的中华儿女的聪明智慧和勤劳善良的优秀品质。特别是书中的《蒋郎学织锦》这个章节，读后让我深受启发。

蒋郎是云锦娘娘的徒弟。他虽心灵手巧，但也傲气十足。当他看到师父的一双小手织锦像弹琴一样灵巧；梭子穿行，像鱼儿一样钻来钻去。云锦娘娘织出来的云锦平平展展，晶光闪亮，就像彩色的瀑布展现在面前。蒋郎看呆了，一心想胜过师父，师傅教给他的技术要领，他并没有理解，反而还想异想天开地为难师父。可是师父并不说破，还耐心里教导他，“学织锦要心平气和，要耐心细致不怕难。这不只是手上的活，更是心里的活啊……”蒋郎终于

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣

一连串的音符跳动着，有婉转悠扬的笛音，连绵柔美的二胡曲，还有激情四射的摇滚乐，说唱结合的Rap。

哦，那是古典与时尚的象征。世界在不断的变化发展，人们的思维在不断的变化发展，原有的古典是否能被时尚取代？我们思考着，我们反思着……。

我们可以在书的海洋里徜徉，体会那白纸黑字的阵阵墨香，体会那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，体会那“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，体会那“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞……。，在书的墨香里，我们享受着，心里平静安逸。在电脑前，我们可以查阅很多资料，知道世界各地的信息，扩大了我们的视野，让我们不至于思想狭隘，却体会不到那种置身于白纸黑字的墨香中的情趣。

夜晚，忽一阵悠扬婉转的笛声传来，听着听着，烦躁不安的心慢慢平静下来，仿佛置身于某种境界中，心里从未有过的宁静，思想从未有过的深思，可以体会那一刻的静，也是一种美，一种享受吧。街道旁，热闹的场景，复杂的声音，原来是奏着摇滚乐，疯狂的发泄自己的烦恼，自己的不快，一种从未有过的快感，火热的奔放。少了一份笛声的情柔婉转，多了一份热情豪放。

今天下午，我们有一节历史课，这节课我们学了《沟通中外文明的“丝绸之路”》。学了这节课，我的感触很深，尤其是对张骞的精神感到十分感动。

古代罗马人把中国称为“丝国”，中国的丝绸在当时是欧洲珍惜之物，而中国丝绸又是怎样运到那里的呢？而我们今天就学习了，并且从中学到了不少精神！

首先，就是尤于汉武帝认识到了西域的重要性，决定招募使者去出使西域，去联络大月氏来夹击匈奴。而这时，一个普通的小兵就主动的去参加，他就是以后远近有名，又是“丝绸之路”的开创人——张骞。他不仅仅名气大，精神也很大，这一点从他第一次出使西域就可以看出来。

张骞出使西域，使中原王朝和西域各国有了第一次的友好往来。从中，我们还可以看出：张骞是一个坚持不懈，报效国家，不畏艰险，勇于探索，不辱使命的人！

虽说第一次出使西域，遇到很多险阻，比方：被匈奴给绑架了，并且是往返两回都被匈奴给被捕了。但是，他并不屈服于匈奴，他每一次被捕，都被关了一年之久。传说，当他回到首都——长安时，他穿的一身衣服已经衣衫褴褛了！说明，他虽然受了很多艰辛、困苦，还有着浓浓的爱国情怀的！

当他第二次出使西域

古典的美丽，怎样才能够用言语表达呢？

冷雨敲窗的深夜，一盏残灯，煮字疗饥。翻开一本古老的线装书，茶香在唇齿间游弋，一不小心你就跌入了一个美的世界。美，是“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的那种豪壮；美，是“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的那种悠闲；美，是“帘卷西风，人比黄花瘦”的那种婉约。徜徉于唐风宋韵，醉心于汉赋元曲，美便悄然从心底漫溢而出。

初秋的黄昏，微醺的斜阳将沉未沉，树影筛出的阳光顺着薄纱窗帘倾泻而下，微风吹拂送来野花悠悠的香气。推开临水而居的窗，群山的剪影在逆光中显得更加清晰。远处古寺檐角下的风铃，在微风中轻轻摇晃着……

信步而行，田埂边开着雏菊，牧童拾起散落的吆喝，一抬手，甩成了一道柔软的鞭痕，小牛犊不甘愿地踏上了归程。不用捕捉，美就从心底里冒出来了，且一首《野望》便在心里浅吟低唱了：“树树皆秋色，山山落余晖。”此情此境，岂不美哉？

抑或是在浅秋的夜里，残月如刀，辗转反侧时翻古籍以入眠：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”我边想，千年之前的一个深夜，南唐雕栏玉砌的宫苑里，被俘的李