古典装修设计

梦中是一片白色，曾经的我们心无所思，就像刚刚到手的屋子，干干净净。后来经过自己不同的装修，“心灵之屋”有的品位高雅，有的却粗俗不堪，一切都取决于自己。

——题记

细细想来，装修是一门学问，就像一个雕刻家对待自己的作品，需要细细琢磨，绝不允许有一丝一毫的瑕疵，而装修对人来说不也适用吗？要想装修好自己的心灵，使其流光溢彩，韵味十足，首先便是读书。

古人云：“腹有诗书气自华。”有了知识的积累与文化内涵，心灵便会超凡脱俗，不同凡响。惟有读书才会拥有面对大是大非的勇气，才能看透尘世纷扰，找到人生的方向，不迷失，不惶惑，做生命的智者。即使是再简单的屋子，也会散发出一种清新典雅，因此我也常常自嘲我的卧室：“斯是陋室，书香为伴，平和相随，何陋之有？”书就像居室中的花花草草，虽比不上奇珍古玩，金瓶玉器，但也清香葱茏，令人沉醉。

记得第一次被书籍所吸引，还是儿时母亲哄我睡觉的小故事中那个化为泡沫的小人鱼。边听着，便望着天空，望久了，就有了一种想哭的冲动，也许是太累了，泪腺条件反射似的分泌出眼泪，又或是太静了，脑海中为她的命运而落泪，每晚带泪入梦，在梦中冥想小人鱼的不幸，也憧憬

妈妈又在为房子的事奔波了。我们家新添了一套住房，离学校更近了。妈妈为装修、家具等问题操碎了心！每到周末，她就在市里大大小小的家具店转，看看这家，比比那家，海报都攒了一摞了！

每天晚上妈妈拿着设计图比对，我就觉得特别心疼。这套房子，是为了我上初三、高中买的。房子是去年上半年建成的，春节前拿的钥匙，现在还是毛坯房，一切都要从头开始。为了让我有一个好的学习环境，妈妈奔波开了。家里经济本不大富裕，置了新宅，就更紧了。所以买瓷砖、家具时，都是挑了又挑，选了又选。妈妈说，这样可以少节省费用。

曾听过一句话：想为难一个人就让他去负责装修房子吧！可见装修的不易。对妈妈如此的辛苦，我又太多的心疼与自责。我自责不能帮上她一点点，甚至学习上的事情还让她操心。我多么想对妈妈说：简单一点吧，别累着自己！可话到嘴边又收回去了。我知道妈妈是个执著而又好强的人，凡是她做的事，就会力争尽善尽美、精益求精。

妈妈还是一个有想法有创新的人，她每天都有新的思路和想法，所以她对装修的选择常常是反复思考，对每一个细节都不放过。这对她而言是一个难度不小的挑战。为了装修，平时天天打球的她好久都没去了。长时间的操劳使她的腰、背、脖子又开始痛了，本就不胖的她又瘦了一圈，对我也关注得少了。她说，孩子你

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣

一连串的音符跳动着，有婉转悠扬的笛音，连绵柔美的二胡曲，还有激情四射的摇滚乐，说唱结合的Rap。

哦，那是古典与时尚的象征。世界在不断的变化发展，人们的思维在不断的变化发展，原有的古典是否能被时尚取代？我们思考着，我们反思着……。

我们可以在书的海洋里徜徉，体会那白纸黑字的阵阵墨香，体会那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，体会那“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然，体会那“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞……。，在书的墨香里，我们享受着，心里平静安逸。在电脑前，我们可以查阅很多资料，知道世界各地的信息，扩大了我们的视野，让我们不至于思想狭隘，却体会不到那种置身于白纸黑字的墨香中的情趣。

夜晚，忽一阵悠扬婉转的笛声传来，听着听着，烦躁不安的心慢慢平静下来，仿佛置身于某种境界中，心里从未有过的宁静，思想从未有过的深思，可以体会那一刻的静，也是一种美，一种享受吧。街道旁，热闹的场景，复杂的声音，原来是奏着摇滚乐，疯狂的发泄自己的烦恼，自己的不快，一种从未有过的快感，火热的奔放。少了一份笛声的情柔婉转，多了一份热情豪放。

随着现代社会的发展，我们的生活水平也逐渐提高，设计这一个的词汇也渐渐映入我们的眼帘。从电炉丝到电饭煲，再到电冰箱，电热毯，设计无时无刻改变着我们的生活。那么什么是设计呢？

设计，通俗的来说就是把自己的创新思想融入到器物当中，使他们更富有艺术性和概念性，从而让使用者感到心情愉快和舒适，让我们的生活更加美好。

记得一篇古文曾这样说：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。”这句话把一个器物应有的特点充分的概括了出来。其中，“工有巧”则体现了技术的重要性。正因为有了设计，一些创造性的想法才可以实现。

比如说在19世纪初，各个国家有着各个国家的建筑风格：欧洲的古典建筑，中国的四合院，日本的茶院，都代表了各个民族的精华。但在现在，几乎所有人都住在了统一的“方盒子”里。由此可以看出，设计影响广泛而深远。

尽管设计是有创造性而奇特的，但他的根本目的是为人们服务，所以说，设计还是是一个物品价值最大化和商品属性最具创造力的一个工业技术。

设计改变生活，也能改变世界，在这个多元的地球中，设计是我们最好的朋友。

古典的美丽，怎样才能够用言语表达呢？

冷雨敲窗的深夜，一盏残灯，煮字疗饥。翻开一本古老的线装书，茶香在唇齿间游弋，一不小心你就跌入了一个美的世界。美，是“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的那种豪壮；美，是“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的那种悠闲；美，是“帘卷西风，人比黄花瘦”的那种婉约。徜徉于唐风宋韵，醉心于汉赋元曲，美便悄然从心底漫溢而出。

初秋的黄昏，微醺的斜阳将沉未沉，树影筛出的阳光顺着薄纱窗帘倾泻而下，微风吹拂送来野花悠悠的香气。推开临水而居的窗，群山的剪影在逆光中显得更加清晰。远处古寺檐角下的风铃，在微风中轻轻摇晃着……

信步而行，田埂边开着雏菊，牧童拾起散落的吆喝，一抬手，甩成了一道柔软的鞭痕，小牛犊不甘愿地踏上了归程。不用捕捉，美就从心底里冒出来了，且一首《野望》便在心里浅吟低唱了：“树树皆秋色，山山落余晖。”此情此境，岂不美哉？

抑或是在浅秋的夜里，残月如刀，辗转反侧时翻古籍以入眠：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”我边想，千年之前的一个深夜，南唐雕栏玉砌的宫苑里，被俘的李

古典，包罗万象；古典承载万千心绪。我在品读中，找寻三千弱水氤氲成的梦，找寻古典中的眼泪……

依稀中，金戈铁马，气吞万里如虎。你身披貂皮战袍，擎一根铁枪，乘一匹快马，奔赴梁州，星夜兼程，马不停蹄……风吹窗棂，搅醒那个热切的梦。梦醒，你却只能坐起榻上，久久凝望被尘埃笼罩的战袍，回味那入梦的铁马冰河。遥望着北方，仰天长叹。“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”

放翁，孤灯旁，我看到你苍老的脸，报国无门的眼泪滴落在榻上，滴落一片未酬的壮志。

恍惚间，一轮明月孤寂地散发着光华。你回到故乡，一个阔别了很久的地方。熟悉的小轩窗旁，轻倚着一个熟悉的身影。乌黑的秀发在梳齿间滑过。纤纤玉指，装饰着云鬓与步摇。你默默看着，默默流泪……倩影离去，带着那个不舍的梦。梦醒，你锦帽貂裘，早已破败。会挽雕弓如满月的豪情，已渐渐消逝。回首与爱妻吟诗作画，采莲泛舟，如今早已幻化成千里之外的孤坟，“无处话凄凉”。

东坡，松冈边，我看到你如霜的两鬓，阴阳两隔的眼泪滴落在矮松上，滴落一生肠断的孤凉。

朦胧中，你跨一匹瘦马，穿越孤独的羁旅生涯，走在回乡的路上。碧蓝的天空飘着白

当你徜徉与街头，那一排排整齐且富有创意的房屋，是否会令你惊奇？当你拿起手机，那一个个令人身心愉悦的app，是否让你赞美？当你……生活中，时时刻刻都在变化着，主导这些变化的人，就是设计师。

设计师的力量，在于设计；而设计的力量，在于创新。在我们的生活中，一块儿不起眼的木板，几个螺丝钉，仿佛是废物，是垃圾。可是在设计师手中，他们会将它变为一个板凳，一把小木枪，一幅雕刻作品。是的，设计的魅力在于变废为宝，设计的魅力，在于将不可能成为可能，设计的魅力，在于将便在于将平凡变为艺术，将万物设计为艺术！

但是，设计也应有个前提，在物品在物品基本属性之下不变的情况下，进行设计，才是有用的设计。如果一个简易的木板凳，经设技师设计后，不能坐，只可观察，那么这种设计又有什么用处呢？俗话说，万物皆有本。如果失去了本，再华丽的外表，也只能是浮夸了。

设计的另外一个优点，是装点了我们的生活，比如一个普通书架如果只是单调的漆成黑白两色，那么读书的兴趣是否会大打折扣呢？但是如果将它漆成另外几种光鲜亮丽的颜色，再用一些物件点缀，那么我们再次看到他时，是否会激发我们读书的兴趣呢？其实设计非常重要，它改变了我们的生活，因他，我们的生活充满乐趣，因他，我们的生

一曲笙歌诉衷肠，古典满沧桑，飞鸿雪泥恨时光，怎道歌未央？

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是谁在岳阳楼上负手而立，吟出对祖国的深切眷念？范仲淹一生忠君爱国，为国家奔波操劳，不愿荣华享乐，不拘囿于自己小小的天地，而是将自己置身于广大的国土之中，用最深切的热情守护这片土地。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”即使远离朝廷，他仍没有一刻停止过忧国忧民。即使伤痕累累，几遭挫折，他仍守护着信念与梦想，为国而鸣，他心甘情愿。历史的黄沙尘封一切，却掩不住古典的低吟浅唱。

“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。”是谁卧病在床，举家食粥，仍呕心沥血，字字心酸地创作着鸿篇巨制《红楼梦》？曹雪芹晚年生活清苦，他拒绝了宫廷画师的职务，在穷困潦倒的生活条件下“批阅数十载，增删五次”写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。没有了金玉高贵的生活，他用手中的笔，和着泪去描绘社会的现实，只为唤醒嗔痴世人。他用尽全部血泪来倾注这份古典，字字心酸，却从未抱怨。时光的长河湮灭一切，却盖不住古典的凄婉绝唱。

一曲《广陵散》卷挟着温热的腥风弥散天际。是谁一袭白衣，长身玉立仍

中华民族上下五千年的历史中，美是少不了的。也许美就是商朝人民用一生心血铸造的大鼎；也许美就是唐朝人民至爱的瓷器；也许美就是明朝书法家董其昌的书法。无论怎样，这美就如一座大楼赏也赏不完，看也看不尽。

纵阅中华五千年的历史，发现从古至今，中华民族的人们都喜欢器皿，既便是没有这种造瓷技术的王朝，也要用石头或青铜作一个。到了唐代瓷器已经出现，到了宋代又有许多种类。江南地区的制瓷业超出常人想象的发达。到了清朝，乾隆时期，宫廷中的瓷器，恐怕已经不计其数了。就连人们用的碗都多数是用瓷做出的。听说山西也曾出土过乾隆时的瓷碗。做工精细，形状优美，很是令人拍手叫好。

看完瓷器就来联想一下身边的饰物――玉。玉在商朝就已经出现，只不过是石头打磨后的，并没有经过严格加工。但在春秋战国时，秦国与赵国要和氏璧的事情，早已赫赫有名。这和氏璧从此也变得格外充满神秘色彩。在唐朝这个繁荣昌盛的时期，身上的玉器是少不了的。玉佩、玉簪都是种类齐全，还有玉手镯更是象征着富贵。到了明清时期玉已经有很多了。玉佩、玉牌层出不穷，都已经做工精细，经过层层打磨。做出的玉光润、亮泽，如行云流水一般，让人喜爱。

接着就是古代的书画，毛笔在秦朝就已经出现，秦朝大将蒙恬，发明了毛笔而纸到东汉也已经普及于人群。