古利奈是哪里

现如今的社会随着惊人的发展速度，“碎片化”一词无疑经常被提到，那它的出现与壮大究竟是利还是弊呢？

我们不妨来看碎片化的定义：它指完整的东西破成诸多零块。

而碎片化的成因又是如何？这大概分为两点：首先碎片化是以经济的快速发展作为物质基础。在促进了人们生活水平的提高同时又将人们需求层次碎片化，这是经济快速发展的必然趋势，人们需求越来越多也更加丰富，这使大多领域不得不开始碎片化操作。其次，随着科技的进步，人类意识态度更加多元化，所接受的信息愈加跳跃和丰富，传统生活方式已无法满足。

当然碎片化给人们生活带来的便利不可否认。它可以使人们在短暂时间内接受更多信息。媒体平台的碎片化提供了了解实时新闻的渠道，电子书以及各种关于学习的应用软件都达到了可以使人们在坐地铁时甚至排队等候的十分钟内工作、学习。有人认为碎片化使大家的生活更有效率，我却以为这个效率还是得加个问好。有好几次我企图在上学路上用一个应用软件背单词，确实大大节省利用了时间，但效果往往不尽人意：单词背诵变得独立而没有连续性。电子书的碎片化阅读也有类似的弊端，你会发现读完之后脑子里留下的是支离破碎的关键词信息而失去了对整篇文字脉络的掌握和结构的分析。效率使建立在完成事情的时间与结果

随着时代步伐的前近，共享的一些物品已然成了一些人日常生活中的必须品。只需拿起手机扫一扫，花去1元的低价，便能跨上单车，骑上一个多小时。那“共享”这个概念，至底对于当今社会的人们来说，是利大于弊？还是弊大于利？

举个例子：早晨走出家门，便能看到公寓楼前三三两两停着的摩拜、ofo。走上大街，视线中出现了橙的、黄的、绿的、蓝的……一大片一大片的色块。有东倒西歪的、有井井有条的、有破损的、有崭新的……一并冲击着你的眼。一路上，“叮——叮——咔”的开锁声不绝于耳。公路上，也绝不缺各色飞驰的身影。方便了人们，节约了时间等，这些是利。但它却在一定程度上破坏了一个城市的整洁环境。

先来谈谈利。“共享单车”毫无疑问，它为人们增添了更多的便利。在如今这样一个“人手至少一部智能手机”的信息时代，只需下载一个软件，轻轻一扫二维码，就能用极低的价格使用单车。不仅如此，在你上学或上班时，随手在身边挑一辆共享单车，便能让你不再苦于早起去挤公交、挤地铁。对于学生来说，骑共享单车上学

如果你一直坚持寻找，任何事情都有值得高兴的地方。

——题记

我是真挚的太阳花，相信每一朵乌云，都镶有闪亮的银边；生命不仅仅是活着，不仅仅能呼吸；太阳的温暖，彩虹的美丽，永远代替着风雨。以爱为系，不会孤单寂寞，用心体会，追逐快乐的身影。别忘也做一做“幸福游戏”。

《波利安娜》记录了我独特快乐的童年生活。古老清雅的住宅，炎热木制的阁楼小屋，古怪性格的斯诺太太。哦！可怜的小吉米。自从爸爸教会我去寻找幸福，使我一天比一天快乐。终于，让全小镇的人都开始做这个游戏，终于，给姨妈那黑白照似的生活增添了色彩。

假如我是波利安娜，我要来到多姿多彩的校园。叮铃铃！伴着刚强用力的进行曲，一条条“长龙”般的队伍在操场上闪现，五彩的衣服，显得更加威武壮观。他们扬起小脸，嬉戏着，时而欢快地奔跑，时而悄悄地躲藏，有的拖着小辫儿，有的剪着“西瓜太郎”的头型。“咦？”我扭过头来，正好发觉一个半蹲着身，噙着泪的男孩。静静地在无人的角落。“怎么了？”我走上前，轻轻拍拍他的肩。“我黑！我黑！呜呜，没人和我玩。”“

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

随着时代的发展，越来越多的共享资源出现在我们的生活中，而其中也不乏最火，最方便的共享单车，摩拜，ofo，优逸等单车公司特别受到人们的喜爱。

共享单车的利则在于方便快捷，以前上班族不得不天天挤地铁公交，而工作日常常又是堵车，是的，可怜的上班族被臭骂顿，现在是与众不同了，共享时代正在潜移默化的成长起来，只需扫码开锁便可骑着你的小车去任何地方，而且它们并不盈大利，所以现在的上海等城市都相际出现越来越多的共享单车，他们的意义完全符合人们的生活理念，在街上你可以看到无数骑小黄车的人，骑单车确实不仅方便接，而且可以锻炼人们的身体，在小青年中备受关注。

但同时，它的弊处问题也很大。

最近，我在网上看到层出不穷的共享单车事件，网上说某地一垃圾场堆积着上千辆共享单车，也不知为何会这样，其余恶劣事件关于共享单车也是超乎意料。当然上海街头也有肆意破坏单车的。我看到一些单车并排倒在了路边，也不见得有一个人去扶起他们事不关己的一副样子。但如今由于共享单车的广泛使用，每个人也并不关心他们的弊处，管我们用就行，大概很多人都是这么认为的吧。

就我个人而言，竟发现自己也是个矛盾体。自己也很爱骑单车，但它的弊我心知肚明，但很多人还是爱骑，近年来，共享单车等共享资源是社会的重点关注对象，

如今，我们已步入了新科技的文明时代，我们的生活越来越便利，共享的资源得益了每一个人，可共享时代的出现，到底是好，还是坏呢？

就拿最近兴起的共享单车来说，每个人的手机上基本都安装了一个或几个的共享单车APP。共享单车的好处很多，可以让走路太远，开车太近的难题迎刃而解，每次骑行也只要花费一元左右。方便、快捷又环保的新兴事物自然受到了广大群众的青睐。

共享单车的确方便，可也有一些人利用其中的方便谋利，就拿共享单车的其中一个品牌-OFO来说，有些人发现先拿手机扫一扫解锁了一辆车后，还可以点击手机上的结束行程，达到免费骑行的目的。还有些人更加得寸进尺，他们直接把共享单车上的二维码涂掉，换成自己的二维码，让想要骑这辆车的人在扫描后进入别的网站，甚至中病毒，这样的话，反而得不偿失。更常见的行为还有把车上的号码涂掉，不让别人骑，只有自己记住开锁的密码，自己骑。更恶劣的人还把针或是其他尖锐物品插在座位上，一些不太仔细的人很可能就会中招，类似的新闻以及报道还有很多很多……

我想，这些人为了一己私利，竟做出这样恶劣的事，本来共享时代是好的生活理念，生活方式，但所谓的“利”是建立在每个人爱惜并保护共享资源，人与人之间互相

在互联网高速发展的今天，仿佛所有的事情都被碎片化了。碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的工作、碎片化的购物……原本这些需要花费大量时间，大应它就行量精力的事情，现在都可以碎片化地随时随地、随心所欲的完成。可互联网给人们带来便捷的同时，使我们本来就不算慢的生活节奏被更加的放快了。在地铁上，在公交上，人们本可以放松一下精神，调整一下心情，却总是拿着手机，看看这个，写写那个，使时间更加紧凑了起来。互联网带给我们的究竟是利大还是弊大？

为了使我们能更加清晰的判断利大还是弊大，我来举三个例子来加以讨论：购物，阅读，工作。原本需要“千里迢迢”跑去百货商场买各种生活用品，在诺大的商场里四处奔波，花费许多时间，才终于找到自己想要的东西，还要辛辛苦苦地将那些东西搬回自己家，现在足不出户，动动手指便可找到自己想要的东西，不仅节省时间，还有“快递小哥”帮你送货上门。购物仿佛变得轻松了很多。但这不仅使许多人整天宅在家里，不肯出门走走，购物时也少了一些原本不紧不慢，在商场里四处闲逛的那种轻松愉悦的感觉。

原本需要坐下来，泡杯茶，沐浴在阳光中静静地读几小时的书，现在只需拿出轻便的手机或电子阅读器，便

明天？也许一路平坦，顺风顺水，也许天寒地冻，路遥马亡，也许平平淡淡，波澜不惊，未来的可能太多太多，现在要做的是：忘掉自己在哪里，知道自己的目的地在哪里。目的地是一座灯塔，我们就是在路上扑向灯塔的飞蛾，一心向前，至死无悔。

司马迁忘掉了自己曾经是汉朝大臣的身份，扑向心中的灯塔，忍辱负重，终铸史记。大禹忘掉了自己刚新婚不久的身份，扑向心中的灯塔，三过家门而不入，终还神州一片沃土。周总理忘掉了自己是个身份低微的穷学生，扑向心中的灯塔，为中华之崛起而读书，终成国家之栋梁。灯塔之美，吸引了无数仁人志士奋不顾身。

灯塔很美，到达灯塔的路却太苦，因此去往灯塔，需要一颗勇敢无畏的心。二万五千里的长征，路途遥远，艰难险阻，雪山苍茫，沼泽密布，大河汹涌，大浪澎湃，一切的一切，都太难了，通往未来的路，荆棘密集，可却没有一个红军战士退缩，一个倒下，下一个便站起来，重新补上空位，一步一步，走出了重重困难，也走出了一个伟大的新中国，二万五千里的行程，凭的是什么？回答说：一颗勇敢而无畏的心。心中如果有目的地，那么请勇敢的前行，哪怕选择踏过荆棘，哪怕遍体鳞伤。

去往灯塔的路太遥远，太寂寞，可世间却多纷扰，那么，去往灯塔，需要一颗始志不渝，甘于忍受寂寞的心。家道中落、日日清粥，一切

早在几百年前，古人就体验到了碎片化的生活。并从中“偷得浮生半日闲”。而处于移动互联网时代的我们比起古人更是有过之而无不及。那么，我们将如何应对？

有人说碎片化的生活，使我们变得浮躁。诚然，李白小时候的生活如果是碎片化的，他会停下来，去观看一个老妪磨铁杵并因此励志读书吗？何能成为一位在青史上留下浓墨重彩一笔的“诗仙”吗？若苏轼也生活在这样的时代，他还能读《阿房宫赋》至四鼓还洒然不倦吗？也许他会因手机的打扰而身心俱疲吧。如果徐霞客生活在充斥了各种碎片化的时代，想来他那游遍祖国大好河山的雄心壮志会被生活中的“苟且”一拖再拖，最终这个理想真的成了远方，成了不可触及之物。

“多情自古伤别离”古时的人相聚不易，也许一别经年，也许此去终生，所以人们重视离别，也创造了许多关于此的诗词，有“挥手自兹去”的旷达，也有“劝君更尽一杯酒”的豪迈。更有分别后“满天风雨下西楼”的伤感。碎片化的现在令我们终日忙忙碌碌，只能从琐事中“挤”出三两分钟，隔着两层屏幕，打下几句话，便算是完成了离

如今科技发达，电脑已散布在千家万户，成了不以及为然的事，但是，科技的发展给我们又带来了新问题，在这次“电脑操作是利大还是弊大”这个问题中，我仍然选择是利大。

在现代化生活中，电脑起到了许多以前都梦寐以求的作用，他比手机更能传递真情。大家知道，古时候，人们以信来遥寄思念，可信的传递方式实在太慢，于是，我们便发明出了手机，只要拔个号，千里之外的亲人，也能在几秒后，听到彼此的思念，这虽然速度快，可相隔两地的人都始终看不见亲人的影子，现在有了电脑就不一样了，相隔再远的新人朋友，就可以使用它在网上视频中看见，又可以直接通话，有什么想对亲人朋友想说的话都可以对着麦克风说，不必再有什么思乡之愁了，电脑真解决了我们一个大问题。

电脑不仅只有这样的作用，做为我们小学生来说，知识是主要的，但仅仅在书中能学到的东西是不够的，那么就要从其它方面去学习知识，如阅读，看报……，这些里面的知识是远远不够的，那么，我们就可以用到电脑了，有什么不懂的，就可以上网查，而且，电脑上有各种各样的文章可以供我们阅读，还有世界各地的奇山异水供我们查看，不仅丰富了我们的视野，还增长了我们的见识，真是我们学生的好帮手，好朋友，好图书。

电脑虽然