古寺描写

新康戏乡的小镇上有一座古老的寺庙，叫做洪山庙，洪山庙建在明代，距今已经有五百多年的历史了，洪山庙是古时候新康人看戏的地方。

洪山庙的香火很旺，一站到庙门口，就可以看见一个巨大的香炉，香炉里没有点香，但是我们靠近的时候，还能够闻到这个香炉散发的香火气息。抬头看见高高的庙门上写着“洪山古寺”四个大字，两边是爬满了龙的柱子，柱子旁边画着四幅图，讲述着一些民间传说。我看出其中一幅画的就是《西游记》。

导游阿姨说，我带你们去看看戏台吧，穿过高高的庙门，走进古寺，才发现古寺非常大。导游阿姨指着中间的一块大坪说，这个就是看戏的地方，最多可以容纳两千人看戏，我们站在看戏的地方，一回头就看见了身后的戏台，戏台非常威武，戏台全部是木头铺的，有两丈多宽，中间有一个雕龙画凤的大横梁，旁边还有副台，是乐器演奏的人坐的。

洪山庙最热闹的时候就是每年的八月，因为洪山王爷是八月十五生日，为了给洪山王爷祝寿，庙里要唱大半个月的戏，每天要唱三场。每逢有什么喜事，庙里也用唱戏来庆祝。1945年的时候，日本鬼子投降，洪山庙从八月初一唱戏，一直唱到九月初三。那时候，长沙城里的戏班子都跑到新康来唱戏，新康周围几十里的人都来看戏，那场面真是壮观啊。

这个时候，我们的老师要

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。

什么？吃点苦？难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗？它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。

相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。

想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、

虽然我们生活在纷繁复杂大城市里，整日面对着吵杂的街道，川流不息的车流，但是总会有一些纯净的地方，使我们的心灵得以清净，陶冶我们的情操。

在我心中最纯净的地方，也就是坐落于故乡村口的一座幽幽古寺，在那里终会使我的心灵得以清净。当推开寺庙那座厚重的大门时，就仿佛来到了另一个世界，这里寂静的气氛顿时将你渲染。继续往里走，会看到一座整点和两座偏殿，向大殿中望去，会看到耸立着高大的佛像，这里只能听到和尚们轻轻敲击着木鱼，轻轻地吟诵着佛经，显出对佛祖是那样的虔诚，此时感觉这里比外面更加寂静，此时无声胜有声。

在这座古寺中，除了和尚之外，也只有有三三两两的游客，也不是他们是慕名而来，还是当地的村民。这座寺庙处于远离喧嚣的城市的小山村，整日被浓郁的树荫簇拥着，日日夜夜沉浸在“曲径通幽处，禅房花木深”的幽深意境之中，这座幽幽古寺就是一片纯洁的圣地，远离了世间的凡俗，回归大自然，整日在聆听着大自然的声音，这里的人，都没有一丝杂念，一心向佛，充满了对佛教文化的一种虔诚，崇敬。怎能说这不是一片纯洁的圣地。

沉浸在这座幽幽古寺之中，每个人的心灵都变得纯净。在古寺中三三两两的游客，也是步履轻轻，生怕发出一丝声响打扰了这静谧的世界。此时已到晌午，炎炎烈日

夕阳，笼在蔷薇花色的纱罗中，像满月一轮寂然而又有所思索，照透了这蓊郁着的森林，黄褐色的泥沙中交横着迷离的疏影，慢慢地融合在了这渊默无声的红海里。月色欲尽花含泪，月明如素愁不眠。

正沉浸在如梦如幻的景象之中，一段连绵的寂寥的幽音在我耳边响起，“铛……铛……铛……”好像要充满那荧洁的寰空，又传来了清脆的木鱼声，紧接着又是呢喃不清的诵经声，仿佛是一曲动人心魄的交响乐曲，我的心琴也渐渐的起了共鸣。

我呆呆的立在那里，似乎进入了另一番境地，不知过了多久，木鱼声停了，诵经声也消失殆尽，暖红的夕阳褪去取而代之的是冷寂的月光打在身上，随后又传来了三声钟响，“铛……铛……铛……”这沉重而又悠扬的声音在天空中盘旋环绕而久久不能散去，平静悠扬却又似乎饱含了无限的心酸离愁与落寞。

明天便是初一热闹的庙会，清晨四更天，天刚亮起，启明星仍闪耀在东方的天空，寺院还无人问津之时。那口古钟便响起了，悠扬而婉转，低沉又绵长。等到太阳慢慢的升起了，人们也陆陆续续地到了寺中，

喜欢山，喜欢它单纯的绿，喜欢寺庙，喜欢晨钟暮鼓的宁静与悠扬，暑假，妈妈和陈芳带着刘冬、刘惠还有我一起去爬山。天微明时，就到了苏仙岭门口。而门口却早已人来人往。

我迫不及待地冲了进去，那铺着古板的小道上，刻着不同字样的“福”字，这是十八福地的象征。路旁青翠的秀竹，让我想起了《红楼梦》里那个爱竹的黛玉，那个才华绝代的清高女子。路旁的竹，如她一般清高，仿佛她与它前世就是同根育出的。

我们拾级而上，一级一级，连绵不绝，看不到尽头。身旁树木那单纯的绿，让人如此着迷。那绿纯净的如同山上的山泉般清凉甘甜，让人无法忘怀。

不知走了多久，阳光透出树叶，撒下点点光斑。山顶上不时传一两声吼叫，那种返朴归真的感觉，那种不到顶峰的胜利喜悦，于声音中透露无遗。满眼的苍翠，空气里漂浮着清新甘甜的气息，那种洗涤的污垢的气息。

终于到达山顶，我看着一些人在那儿大汗淋漓地发泄，心也不禁痛快了起来。找了个位子坐下，头上顶着浓荫，望着远处的阳光跳跃，跳得如此快乐、明亮，犹如小孩的眼睛，那样美丽、明亮。

风，无声的滑过我的脸颊。我们买了些香烛进了山顶的寺庙，寺名我已记不太清楚了，唯一记得的只是朴素的庄严，祥和的宁静，走进去，雕刻的天神们的面容如此的安祥，让人看了，心突然

据说，南岩古寺是一个风景优美且充满神奇传说的地方。今天，爸爸就准备带着我们一家人去那儿玩。

一路上我们说说笑笑，汽车大约行了50分钟，终于停在了南岩古寺的门前。

一下车，就有一股芬芳的桂花香扑鼻而来，小鸟渣渣地叫着，好像在说：“你们好呀！你们好呀”周围的花儿随风摆动，似乎是在像我们打招呼，我忍不住赞叹：“真美啊！”

我们跟着其他的游客走进了一扇大门里，许多游客正在里面忙碌着，有的拿着拜佛的贡品，有的拿着拜佛的香火，还有的是来参观这里的佛像的，可热闹了！我们带了一些橘子来。

拜完佛，我们往上走，来到了一尊长约有七米佛像的面前，这尊佛像是侧卧着的，所以叫她卧佛，关于卧佛还有一个传说呢！相传，这尊佛像本来是一位商人捐赠到台湾的一座寺庙的，但是某天夜里，这位商人做了一个梦，他梦到佛祖对他说让他把佛像送到南岩古寺去，这才让商人改变了主意，决定把卧佛送到这儿来。故事还没完，运送佛祖的车子在路上遇到一座桥挡住了去路，桥宽有点窄，车子过去可能车轮只能一半在桥上，后来呀，司机打电话给寺里的住持，住持让他在某个时间点把车开过去，结果真的顺利地过去了，这才把佛像运到了这儿来。

参观完卧佛，我们来到下一个地方，那是一口井，这口井

【篇一：描写吃相的作文】

大千世界，每个人的吃相各不相同。这回，我就来介绍一下我们班班长的吃相和我那胖胖同桌的吃相。

今天，饭盒中有鸡腿。一下课，同桌像风一样跑出去，二话不说，拿起一个饭盒，又跑回座位上，急不可耐地开始吃了。他竟然毫不犹豫，用手直接拿起油腻腻的鸡腿，左一口鸡肉，右一口饭，把两个腮帮子塞得鼓鼓的。还没五分钟，一碗饭就吃完了。而此时，有的同学还没开始吃呢。

但是，你可别以为他吃饱了。我的同桌还能让你大开眼界呢！瞧，他用抹布擦了擦手，又跑了出去。一会儿工夫，便带着满满一大碗白饭回来了。他把汤倒入饭中，还没两分钟，第二碗饭也全部“消灭”。也许，这就是他肥胖的原因吧！这就是我特能吃的同桌——王浩宇。

我们班长——张诗涵却截然不同。每天，她都是小心翼翼地端起碗。吃菜也细细慢慢的，先挑几缕菜叶，再慢慢地送到嘴边，害羞似地张开樱桃小嘴，又迅速合上，极小幅度地嚼着食物，还不时地擦着嘴。吃一口饭，简直好像过去了一个世纪，文雅极了！

这就是我同桌和我们班长截然不同的吃相。

【篇二：描写吃相的作文】

每个人的吃相是不同的，有的人狼吞虎咽，有的人细嚼慢咽。但，我今天要介绍的是我表弟的吃相，他的吃

春天的樱花，似雪一样白，却比雪更白。春天的樱花，似云一样纯洁，却比云更纯洁。而我，便深深地沉醉在其中，无法自拔。

步入这清香的樱花园，那一朵朵如婴儿小脸般的樱花冲我一笑，让我立刻感受到花园的生机与高雅！

夜幕降临，可樱花园里用人山人海来形容一点儿也不夸张。在灯光的照耀下，一棵棵樱花树便摆出各种各样美丽的姿势，仿佛是在比谁更漂亮呢！轻抚樱花的花瓣，闻闻她的花香，淡雅、朴实，令人回味无穷，流连忘返。

一棵棵樱花树，如满天星。有的是那艳丽的深红，有的是淡雅的粉色，还有的是神秘的紫色。颜色与形态，让这些樱花树美不胜收，可谓是令人一饱眼福啊！

樱花，是高雅的象征，是神秘的象征，也是娇艳的象征。

樱花，是日本的国花。我同时也希望中日两国友好相处，冰释前嫌，共同向未来迈进！

樱花，我喜欢你。不仅喜欢你那美丽的身姿，更喜欢你那阵阵诱人的香味！同时，我也赞美你，赞美你那沉鱼落雁，闭月羞花的美貌，还有你那任游客观赏、无私奉献、不求回报的精神，更赞美你为大自然添光添彩，为中日两国和平发展做出的贡献。

樱花，我爱你！

荷花，是花中的君子，是刚正不阿的领袖，是清正廉洁的代表。——题记

牡丹，花中之王，中国自古以来以牡丹来比作富贵，这是大多数人们所向往的；水仙，凌波仙子，既有“仙子”之称那必定有缕缕优雅的气息环绕其中，宋朝大诗人黄庭坚不也曾用“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月。”来形容水仙花的姿态；杜鹃，花中西施，既有西施之称那应该很美丽，唐朝大诗人施肩吾不也曾用“牡丹花时夭艳然，所恨帝城人不识。”的感叹来表达对杜鹃花的喜爱。但是我却独爱荷花，她的优雅的身躯吸引着我，她的高贵的姿态让我为之着迷。她的坚定的品质让我敬佩。荷花乃花中君子，她有君子的模样，有君子的姿态，更有君子的品质。我喜爱花中君子——荷花。

日光下

“唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”放眼望去池塘里的荷花千姿百态，有的含苞待放，不知是因为羞涩而不敢见众人，还是因为太阳公公的照射，炎热的不想出来呢？而有的已经探出了脑袋，但还是没有完全成为一朵婀娜多姿的荷花，有的已经绽放开来沐浴着这阳光。在阳光的照射下，荷花进行了光合作用，不断地成长就像一位君子小的时候要接受良好的教

20多平方米的小空间里，聚集着满满的温暖。

牙刷倚靠着牙杯，整齐的摆在朦胧的镜子前，显得有些安宁，暖枕搭在被子上，八张小床紧紧相依，显得有些窝心。这里就是我忙碌了一天后可以邂逅的地圣地，这里是我疲惫不堪后可以安稳入睡的宫殿，这里就是充满浪漫回忆的208宿舍。

陌生相见

记得清清楚楚，刚踏进这宿舍时，一张一张陌生的面孔附和着一脸熟悉的笑容，溶解了初次见面的那种隔膜与不安。开头一两天的晚上特别安静，似乎听到了大家的呼吸有那么一点紧张，那是一个不眠之夜，我直直地盯着窗台，直到天亮，因为那是我第二次和七个陌生人同处在这宽广的20多平房里。

融合相处

时间磨平了彼此防御的棱角，从刚开始独自进出宿舍，到牵手搭肩冲回宿舍，我们的心相近了，最令我记忆深刻的是某一天的大扫除，我们分好各自的工作，认真地打扫起来，每个角落每一条缝隙，都不放过。但那常年累月积累垃圾的垃圾桶，却无人问津，因为太脏，我也不愿去碰触它，只是发牢骚地说了一句：“垃圾桶好脏哦！”，这时，一个女生二话不说地拿起垃圾桶，蹲在厕所里，用力地洗刷着，尽管脏水溅到了衣服。大家不禁地围过去，露起大笑：“真是好女人，谁娶了你谁就有福气了！”，她也大笑着回了一句：&ld