古寺造句

新康戏乡的小镇上有一座古老的寺庙，叫做洪山庙，洪山庙建在明代，距今已经有五百多年的历史了，洪山庙是古时候新康人看戏的地方。

洪山庙的香火很旺，一站到庙门口，就可以看见一个巨大的香炉，香炉里没有点香，但是我们靠近的时候，还能够闻到这个香炉散发的香火气息。抬头看见高高的庙门上写着“洪山古寺”四个大字，两边是爬满了龙的柱子，柱子旁边画着四幅图，讲述着一些民间传说。我看出其中一幅画的就是《西游记》。

导游阿姨说，我带你们去看看戏台吧，穿过高高的庙门，走进古寺，才发现古寺非常大。导游阿姨指着中间的一块大坪说，这个就是看戏的地方，最多可以容纳两千人看戏，我们站在看戏的地方，一回头就看见了身后的戏台，戏台非常威武，戏台全部是木头铺的，有两丈多宽，中间有一个雕龙画凤的大横梁，旁边还有副台，是乐器演奏的人坐的。

洪山庙最热闹的时候就是每年的八月，因为洪山王爷是八月十五生日，为了给洪山王爷祝寿，庙里要唱大半个月的戏，每天要唱三场。每逢有什么喜事，庙里也用唱戏来庆祝。1945年的时候，日本鬼子投降，洪山庙从八月初一唱戏，一直唱到九月初三。那时候，长沙城里的戏班子都跑到新康来唱戏，新康周围几十里的人都来看戏，那场面真是壮观啊。

这个时候，我们的老师要

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。

什么？吃点苦？难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗？它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。

相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。

想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、

哈哈哈——教室里的笑声一浪高过一浪，他们在笑什么呢？原来小悦在念着她拼凑起来的“造句”，真是太有意思啦。

这就是我们的“趣味造句”游戏。游戏刚开始前，老师跟我们说好了规则：我们要领取老师分发的三张卡纸，分别写上“人名”“在哪里”和“干什么”三种内容，之后只保留写有“干什么”的纸条，另外两张放在指定盒子里。我心想，老师的葫芦里买的是什么药呢？

老师先让小悦上场了，只见她迫不及待地走到讲台上，一只手拿着纸条，另一只手随机从盒子里抽出两张纸条。她打开纸条后放在桌子上排好，慢慢地我们看见她咧开嘴笑了。一旁的小鑫听见了她念的句子直用手捂脸，周围的同学也都笑了起来。原来她念出来的句子是：小浓在教室里捉螃蟹！哈哈，教室里怎么会有螃蟹呢？

接着我们又听到些有趣的句子：小蔡在图书馆唱着他的歌。小沈在厕所里躺着……轮到我了，我想，可不要拼出一个让人笑掉大牙的句子啊。我慢慢来到桌前，把手伸进盒子里抽取纸片，结果拿到的是这些词语——小明、草地、学校里。我在

虽然我们生活在纷繁复杂大城市里，整日面对着吵杂的街道，川流不息的车流，但是总会有一些纯净的地方，使我们的心灵得以清净，陶冶我们的情操。

在我心中最纯净的地方，也就是坐落于故乡村口的一座幽幽古寺，在那里终会使我的心灵得以清净。当推开寺庙那座厚重的大门时，就仿佛来到了另一个世界，这里寂静的气氛顿时将你渲染。继续往里走，会看到一座整点和两座偏殿，向大殿中望去，会看到耸立着高大的佛像，这里只能听到和尚们轻轻敲击着木鱼，轻轻地吟诵着佛经，显出对佛祖是那样的虔诚，此时感觉这里比外面更加寂静，此时无声胜有声。

在这座古寺中，除了和尚之外，也只有有三三两两的游客，也不是他们是慕名而来，还是当地的村民。这座寺庙处于远离喧嚣的城市的小山村，整日被浓郁的树荫簇拥着，日日夜夜沉浸在“曲径通幽处，禅房花木深”的幽深意境之中，这座幽幽古寺就是一片纯洁的圣地，远离了世间的凡俗，回归大自然，整日在聆听着大自然的声音，这里的人，都没有一丝杂念，一心向佛，充满了对佛教文化的一种虔诚，崇敬。怎能说这不是一片纯洁的圣地。

沉浸在这座幽幽古寺之中，每个人的心灵都变得纯净。在古寺中三三两两的游客，也是步履轻轻，生怕发出一丝声响打扰了这静谧的世界。此时已到晌午，炎炎烈日

夕阳，笼在蔷薇花色的纱罗中，像满月一轮寂然而又有所思索，照透了这蓊郁着的森林，黄褐色的泥沙中交横着迷离的疏影，慢慢地融合在了这渊默无声的红海里。月色欲尽花含泪，月明如素愁不眠。

正沉浸在如梦如幻的景象之中，一段连绵的寂寥的幽音在我耳边响起，“铛……铛……铛……”好像要充满那荧洁的寰空，又传来了清脆的木鱼声，紧接着又是呢喃不清的诵经声，仿佛是一曲动人心魄的交响乐曲，我的心琴也渐渐的起了共鸣。

我呆呆的立在那里，似乎进入了另一番境地，不知过了多久，木鱼声停了，诵经声也消失殆尽，暖红的夕阳褪去取而代之的是冷寂的月光打在身上，随后又传来了三声钟响，“铛……铛……铛……”这沉重而又悠扬的声音在天空中盘旋环绕而久久不能散去，平静悠扬却又似乎饱含了无限的心酸离愁与落寞。

明天便是初一热闹的庙会，清晨四更天，天刚亮起，启明星仍闪耀在东方的天空，寺院还无人问津之时。那口古钟便响起了，悠扬而婉转，低沉又绵长。等到太阳慢慢的升起了，人们也陆陆续续地到了寺中，

喜欢山，喜欢它单纯的绿，喜欢寺庙，喜欢晨钟暮鼓的宁静与悠扬，暑假，妈妈和陈芳带着刘冬、刘惠还有我一起去爬山。天微明时，就到了苏仙岭门口。而门口却早已人来人往。

我迫不及待地冲了进去，那铺着古板的小道上，刻着不同字样的“福”字，这是十八福地的象征。路旁青翠的秀竹，让我想起了《红楼梦》里那个爱竹的黛玉，那个才华绝代的清高女子。路旁的竹，如她一般清高，仿佛她与它前世就是同根育出的。

我们拾级而上，一级一级，连绵不绝，看不到尽头。身旁树木那单纯的绿，让人如此着迷。那绿纯净的如同山上的山泉般清凉甘甜，让人无法忘怀。

不知走了多久，阳光透出树叶，撒下点点光斑。山顶上不时传一两声吼叫，那种返朴归真的感觉，那种不到顶峰的胜利喜悦，于声音中透露无遗。满眼的苍翠，空气里漂浮着清新甘甜的气息，那种洗涤的污垢的气息。

终于到达山顶，我看着一些人在那儿大汗淋漓地发泄，心也不禁痛快了起来。找了个位子坐下，头上顶着浓荫，望着远处的阳光跳跃，跳得如此快乐、明亮，犹如小孩的眼睛，那样美丽、明亮。

风，无声的滑过我的脸颊。我们买了些香烛进了山顶的寺庙，寺名我已记不太清楚了，唯一记得的只是朴素的庄严，祥和的宁静，走进去，雕刻的天神们的面容如此的安祥，让人看了，心突然

据说，南岩古寺是一个风景优美且充满神奇传说的地方。今天，爸爸就准备带着我们一家人去那儿玩。

一路上我们说说笑笑，汽车大约行了50分钟，终于停在了南岩古寺的门前。

一下车，就有一股芬芳的桂花香扑鼻而来，小鸟渣渣地叫着，好像在说：“你们好呀！你们好呀”周围的花儿随风摆动，似乎是在像我们打招呼，我忍不住赞叹：“真美啊！”

我们跟着其他的游客走进了一扇大门里，许多游客正在里面忙碌着，有的拿着拜佛的贡品，有的拿着拜佛的香火，还有的是来参观这里的佛像的，可热闹了！我们带了一些橘子来。

拜完佛，我们往上走，来到了一尊长约有七米佛像的面前，这尊佛像是侧卧着的，所以叫她卧佛，关于卧佛还有一个传说呢！相传，这尊佛像本来是一位商人捐赠到台湾的一座寺庙的，但是某天夜里，这位商人做了一个梦，他梦到佛祖对他说让他把佛像送到南岩古寺去，这才让商人改变了主意，决定把卧佛送到这儿来。故事还没完，运送佛祖的车子在路上遇到一座桥挡住了去路，桥宽有点窄，车子过去可能车轮只能一半在桥上，后来呀，司机打电话给寺里的住持，住持让他在某个时间点把车开过去，结果真的顺利地过去了，这才把佛像运到了这儿来。

参观完卧佛，我们来到下一个地方，那是一口井，这口井

进入了圆明园，我就感到一种婉约又古朴的美。

圆明园为清代皇家园林，占地多达几十万平方米，里面有许许多多的遗迹，还有现存完好的古寺。今天，我有幸参观了圆明园，深深地领悟到了它那古朴，典雅的美。其中一处美便在一处古寺里，那座古寺便是宝相寺。现在，我要来说说这座宝相寺。

在东门的荷塘边，有一座古朴、幽静的古寺，并且还经历过战乱历史沧桑的寺庙，那边是宝相寺。从远处走来，若不是在它门前守护的那两尊既威武又雄壮的石狮子，这座略显破旧的小庙几乎不会被人察觉到。它外墙上那层红漆有些在岁月中脱落，而墙上的，已成为那斑斑驳驳的光影。推开吱呀作响的庙门，庄重感便扑面而来，使我对这座古庙的敬畏便从心里油然而生。踏进天井，环视四周的墙壁，那些具有历史意义的壁画，有些完好无损，有些已经脱落；这些壁画记载了寺院中人们的生活，还记载了一些文化小故事。除此美之外，他们还肩负着一项特殊的使命，将这薪火相传的文化故事传播给后人。若是在晚上，皎洁的月光映着这古庙里的旧缸、供桌，那应是多么幽静又古朴的美呀！

从庙里出来，沿着大路往前走一会儿，便能看到一望无际的大荷塘了。远远地，我只能听到“淅淅沥沥”的水声，并且我能看见一片绿和几颗点缀在上面的红，唯独不见水。这增加了

一年一度的流行语再度来袭，“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

诸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其实不过是大众浮躁心理的一种映射。我们需要的不是物质上的任性，而是叩问内心，不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。我以为，有价值追求才是任性。

诚然，物质上的富足本无罪，我们似乎也不应过多指责。但如果这些资本被挥霍，浪费，甚至逾越了法律界限用于不正当交易，那么它的价值何在？它是否还能博人眼球的存在？如果长此以往，物欲至上，拜金主义的风气将会充斥整个社会，这就是他们口中的任性，这些人的价值观念严重扭曲，将价值追求等同为“财富”。而如果我们妄加评论，崇拜则无疑为他们的任性煽风点火，带来更大的社会影响力，使他们自我膨胀直至失去是非观。我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的价值取向受其影响，自身的价值追求也似被迷雾遮挡，从视野里消失？

当名人吸毒事件被曝光，当有钱的人因从事赌博而被刑事拘留，他们的

我的同学在全校算是个“明星级”的人物，简直无人不知，无人不晓，并且，他的囧事也是全班最多的。

课堂造句

期末考试要来得了，全校师生都快马加鞭，不浪费一点儿时间。语文老师讲评试卷：“谁用水落石出造句。”

同学们争先恐后地举起手，希望被老师叫到。几乎人人都说了一遍，而且说得也对，老师满意地笑了。

当老师叫到活时，活宝清了清嗓子：“老师今天叫我们用水落石出造句。”说完，他露出自信的微笑。

“哈哈哈……”教室里传来一阵阵笑声，秩序井然的课堂被这一句话搞得一片混乱，老师恼羞成怒，罚活宝站在座位上。

上课睡觉

“这道题可以用方程解……”教室传来洪亮的声音，令所有人都打起了精神。人人都聚精会神，生怕漏过了一点知识。

老师走到活宝前，活宝居然在睡觉。老师拍了拍桌子，活宝如梦初醒，睡意蒙眬地望了望四周，一副疑惑的表情，再看看老师，立马醒了，不过结果肯定是“惨不忍睹”。

俯卧撑

俯卧撑是种苦力活，全班男生往往做不了两三个就趴下了。上课了，活宝捣蛋，被罚站。他来到后面，还不罢休，居然单手