古建彩画图集

水彩是一门很“高——深”（声音延长）的艺术，画不好各种颜色就在一起打架，画好了就会比实物还美。

看到书上的草莓大福，我馋得口水都流下来了，多汁的草莓配上绵蜜豆沙馅，那口感真是太迷人了！我二话不说，准备好画笔颜料就开始了。

先画草莓，用鲜红色画一圈草莓的形状，画得鼓鼓的很可爱。草莓最重要的就是中间留白外圈红，我加水调出淡红将外圈的鲜红抹开，中间空出一条缝留白，中心点上一道粗红线，草莓就完成了。

下面就是细腻的豆沙馅了，要调出这种颜色真不容易，根本不像看到的红色加紫色那么简单。我试了又试，将一些看上去不可思议的黑色、棕红也加了进去，同时也在调整水的比例。越来越接近了，再加一点紫，一点红……没想到有了合适的颜料，画工不是问题，只要把豆沙馅画饱满一点看起来就会很美味了！

接下来的大福皮用印度红加水就好了，涂得清淡一点，中间留圈白，看起来就晶莹透亮了。

为了使层次更加丰满，我将草莓的纹路和小小的红豆粒补了上去，看上去就更加饱满可口。

最后画上托底和杯纸，一个美味的草莓大福就上桌啦！

看着晶莹的草莓，厚实的豆沙，薄薄的大福皮，还有清亮的纸杯，我由衷地感叹到：画出来的也很诱人！

它们是几千年的岁月遗留下来的珍品，它们见证着王朝的更替，涌动着文化的血液，但面对夹杂着重金属席卷而来的工业浪潮时，它们却像是常胜老拳王突然败给拳坛新手一样，在人们的欷歔声中倒下了。

面对古建筑，人们总是宽容中带着苛刻。人们将它保留下来，却不对它们进行恰当的修缮；人们将它们视为美的东西去浏览，却不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因为它们无言。然而，无言的隐忍永远是最可悲的。因为你不知道它们是否在某个不经意的瞬间，就这样永远地消失了。

人们对高度总有一种莫名的崇拜，于是高楼拔地而起，人们满心欢喜地认为这样就能够达到“手可摘星辰”的效果，却不曾料想，李白当年所吟咏的“危楼”，早已湮没在工业文明的浪潮之中。

古建筑经历了上千年的沧桑，却倒在了工业化进程的脚步中。当我们实现了我们梦寐以求的发展，蓦然回首，那些古典的辉煌，还会在灯火阑珊处等候我们吗？它们就这样落寞地矗着，上演着只供自己欣赏的哑剧。揪心时我想到了瑞士的日内瓦，在那里，所有建筑都坚守一个底线——35。7米。那是圣比埃尔教堂的高度，超过这个高度，立马拆掉，没有商量的余地。当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士

我的家乡真武场，原来是坐落在綦江河边一个不起眼的小乡场。最近几年却声名远播，成为重庆市第二批历史文化名街区，江津区第五个古镇。这是怎么回事呢？

原来，这和真武场现存的几幢古建筑有关。这儿保存有重庆市最集中的客家移民会馆群，那就是福建客家会馆天上宫、广东客家会馆南华宫、江西客家会馆万寿宫和望乡台。听老辈人说，客家移民会馆就是外省人到这儿来修的房子。百年前，真武场是綦河边上的水码头，货船云集，人口兴隆，是块风水宝地。很多外省人迁来这儿生活，他们为了方便同省的家乡人居住，就修建了这些客家会馆。它们都具有南方建筑的特色，纯朴、庄重。我看到这些会馆大门两边石门框上苍劲古朴的对联，粗大的柱子，残缺破损但原貌尚存的墙壁，雕花的窗格，弧形高大的围墙，仿佛让我们看到了当年的热闹、繁华。

在真武场东面的小山上，客家人修了一幢建筑，名叫“望乡台”。多么富有诗意的名字啊！让人想起唐朝大诗人王维的名句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”家乡，是我们生根发芽的地方，是我们感情寄托的地方，是我们永远不能忘怀的地方。客家人的思乡之情，激起了我对家乡更加的热爱。

本来另外还有好几处客家会馆建筑，但在三十年前因为建设新房子被拆掉了，真

人生如梦，有多少精彩的画面，记忆的长河仿若一列快车，轰然而过，但那些画面，却永远印在人们心中。

我是个篮球迷，虽然球技不咋的，不过，却对篮球十分着迷。

因为热爱，我买了篮球、书、甚至的报了两个篮球班，关于篮球比赛，我也是能看就看。

初入班级，我还是一只小“莱鸟”，因为身高与力气都不足，不仅无法与他人对抗，对训练也无法较好地完成。但妈妈语重心长的劝我：“孩子，爸妈不高，你要是不打篮球，就长不高了！”为了好好长高打篮球，我也只能咬牙坚持，回家揉着疼痛的双脚，又一年年过去了……。

俗话说得好，台上十分钟，台下十年功，一场篮球对抗赛开始了，我也成了个主力，场下这么多次的练习，不就是为了这一刻吗？成员们也个个信心十足，一开场就抢上二分，我开始成绩平平，而小A却开始了自己的表演，进了三球，于是我们全面爆发。我接了队友传球，虽然我有点担心，刚才已经投出三球了，都没进。投球时双眼紧绷着神经末梢，手好像不听自己使唤，只见球已飞出并且位置有点偏了，但是……居然进了！真是意外了！真是惊喜呀！大家兴奋不已。

最后一个球了，对手加大了防守力度，强攻完全无用，我又一次接到了球，

青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发着淡淡的清香幽情。青春的故事像抽屉里的日记本，装满了一幅幅美丽如诗的七彩画卷。

水彩画—欢乐

操场上，蓝蓝的天幕，澄澈得如少女的眼眸，慵懒的阳光透过似锦花糖般柔软的云，暖暖的照在每个年轻的脸庞上。“好的，快传球。”“给他。”“快快快…”“yes，进了！”篮球有规律的在水泥地上发出“嘭嘭嘭”的声音，球鞋与地面摩擦出“吱吱”的声音，那是一种种振奋人心的声音，是与队友并肩作战品尝成功的喜悦。听，这是我们青春的脚步，这是我们青春的水彩画，这是我们欢乐的豆蔻年华！

素描画—紧张

当我又一次盯着桌前的语文书发呆时，才猛地发现离考前只剩下一周了，面对着如山堆般的卷子，我更是欲哭无泪。没有办法，我只能无奈的拿起笔，开始这个学期最重要的“文化大革命”时期了。“嘿，这道题怎么做？”我拿着一道绞尽脑细胞却发现仍在原地踏步的难题，向好朋友请教。“这个嘛，这样，这样。再加上那个就好了。”&

古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐

“呐，这是给你的礼物。”姥姥温和慈爱的声音回荡在我的耳边。温暖的手心中拿着一个小本子，她缓缓地将这个方方正正，小巧可爱的本子递到我的手中。我开心极了，用手写下那歪歪扭扭的三个字“图画本”。就这样，我人生中第一个图画本就诞生了。

这个本子虽说不大，但足以盛下我满满的回忆。那是放学还早，橙红色的天刚微微晕过天空，几朵“白花”横着竖着交错在这调色板上。姥姥牵着我小小的手，我指着天空说“我要把这幅‘画’画在我的图画本中。”姥姥微微笑着“好，一定画。”随着归巢的鸟儿说道。这个晚霞悄无声息地照在了我的心头，照在了归家的路上，映在了姥姥的脸上。

我拳着笔，十分小心的描着天边，绘着落日。当然，无论我多么小心，画的还是不如我意。姥姥早已放下了手中针线活，静静地伴着我。即使她一言不发，我也透过她眯成缝的眼睛中看出了喜悦，祥和。一笔一画印在图画本上的是放学归家之时的天空，是鸟儿的啼笑，是我的细心，是姥姥默默给予我陪伴的鼓励。

姥姥出去玩了。我一早醒来她就不见了。一个人在家时有多孤单，默默拿出图画本，在上面乱画。边画，心中还一直抱

一天晚上，文具们趁小主人睡觉的时候，悄悄地溜了出来。它们展开了一次会议，题目是“到底谁最强”。

铅笔首先开口：“我当然最厉害了，小主人画图可全靠我呢！没有我小主人拿什么画图呢？”

直尺很不服气，大喊：“你胡说些什么呢！没有我，你能把线画直吗？没有我，你又能知道线段有多长呢？”

橡皮擦接着说：“能让线变直有什么了不起？我说你们两个真是有眼不识泰山，只要我愿意，铅笔写的东西就没了。”

它们三个文具纠缠在一起，不断说出对方的缺点，说出自己的优点，它们不分上下，甚至都要打起来了。

突然，一向沉默不语的钢笔开口了：“大家不要再吵了，只有团结才最厉害。”

铅笔、直尺、橡皮擦一听这话脸就红了。因为它们知道了：只有团结合作才最强。

故宫就在眼前，可是总是有一种违和的感觉，让自己觉得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。为什么呢？因为游客对建筑的破坏，导致了国家对它们的保护，所以才会有随处可见的铁栅栏，而这充满金属质感的铁栅栏正与古风古色的故宫建筑群相冲，充满了不协调的违和感。

现在古建筑绝大多数成了旅游景点，人山人海，喧闹不已，没了那些宫殿的庄重与威严，留下的只有世俗与伤痕。它们如今在当代的尊严全无，沦落为人类观赏之物，被铁网所保护，俨如动物园的一只戏猴一般，只得苟延残喘。

我突然又想起几天前，在颐和园发生的种种。

当时，我走进园中的转角处，正被拥挤的人流所烦之时，看见一个孩子在随地大小便。对此，我只想说，这个孩子的父母大概并不懂尊重传统文化。更让人感到不可思议，为人父母连最基本的社会道德都没有遵守。

我感受到了传统文化渐渐没落的气息。

但是！绝不可以！中华传统文化是我国自古以来的文化精髓，精神支柱，绝不可没落。即使是出现了这小小的危机，也要引以为重，不能积小成患。

所以文化在当代的生存与发展已成为一个重要的问题。

让人们感染传统文化的气息，并受其影响，并不是一天两天就能完成了的事。这需要大量机构组织有效的活动，使人们真正地感受到传统文化的魅力。只不过要真正做到使传统文化在当代得到继承发展

梁思成听到北京拆毁一座座古建筑，推翻一座座就城墙后一病不起。

他经历了抗战、内战、文革等各个时期的颠沛流离，但一直带在身边的是北京的古建筑资料。他一直将古城北京装在心里，而拆毁古城就像在打击他的心，使之流血，使之流泪。

他已和北京融为一体，哪怕在战火之下，他舍命保护的还是古建资料。只可惜他的思想没有被那个时代所接受，他只能将心中的宏伟北京永远留在心中。他说将城楼改为茶点室，将大道种上蔷薇，将那远山上的古亭长廊装点一番，让人们能够登高望远，亲近自然。让人们走进宫殿，感受那古城的心跳和沧桑。吹清风，望远山，他提出的保护文物的思想被文革残酷的定义为守旧和封建。

他或许没有想到，几十年后的北京真的成为了提出的那个“古城北京”，虽然一部分文物已经被破坏，但北京人的心中却还保存着古城北京的风貌，开始保护古建筑文物。

名留青史的大多是政治家、军事家，作为建筑家梁思成必然在北京的历史上留下了浓墨重彩的一笔。不但因为建筑，而是那种保护文物和保护文化的思想，被后人一直铭记，也使历史铭记。