古式中国风国潮风

多少年我们苦练英文发音和文法，这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化；千年前的孔夫子的话，越来越国际化；是的，中国在与世界接轨，在融合摩擦中创造了许多绚丽繁华的“火花”，使中国更加生机勃勃，也让世界刮目相看。

乡村，中国景

你或许感受过大城市的繁华，或许去过绿树成荫的野外公园，但你一定鲜少见过具有独特风光的乡村美景。

“每一个人都不是一座孤岛”，约翰·唐尼在《沉思》中这样写道，人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活，但随着科技的发展，越来越多的人偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远的观望自然，却未曾想过挣脱高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞。

在这种情况下，“美丽乡村”应运而生，乡村不仅仅是视觉上的美丽，更是心灵的归宿。

乡村的美丽不在于外表的惊艳，而在于给人心灵上的震撼。在这里，你能够嗅到花草的清香，感受清风的灵动，触摸水的温润。在香山的林间小道，踩着落叶，迎着微风，红的落叶带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。不管你是何人，他都能为你洗去一身的疲惫，还你一颗没有褶皱的心。

京剧，中国乐

说起音乐，你可能会想到狂野怒放的摇滚，安静祥和的乡村音乐，温柔浪

中国是一个有着五千年悠久历史的国家，中华传统文化博大精深，生活中随处可见，用的文房四宝，喝的中药，吃饭用的筷子，过节庆祝的鞭炮，皆是中华传统文化之根。

噼里啪啦的响声，带来的是传统文化的特色。

鞭炮本是驱魔辟邪的，在没有火药的时代，人们用火烧竹子，使之发出声音，以驱逐瘟神，这反映了古代人民渴求安康的美好愿望。小时候，逢年过节，爷爷总要放长长一串鞭炮，那时候我总害怕，只远远地躲在大人后面，再悄悄探出头看看鞭炮，现在，我知道，鞭炮承载着人们对生活平安的渴求，是从千年前传下来的美好祝愿，那有什么好害怕的呢？

手指与筷子的灵活配合，是古代人民智慧的结晶。

以前邀请别人到自己家里吃饭，别人拒绝的时候，我们总是能听到大人说：“多个人多双筷子而已”，每当我看到外国人惊讶于筷子，认为用筷子是件很困难的事的时候，我的心里便有一股自豪感，这是我们中国人独有的骄傲。在我刚学用筷子的时候，总是对会对自己发脾气，觉得用筷子太难了，不如勺子方便，爷爷就会说："你是中国人，中国人就应该会用筷子。”当时的我理解不到这种感情，而前段时间的杜嘉班纳辱华事件让我有了深深的感触，在视频中他们称筷子是小棍子形状的餐具，该视频激起国人愤怒，我们中国的传统文化

不知从什么时候开始，迷恋上了“中国风”。唐诗、宋词、元曲作为中国五千年文化的沉淀，其中自是有一种韵味的。

诗，是唐朝的一株柳，摇曳在古风河畔。读诗，自是少不了李白和杜甫。

品李白，我们会沉浸于他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁；也会感慨于他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的巍然正气；也会羡慕于他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿然”的豪放洒脱……他以才为桨，以笔为舟，携一壶酒，开怀畅饮，酒入豪肠，三分剑气，七分月光，绣口一吐，醉了半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。他以超脱世俗的人性智慧，奏出了盛唐的最强音。也造就了后人念念不忘的“诗仙”和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的“酒仙”……

赏杜甫，我们折服于他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀；也会无奈于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志难酬；也会忧思于&ldquo

神州大地，江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。我们的祖国北有滚滚黄河，万里长城；南有秀丽苏杭，桂林山水；东有滔滔东海，西有巍巍昆仑。且莫说什么江山如画，美不胜收，单看九百万辽阔国土，八千里山川河岳，这，便是何其壮阔的中国风景！

当冉冉升起的朝阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。阳春三月，南方已是草长莺飞，纸鸢烟雨，北国仍是千里冰封，万里雪飘；夏至初到，北方的翠色仍星星点点，零零散散，南方已是莲花盛开，绿意盎然；金秋十月，东北的麦田金浪涌起，麦香扑鼻，江南水乡梧桐叶落，秋雨绵绵；隆冬时节，北国大地银装素裹，鸟迹难寻，东南沿海阳光明媚，温暖如春。中国风景，何其广阔！

立于长城之上，看尽人间豪迈，顿有“长城内外，惟余莽莽”之感，崇山峻岭之间，一条巨龙蜿蜒着伸向远方。一座座峰火台，仿佛又令人看见了汉室远征匈奴，唐朝驱逐突厥，北宋抗击女真……多少热血男儿，血洒长城之上，只为捍卫领土，保卫家园！站在长江岸边，俯视滔滔江水，不禁吟起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的诗句，江南烟雨中，南朝四百八十寺，还有多少楼台？中国风景，何其壮丽！

俱往矣，属风流人物，还看今朝！中国风景，不仅有那北

是谁在幽柔浅唱中唱尽了离愁别绪，是谁在轻歌曼舞里舞却了岁月沧桑。当我们静耳倾听时，古事浮往，韵味荡漾，只见情舞中国风！

——题记

《醉赤壁》——林俊杰

落叶堆积了好几层，而我踩过青春，听见是谁在泪语纷纷……她为了夫君放弃爱情，为了胜利敢于牺牲。在去曹营的路上，只有坚定的神情伴随着马车声前进不停，只有痛苦的离情浸染着北风萧瑟不止，但她依然无怨无悔，依然毫不犹豫。尽管与周瑜的姻缘还未续完，尽管自己是多么的难舍难分，她只能用自己的方式去证明自己，去证明爱情……悠悠歌声中，仿佛赤壁的胜利都是为她那一脸离情所演绎，而她那坠入赤壁的伤痕也成了千年的美丽。

《蜀绣》——李宇春

芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针，羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸……是谁在用羽扇指点千军万马？是谁茅庐谈论天下局势？对于蜀国，他有“两朝开济老臣心”的不离不弃；对于自己，他却有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的哀愁悲痛，也许再智慧的英雄也挡不住岁月的摧残，但刀似的岁月却抹不去他那颗永远的忠心。随着

纵观中国历史，五千年的文化积淀、五千年的文化底蕴，本应为我们祖国增添绚烂的一笔。然而如今一件件有辱中国文化的事件频频发生，“中国式”这三个字以很高的频率出现在我们的视野中。“中国式过马路”、“中国式接孩子”、“中国式治堵”……越来越多的国人不良习惯被贴上“中国式”标签。这些标签为世界了解中国文化蒙上了一层厚厚的面纱，也为中国“礼仪之邦”这个称号涂抹上了一大团黑点。“中国式”标签的流行，给予我太大的压力，敲响我心中的警钟，也让我反思我们的行为。

“中国式过马路”，是调侃国人集体闯红灯的陋习：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”过马路就过马路吧，还搞出个“中国式”，这不小题大做吗？可回过头来看看现实，似乎还真是这样——“红灯停绿灯行”，国人都知道，可每每在过马路的队伍中邂逅领头的勇猛之士，腿脚就不听使唤了。于是，多少次的“

面前摆着的是一个有青花瓷纹样的布包袱，不禁打开，赫然入目的水墨青衫更是令我眼前一亮，惊喜不已。

那是一件怎样的汉服啊——层层叠叠的轻纱，淡青色的裙摆绣着墨竹，如明动的水波，薄薄的外套如一缕烟环绕着。换上后，浮躁的心平静下来，世俗的一切铜臭与污秽，浮华与虚荣都被洗净，清浅如初。

一盏清茶，禅意连绵。小抿一口，茶的清香立刻盈满唇齿之间，直入心田，似乎连飘扬的发丝间，纤长的指尖，衣袖轻拂间都透着那淡雅的香。古朴的紫砂壶，清新碧绿的茶汤，茶汤所倒映的水中时有波澜的远山飞雁、帷幔素琴、木案烟熏和竹林雅舍，都是千年浮生繁华起落中，唯不变、恒不变的那方静景。

莺鸣婉转，雨花时坠。青衣戏子吟唱着崔莺莺待月的西厢；陈妙常盟誓的积江；季香君血染的桃花扇；杜丽娘寻梦的牡丹亭。那流入梦中的帘外海棠、锦屏鸳鸯，醒来时庭院春深、咫尺画堂。“阵阵秋风残茶，丝线泪雨不成珠，夜阑等下把红豆数”“有心争似无心好，多情却被无情恼”，台上戏子朱砂蛾眉，阵阵婉转清音，引得台下连唱声叫好。喝彩声中恍觉暮沉霞飞，积山无数重。

一卷史册，穿越千年。捻开泛黄的、古老的书页，仿佛过去的时光如流光在我的指尖穿梭，扬起一层灰，淡淡的霉

诸多的学者，或报刊评论员，乃至微信朋友圈的那些写手，如今都不约而同地产生了一个爱好。这个爱好持续了很久，却仍不见兴致有所消减，反倒有成为风向的趋向了。大家都十分爱将中国与外国作比，从鸡毛蒜皮比至国家大事，且无论从哪个角度，总是外国更胜。其中以中国教育和外国教育的对比尤为激烈，甚至我有一个好友就此感叹道：“中国学生做什么都会被评成错的。”

对于我来说，中国式教育是大势所趋。它甚至更加公平公正，更有激人上进的作风。反而对于大体上的教育来说，中国的家庭教育正处在一个十分偏执的阶段。

自古以来，一个观点的提出往往就会引起争议，一小拨人支持它，另一小拨人反对它。如同争论了几千年的“人性本善”还是“人性本恶”，又或者宋时期无硝烟但极其血淋淋的变法问题。中国式家庭教育则是这样一个矛盾体的结合。一拨人将孩子宠溺至极致，另一拨人打着中国传统教育和外国教育的旗号力求孩子独立，双方互不相让，各执一词。最后两家却共同成为了现今中国式家庭教育的代表。

电视中常常有主张“严行家教”的父母高谈阔论，面露得意之色，大有汝等凡人之气势。他们被冠以“虎妈”&ldqu

我喜欢古人。喜欢他们天生我材必有用的气势，喜欢他们的江湖儿女的气概；喜欢他们不及汪伦送我情的真性情，喜欢他们刀光剑影中的似水柔情。

我喜欢古风。喜欢它包含的一切，因为喜欢，我看到了另一个世界，那是一个我从未踏进的世界。而这个世界它像极了我一直在寻找的中国“心”。

这世间生灵千千万万，唯人之一族备受天地之恩。从上古时期到如今人类一步步再进化，他们变得儒雅聪明。他们创造了自己的文字，自己的国度，自己的风俗与文化。这样的变化是使我们为之惊叹的。

泱泱华夏，从上古尧舜起，经春秋战国，战乱的民国……古人便留下了无数的财富。

古人有着：怕你不知，写诗慰之；怕人不知，青史留之。

在这其中，我尤其喜欢古诗。古诗相当于古时的写作。经久的笔墨还有余温从指尖划过。一卷卷摊开的素纸，那四溅的翰墨，静静的躺着一首首诗，一首首词。

那其中赋予的感情，深藏的心事让捧读的人也生出柔情。

有人觉得古诗罗嗦，不如白话简单明了。为什么世界还要保留与传承它。其实道理很简单，有些时候你想表达的感情，不曾表达清楚，而古人却用典雅柔美的诗词来感叹！有时非常感谢古人传承下来的诗词。因为它富含人生道理，包含那个时代的那些事。让人对过去一目了然，对青史歌颂

往年看美国大片时，总是看到形形色色的男女，在混乱迷离的酒吧中，你一言我一语，觥筹交错，以热烈火辣之势迅速坠入爱河，速度之快令人咂舌。这些极度癫狂的人类，到最后究竟是因为爱情，还是因为寂寞。

然而，日本的妇女简直不敢恭维，仿佛生下来便来匍匐在男性脚下，裹着繁缛的和服，对于丈夫的请求也只有一个“是”字。这种堕落地一塌糊涂的女性制度，才造就了日本看似宁静荣光的景状。

相比起日本的彻底偏向和美国的极度放浪，中国似乎掐了一个恰到好处的折中点。

中国自古以来男尊女卑的思想虽还未完全脱离人们的思维，但是二十一世纪的女郎哪个又不是巾帼不让须眉呢，那些仍存在的游离封建，总会随着时间的流淌彻底消逝。而剩下的，便是鲜红色的共产党所宣扬的人人生而平等。

就像我一直所赞同的诗经，许多人将它评为靡靡之音，可是关雎中，清波隐隐下也曾有一人为自己踌躇难安昼夜不寝，用那样鲜明的手法将它表现出来，对于一个封建王朝来说是一种莫大的勇气。

古时候的男女总是遵从父母之命媒妁之言，大多是抵不过的，而剩下的也就是青梅竹马两小无猜了。深刻历史斑驳的古桥，射入泸州的月光，悠悠撒入夜幕的万家灯火，情人幽会渔船，两相无言，赤脸相对，闻着河畔淡淡的青草味儿，荡漾的蜜味儿，思缕万千。然