古德伍德行动

德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。

“上善若水，厚德载物。”水是万物生命的源泉，华夏儿女就在水的哺育下成长，但水从不骄纵，不炫耀，它以最平凡、最普通的形式存在于天地之间，或许人们时常遗忘它，或许人们抱怨它的喜怒无常，但水却真真正正的默默奉献着，就像无数的道德模范，他们或放进朴实的农民，辛苦的清洁工，忙碌于方向盘上的公交车司机，这些与我们密切联系的小人物，但他们却展现出人格的崇高光辉与道德的最好诠释。

或许大家都一致的认为道德就是老人摔倒了扶一把，看到有人落水了打个“110”……这并非真正的道德，这只是狭隘的个人理解，坚守真理，维护公平正义才是最最真实的德，在我们的生活中，善与恶，是与非无处不在，随时可遇。

过马路时，有几个人闯红灯，你也跟着闯了过去；教室内，一片纸屑，一截铅笔头，顺手扔到桌下了；课间，有同学在厕所散发香烟，碍于面子你也接了一根，点燃了……你觉得这些是小事一桩，无关痛痒，但“勿以恶小而为之”这句从蜀汉流下来的格言是一纸空文吗？在小时候，在日常生活小事

人们常把美德挂在嘴边，可是自己却没有做到美德。

你有没有做到不乱扔垃圾，不随地吐痰等美德呢？这就叫做行为。如果没有做到行为美，那么美德只是个片面之词，其实并没有做到美德，行为占比较重要的地位。

爸爸妈妈从小就教育我，平时要做到不乱扔垃圾，不随地吐痰，这就叫做美德，一定要做个有美德的孩子，而且要做到行为美，才是拥有了美德。

从小爸妈就这么教育我，所以我现在最起码可以做到行为美。行为美不美决定了你的一生。

有一个故事叫我印象深刻。有一家公司招聘，有一个青年前去应聘，其中有很多都是有工作经验的人，他担心不已，可是最后他被录用了，他惊讶不已，有许多人都比他有工作经验，为什么他被录取了呢？他很奇怪。后来，经理告诉他：“我们对所有人做了个测试，看看谁的行为美，谁拥有美德，我们在地上放了一张纸，看看谁把纸捡起来，结果，只有你没有让我们失望。”

看了这个故事，大大家觉得美德重要吧，美德是让你在事业上胜人一筹的秘密武器，是人心中必不可少的一部份。

行动起来吧，不要让美德在人们心中消失，我做到了，你呢？

时间真快，快的自己都没有来得及思考，2015就走完了；时间真快，快的自己都没有驻足浏览一下身边的风景，2015就远去了。在匆匆的旅程中，在迎接新年的曙光中，回首自己的每一步，慢慢的，发现自己的一切都慢慢的落伍了。

最重要的是文字落伍了，一年中，自己没有认真沉下来看过完整的一本书，致使自己的所用到的知识越来越肤浅，等到用的时候，却是什么也拿不出来。对一件事情的看法，见解，总是流于肤浅，毫无新意，没有找到使各方平衡的方法，没能找到一种新的方法来解决面临的问题。特别是在写一篇文章的时候，总是觉得肚子里没有什么东西。即使写出来了，写出来的东西支离破碎，拼凑的现象十分的明显。言之无物，发表见解也是一塌糊涂，不能令人信服，就是旧观点的重复，也没有让人觉得是在描述什么，在说些什么。在最基本的还是落伍了，想一想，这是自己不善于学习的结果，没有利用有效的时间来进行读书、学习，满足于原先的已有知识，满足于一知半解。今后，应该多看些中国传统文化方面的书籍，中国以及世界名著方面的书籍，当今流行的教育教学理论。

和学生交流落伍了，以前，还能做到和学生谈心，交流一下对学习的看法，特别是对学习本门课程的看法。现在，满足于自己的休闲时间，以为这些事情和自己关系不大了，以为和学生

奶奶经常和我叹气道：“我是一个落伍的人了，你们年轻人用的东西我都不会实用了。”每当听到这句话，我的心里其实是有很多感慨的。

奶奶是一个很喜欢追随潮流的人，只是现在年纪大了，没有那么多的精力去折腾了，所以慢慢的也成了落伍大军的一员。奶奶的年轻的时候，可以说是在村庄里都很有名气了，奶奶是村里舞蹈队的，她跟我讲过她年轻的时候，总是会在好多村子巡回表演，她是领舞，有很多舞蹈动作是她和另一位上了年纪的奶奶设计的。她们排练过很多很多的舞蹈，经典的曲子像是《山丹丹花开红艳艳》也留下了奶奶年轻的时候的舞蹈身姿。我学过一段时间的古筝，会弹这首曲子的古筝版本，有一天我再弹琴的时候，我看见奶奶在客厅里跳起舞来。由于太过吃惊了，所以我渐渐地被她的舞蹈吸引，停止了弹琴，但是奶奶还是沉浸在她的世界里翩翩起舞。虽然奶奶的年纪大了，但是舞跳起来还是特别优雅的。我甚至都觉得奶奶的灵活度都比我强大。

就是这样一位曾经特别时尚的人，也终究抵不过岁月的无情，看着奶奶的一头白发，我心里竟有一种年代的沧桑感觉。现在的奶奶不跳舞了，因为舞蹈的动作要求太大，而奶奶又是一个追求完美的人，所以奶奶不希望看到自己的舞蹈被跳得很随意。

奶奶还是喜欢看电视里的舞蹈节目，她喜欢民族舞

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

我的家乡在宁海，那儿是个山川秀丽，风景优美的地方。特别是位于长街镇的伍山石窟，更是吸引了无数游客在那里流连忘返。

来到伍山石窟，首先映入你眼前的是一块巨大的石头，上面刻着“伍山石窟”

四个大字。没走多久，远远地就能望见对面山上的三个大窟窿，那就是景区的两个主要景点：不周山和聪明山。

沿着蜿蜒曲折的山路向山顶出发，一路上，碧水清潭、绿树成荫，树林中的鸟鸣声此起彼伏。正当你们陶醉在这美景中时，不知不觉石窟的大门已在眼前，横着看像一颗心，侧着看像一把剑，因此人们把它取名为“剑门雄风”。

门口栩栩如生、形态各异的动物石雕在欢迎大家的到来；有懒洋洋地晒着太阳的大海龟；有贪婪地环顾着四周、搜寻着猎物的豹子；有趴在地上一动不动养精蓄锐的鳄鱼；还有正准备纵身跳跃的兔子……

走进石窟，就有一股冷气扑面而来。沿着小路向前走，一会儿宽，一会儿窄，一会儿向左，一会儿向右，时而有瀑布的隆隆作响，时而有小溪的流水涓涓。一旁形态各异的怪石给大家指引方向，而另一旁就是深不见底的潭水，令人毛骨悚然，两腿发软。

再往里走，高不可攀的石阶展现在眼前，一级一级盘旋而上，就像是通向青天，你可得花费好大的劲才能爬上去。正当

作为四大文明古国之一的中国，“德”是其传承文化和民族精神的重要组成部分。

两千多年前孔圣人已提出“以德治国”的概念，则修文德以来之，既来之，则安之。这正是乌托邦思想的重要体现：要想治理好一个国家，必须用德行来感化邻国，他们来投奔之后，又要施以德政安抚他们，战争只有肉体上的征服，精神上的征服才是最大的胜利。想当年孔明的七擒七纵之法，使得南蛮将领孟获对其心服口服，这便是武德，能有如此博大胸襟的统帅，历史上恐怕也屈指可数吧！

不战而屈人之兵，乃是德在战争中的体现，而纵观中国历史，更多的时期是和平年代，这个时期最重要的坐江山，也就是治国理政。孟子所提出的王道，分两个层次：黎民温饱、黎民生活富足。这两个层次有着本质的区别：人民精神文化水平的高低。第一个层次大多数统治者都能达到，而要达到第二个层次，就要看统治者的德政施行的程度了，就需要以德治国。魏征也以“思国之安者必积其德义”，阐述了自己对以德治国的理解。他将积德作为治理好国家的一个重要前提。李世民就这么做了，才创造出贞观盛世的传奇；汉代文、景二帝这么做了，才有了雄厚的国力支持汉武大帝完成大一统。然而商纣、夏桀、秦二世残暴的统治人民，最

今年国庆节假期，天气晴朗，微风习习，是一个外出游玩的好日子。在这些日子里，我们去了宁海。宁海那里有风景优美的伍山石窟。接下来同学们就跟随着我的脚步来看看千奇百怪的伍山石窟吧！

伍山石窟分为三个石窟群：聪明山石窟群、半壁洞石窟群、不周山石窟群。让我印象最深刻的是聪明山石窟群。

聪明山石窟群是被古人们开采矿石之后遗留下来的石窟群，整个石窟群位于宁海寂静的山区，一面紧临着大海。我们来到了一个水潭边，突然发现了一个巨大的神龟在和一头凶猛的霸王龙打斗。神龟在水中游动，霸王龙在山上，打得不可开交。我仔细一看，原来是两块巨石，实在是太逼真了！在瀑布旁，有一副象棋的残局。有些会下象棋的游客还在研究下一步怎样下哪！其实这就是赫赫有名的仙人棋。鳄鱼听经也很好玩。一只鳄鱼坐在地上，正在听一头狮子念经呢！还有飞流直下三千尺的龙门瀑，从古至今的盘古洞，字迹模糊的古字壁……

伍山石窟有千奇百怪的石窟，优美的风景。如果你去了宁海，就一定要去伍山石窟哦！

皓月当空，点点繁星散落在藏青色的夜空中。此时已是子夜，万籁俱寂，只有乌鸦的啼叫不时划破寂静的长空。月的清辉洒向大地，为疲惫的赶路者带来一丝光亮。

“天色已晚，公子就在此地歇息，明日再赶路，何如？”说话的是一名中年男子，正是伍子胥。“也好，那先生您呢？您已经有好几夜没有阖眼了。”胜问道。伍子胥苦笑道：“我又怎能安睡？”是啊，他又怎么睡得着呢？楚平王早就让人把他的画像挂在楚国各地的城门口，重金悬赏。这一路，他和胜白天要躲官吏，夜晚还得赶往吴国，整日提心吊胆，如今终于接近了吴楚两国的交界处――昭关，却找不到通过的办法。昭关有重兵把手，两面夹山，关外还有长江穿过，硬闯可谓是难于上青天，可眼下似乎又别无他法。“唉，这可如何是好？”满面愁容的伍子胥望着远处昭关闪烁的火光不禁叹气道。

朝阳初上，山林里还弥漫着薄薄的雾气，微凉的空气中一位老人拄着拐杖在山林中穿行，忽然，他看见了倚在树旁沉思的伍子胥，惊讶不已，问“君能非伍氏子乎？”伍子胥大骇，忙问老人为何要这么问，老人答道：“吾乃东皋公也。君不必讳，寒舍只在山后，请挪步暂过，有话可以