古文衣裳读音

我期待已久的运动会就要开始了，今年的运动会和以往的完全不一样，现在有一个开幕式，让我们在主席台前体现班级的特点，可以加分。

我们的老师想让我们脱颖尔出，就像在绿豆里放上几颗红豆，让大家一目了然。她就开动奇思妙想的大脑，兴致勃勃的说：“你们自己做一件精致的环保衣裳，好不好？”“好！”我们都太高兴了。

我在学校的小卖部买了彩纸和胶带，回到家就迫不及待地动起手来。我入了迷，心想：要做什么样的呢？算了，还是做一件简单的绅士服吧！

我把彩纸在身上对了对尺寸，然后就像一位心灵手巧的女士在制作衣裳。我有模有样地剪了一个脖子形状，把彩纸套在身上，正好合适，顿时脸上露出了灿烂微笑。我又拿出了一些漂亮的彩纸，剪了三个纽扣形状的纸片粘在了衣裳的中央。它像一个个五颜六色的小饼干。我还剪了一个玫瑰花粘在衣裳的后面，花旁我还粘了两个小闪电。随后我又像电脑机器人一样，剪出了一个标准的三角形，有胶水粘在胸口上，———环保衣裳终于制作完成了。

这时，我把这件美丽的衣裳，举了起来，一看，“哇--”这真是我做的吗？我高兴地跳了起来，觉得自己是个出色的服装设计师。

我穿上环保衣裳，觉得

烟雨浸湿了蜻蜓的翅膀，稻草人的帽子被打的不成模样。微风吹过，葱茏的树叶摩挲发出声音，寂静的菱塘边凌乱的枝桠一片狼藉，像撕开的荒岛生疯长的杂草，荒凉而心伤。野塘中央，野荷披着香馥，依旧望着蓝天。

她青绿的荷叶上被打伤了许多窟窿，沿边的褶皱的缝隙里滴下了昨夜的露水，清晰的毛罗趟出了透明的血液，流动的新迸发着能量，滚烫的梦想灼伤了荷塘，碧波荡漾，涟漪流浪。她颤动的舒展着腰身，微蕊轻颤，涟漪流浪。

她想：“我要冲破淤泥蔓延的池塘，哪怕周围的不堪把我寝室，哪怕烟雾朦胧把我的眼睛蒙蔽，我也要在幽深的黑夜里，在失望笼罩的绝望里，把希望的花朵绽放。”他开心的笑着，像透过蜻蜓的翅膀看到的彩虹的长廊，每一寸的徜徉都透着香醇的勇气，生命的光华。

游动的鱼儿摆动着慵懒的身躯，带着轻蔑和讥讽的笑容，不屑的说：“你别傻了，在这个池塘里是我们的天下，怎么还会容得下你这株花呢？我看就算听出了一朵花，迟早也会被侵蚀得一干二净。”说完，便摆动着翘起的尾巴，流向碧波之中。

他在暗淡无痕的月光下，变幻着颜色的星座发出伤感的光芒，守着每个精灵守望着的繁星，擦过的流星在无边的黑暗里放出热量和光明，带给她无限的向往。

她努力的绽放着属于自己的花。在每

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也&rdq

今天妈妈晚上回来，吃完晚饭就陪我一起背古文《桃花源记》。

我们先打开百度搜出《桃花源记》的译文，妈妈就一句一句地说意思，说完意思妈妈就让我一段一段地背，过了好久，我才背到了最后一段，我跟妈妈说：“能不能不背？”“不行，我都背过了，为啥你背不过？接着背。”我只好无奈地接着背。

妈妈拿着手机先把那一段读出来，读完后就让我背，有不会地跟她说，我背了一会儿，心里就想：老师为什么让我们背这个呢？太难了，我不想背了，可看到妈妈在我面前时，我知道这关过不去了，我只好硬的头皮背，我先把意思记在心里，背的时候就想着意思对号入座背，这样就好背多了。

其中我背的最难的是“既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”当我用了这种古文对照译文的方法时，这一段我就轻松地背过了。

当妈妈说可以了的时候，我心里十分激动，说：“终于背过了！”

爷爷是裁缝，所以印象中的爷爷与缝纫机有着很大牵连。“吭吱吭吱”的缝纫声能盖过一切喧嚣，麻雀的鸣唱声听不见了，就连一旁宠物小狗脖儿上的铃铛也仿佛隔离了空气中的介质。而此时的我，看向正在帮邻家伙伴缝制衣裳的爷爷，心中油然而生一股骄傲：整个镇子会缝制的只有我爷爷一个人。

盐城在那个不发达地带一个小镇子中的孩子来说买一件新衣服，就是不错了。也就时至节日，不多地买件新衣服，已是不错了。对于那地方的人来说，有新衣服就是不贫穷了。会缝制衣服的人更是了不起。

小的时候，特别调皮，一不小心就会摔个更头把裤子磨上两个洞，爷爷就会在摔破的黑裤子上缝上两个红布丁，整条裤子看上去特别变扭。时间久了就成了“黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的各种花色任你选择”。即使这样，爷爷也不会给我做条新的。爷爷总是喜欢穿着破寸衫挺着高大的身子，帮别人缝制短袖，自己的衣服只有等到真的不能穿了才会再缝制一件。曾好几次问过爷爷，爷爷总答道：“我反正是一个老头子，在家里嘛，穿穿破衣服也没什么事。”但不仅如此，就连我身上穿的也是经过缝补补的旧衣服。也曾让爷爷给我做件新的，可爷爷却总是说：“又不是不能穿了，再穿穿又怎么

家有一犬，名曰“汪汪”，四肢雪白，胸有白斑，其身乌黑，甚美，顽皮至极，时而又甚乖。

一日，吾与之玩，执球抛出，其叼口，放吾手上，吾拍头赞好，其摇头摆尾，甚是可爱。

每逢上课之时，其送吾至校门口，自折返而回，至放学之际，必迎吾于校门口，卖萌耍乖，逗吾开心，众人嗟叹：此乃忠犬也！

一日，吾从班出校门，未见汪，疾呼，乃不见，当时是，吾万分焦急，汪猛烈跃出，与吾相戏耳，吾哭笑不得！

汪与众不同，其有六指，据民间，犬有六指，甚灵，能察主人危险，观众人愠色，此乃神犬也！吾得此犬，幸之，福之！

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

树林是一位爱美的姑娘，她的衣橱里挂着四季的衣裳，并且每件衣裳都那么鲜亮。每更换一个季节，树林都会穿上不同的衣裳。

春天，树林沐浴着暖暖的春阳，开始梳妆，柳条儿是她的长发，桃花是她的脸颊，她穿上一件嫩绿中透着鹅黄的裙衫，裙衫上满溢馥郁的花香。她脚踏绿草铺成的地毯，吮吸着春雨倾洒的琼浆，摇曳着美丽裙衫，在轻风中歌唱。

夏天，阳光灿烂强烈，树林为了抵御阳光的炙晒，换上了清爽碧绿的新装，新装上点缀石榴花的明艳，这时的她，宛然就是浓妆艳抹的新娘，娇羞的等待幸福时刻的到来。

秋天，轻盈的清风送来成熟的芬芳，树林在蓝天白云的映衬下更显妩媚，这时的她，多么像一位贵妇，浑身流光溢彩。或许，是秋色一层层晕染；或许，是秋阳积淀的灿烂，她的彩衣是那么斑斓，深绿与黄橙交织着变幻；黄褐里蕴藏着嫣红的鲜艳，随着轻风舞动，摇曳着激情、浪漫。

冬天，树林脱去了衣衫的绚烂，披上了银袍的素洁，满身闪耀着圣洁的光芒，像童话里的公主，纯洁、善良。小草儿在她柔软的银袍下，酣然入梦；冬眠的小虫儿在她温暖的银袍里躲避着寒冷。

是谁送给树林那么多漂亮衣裳，是大地妈妈给她的礼物？还是四季给予她的馈赠？这让我们久久陷入沉思之中……

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不

中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。

三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。

到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！

现在，妈妈又给我买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。

一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。

古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！