古文言情小说推荐

小时候老师总是让我们一遍遍地读“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道……”，那时的自己总觉得这些枯燥的古文哪有小沟里的鱼虾好玩，便也只是懵懵懂懂，哪曾想长大后的自己竟与这些古文联系到了一起。

小时候记得的第一句大道理便是“已所不欲，勿施于人”，那时总觉得这句话怎这样拗口，但一想好像是这么个理。有一次，我在餐桌上看见了一个小朋友把不喜欢的菜给了妈妈，我便教育他说“已所不欲，勿施于人”，那时候觉得自己真像个小大人，便对古文产生了浓厚的兴趣。

之后便读到孔子的“德不孤，必有邻”，意思是说有道德的人一定不会孤立无援。是啊，毕竟现在德字当道。总是有新闻说谁又救了谁，又有谁帮助了谁。古时清正耿直的人也都希望能有一个温文尔雅，知书达礼的邻居。在中日友好交流大会上，习近平指出：“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻。’只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。”有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人与他为伴、为邻。

“乡愿，德之贼也&rdq

你可曾记得，千年前，有位诗人，怀着“亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔”的决心，毅然投身于汨罗江之心：你可曾记得，千年前，有位侠客，唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声，刺秦之首为报太子丹。而如今，所有的故事都已消逝，没有了“江山如画，一时多少豪杰”的精彩，我们不禁要问，我们还保留着什么？先辈唯一的足迹，便是文言文，而现在，文言文被阻隔出我们的日常生活。我们身处包罗万象的世界，竟不知道我们已经失去了什么。

仰望文言，我们失去了浮夸世界的一杯清茶。文字的奥妙，我们早有体会，古时有对联，题字，那些刻在艺术品上的文字。闲下来，是值得细细琢磨的。还有文人们玩的对仗游戏，回忆起他们随口说出的那些言语，心中不禁生出一丝满足感。再看现在的句子，仿写题做了千百道，反而更显空虚，徒有华丽的表皮，单纯通俗易懂的拼凑语词语罢了！人们都说一年年的春节联欢晚会没趣，可节目的确越来越贴近老百姓了。假期中偶尔看到大山主持的“汉语桥”节目，心竟是另一番悸动，真像是进入了另一个世界，千年前的孔子学院，钟磬音，读书声，不绝于耳。而现在，这些全部被快节奏的生活化成了泡沫。文言文没有

最近，班上掀起一股小说的潮流。提到这里，我感到十分自豪，因为，这股小说潮流是我和夏依晴、顾芸带起来的！

大概三四年级的时候，妈妈送了我一份生日礼物，是一本精致的笔记本，每页都有彩图，让我爱不释手。用它来写什么呢？抄笔记？不好吧？哦，有办法了！我灵光一闪，决定用这本笔记本来——写小说！

我给它取名叫《命运微光》，这是我深思熟虑后才想出的超文艺小说名。准备动笔的时候，我突然想起每一本小说都有目录，为了证明我这是一本“真正”的小说，我给每一页都写上了页码，一共有109页。

我终于开始动笔了，不过才写了二三十页，就把它丢在抽屉里了。可别怪我容易放弃，我真的是没有耐心写下去啊！

到了五年级上册。我有一次翻东西的时候不小心看到了那本布满灰尘的笔记本，又萌生出继续写下去的想法。抹去灰尘，它又变得洁白如新了。

我把它带到学校里去写。越来越多的同学来阅读我写的小说。我不知道109页何时写到尽头，只是每天两三页地写，心想，只要能有人来看我写的，我就会很满足了。有一天，夏依晴、顾芸问我：“我们可以和你一起写这本小说吗？”

我先是愣了一下，然后欢欢喜喜地答应了。然后，我们开始了写小说的“征途&r

微风荡漾，海风奔放，卷起的浪花，拍打着岩石，也拍打在一个女人的心上。

女人从未见过大海她只知道大海是蓝色的，味道是咸的，海是无边无际的。女人命不好，一个人孤独地带着个没满月的带孩子搬到了这里。孩子是她的命，是他的一切。这个村子被山包绕，山外还是山。但在这，女人有安全感。

女人并不被村里人待见，不知何时传出了女人的闲话女人长的及标致粉嫩的肌肤，白皙的的脸蛋像一个待字闺中的小姐却不像受这种苦的人。于是有人说她是不检点带着小野种被男人赶了出来；也有人说她经常被男人他打，逃了出来；还有人说他男人死了，婆家不要她了。种种法，让同情她的人不再同情，让讨厌她的人更加憎恶她。女人很善良寄人篱下的她学会了忍耐。尽管被排挤，她依然用微笑待人。

渐渐地，她的儿子小海已经长大了不少，儿子聪明伶俐，乖巧懂事，很招村里人喜欢。村妇们总会塞一些花生豆子给他吃。这一切并不如女人想的那样，平静的生活只是暂时的。

村里调皮捣蛋的孩子不喜欢小海，他们总是取笑小海，小孩也不喜欢和他们玩。有一天，捣蛋头子出了个坏主意，把村妇们的番薯挖了去嫁祸给小海。半夜村妇们聚集在一起找女人算账，各种侮辱不堪的词语都套在女人身上。小海听到了他们的对话，小孩望着女人希望女人否定那一切，但女人没有。有的村妇要赶

从新文化运动开始，中国人便用上了白话文。白话文简单明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文抛到脑后。

如同大多数零零后孩子一样，我第一次接触古文是家长们拿着一个启蒙读物，指着一只白天鹅一遍又一遍地念道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛湖绿水，红掌拨清波。”当时那么小，连自己的名字都不会写，哪里会知道诗里说的是什么，只知道跟着一起念：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，也当知道了一种新动物——鹅。

上小学后，接触的古文就是古诗。当时感觉真是神奇，这么一句诗，一个字的意思竟是一个词，虽只有20个字，却一下子描绘了四幅画面。当然，一开始肯定喜欢，毕竟以前要背的东西是一篇课文，现在可只有四行字，背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗，内容大多都是恶搞别人，发牢骚，以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道，这可是我最爱为文言文的时候了吧。

到了中学，文言文可就变成噩梦了。一篇文言文，足足有一页纸，又看不懂，还要背，这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析，每一个人的理解应该是不

今天妈妈晚上回来，吃完晚饭就陪我一起背古文《桃花源记》。

我们先打开百度搜出《桃花源记》的译文，妈妈就一句一句地说意思，说完意思妈妈就让我一段一段地背，过了好久，我才背到了最后一段，我跟妈妈说：“能不能不背？”“不行，我都背过了，为啥你背不过？接着背。”我只好无奈地接着背。

妈妈拿着手机先把那一段读出来，读完后就让我背，有不会地跟她说，我背了一会儿，心里就想：老师为什么让我们背这个呢？太难了，我不想背了，可看到妈妈在我面前时，我知道这关过不去了，我只好硬的头皮背，我先把意思记在心里，背的时候就想着意思对号入座背，这样就好背多了。

其中我背的最难的是“既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”当我用了这种古文对照译文的方法时，这一段我就轻松地背过了。

当妈妈说可以了的时候，我心里十分激动，说：“终于背过了！”

家有一犬，名曰“汪汪”，四肢雪白，胸有白斑，其身乌黑，甚美，顽皮至极，时而又甚乖。

一日，吾与之玩，执球抛出，其叼口，放吾手上，吾拍头赞好，其摇头摆尾，甚是可爱。

每逢上课之时，其送吾至校门口，自折返而回，至放学之际，必迎吾于校门口，卖萌耍乖，逗吾开心，众人嗟叹：此乃忠犬也！

一日，吾从班出校门，未见汪，疾呼，乃不见，当时是，吾万分焦急，汪猛烈跃出，与吾相戏耳，吾哭笑不得！

汪与众不同，其有六指，据民间，犬有六指，甚灵，能察主人危险，观众人愠色，此乃神犬也！吾得此犬，幸之，福之！

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

篇一：醉翁亭记仿写文言文

飞梦记

祁梦瑶

环汉丰湖也。其西面树林，茂密繁盛，望之高大而秀丽者，黄角树也。北行六七米，渐闻书声朗朗，而探出于两树之间者，教学楼也。阶梯回环，有班屹立于楼中者，飞梦班也。名之者谁？班之主赵老师也。荣誉自谁？飞梦学子也。学子与师学于此地，勤劳刻苦，又望梦之飞翔，故同号曰飞梦也。飞梦之益不在独，在乎师生之间也。飞梦之乐，得之心而寓之梦也。

篇二：醉翁亭记仿写文言文

云枫记

曹巍翰

云枫皆学子。其正门河沟，左侧一湖，湖之美，观之汹涌而纯净者，汉丰湖也。

门进三十步，渐听蛙声咕呱，而泉水涌出于花之上者，喷泉也。左右开弓，有草坪宽阔者，操场也。在场者谁，上课之学子也。台上者谁？云枫教师也。吾与同学常来于此，跑跳乏力，而操场又大，故自号曰运动场也。运动之意不在跑，在乎运动之乐也。操场之乐，得之身而寓之心也。

若夫向内而闻诵读声，教学楼而教室明，大声诵读者，楼之学子也。读书而高亢，写字而工整，天寒地冻，认真念书者，成绩自然成也。朝而往，暮而归，一日之课不同，而乐亦无穷也。

至于好学者停于室，厌学者游于外，前者学，后者玩，上升下降，往来而不绝者，仍不改也。临树而立，楼高而学生多，以书为乐，书香而唯美，整齐而有序，教室之书架也。 观书之乐，非读非看，意

中国，是一个承载着上下几千年的文化和历史的古国，古文更是博大精深。从盘古开天地开始，一直到现在，古人留下了许许多多的古文名著，值得我们后人去体会，去欣赏。

三年级的时候，妈妈给我买来了一本《论语》，让我每天读一篇，抄三遍。那时我对古文一点兴趣都没有，抄好了，不去看它的意思就立马走人。

到了四年级，我才真正对古文有感觉起来。那时，张老师给我们每人发了上下两册的小古文，里面有什么黑猫和白猫的故事，名人的故事，让我们细细去体会，那一则则精练的小故事，让我们有一种身临其境的感觉，特别好！

现在，妈妈又给我买了《孙子兵法》《弟子规》《三字经》《三十六计》来让我感受古文的魅力。

一次，我在看《孙子兵法》，有句话“不可胜在已，可胜在敌”，我理解为：我方不可能胜，胜的是敌方。但是，意思并不是这样的，是指：创造不被敌人战胜的条件，在于自己主观的努力，而敌方是否能被战胜，取决于敌方自己的失误，而非我方主观所能决定。真是太深奥了，我的理解与意思有着十万八千里的差距。

古文是一门博大精深的学问，虽然我们不生活在古代，但我们不能丢弃承载着历史精华的这门学问，而应好好了解它，珍惜它，因为这是我国文学永久的、耀眼的明星！