古早男头日系

“请到天涯海角来，这里四季春常在……”每当我听到这首歌时就会不由自主地想起我的故乡——岩头古村。

岩头古村，位于宁波溪口风景区剡溪上游约11公里处，溪口中巴车站每十分钟就有一班车，历时二十分钟就可直达。

一下车，首先映入眼帘的是刻有“岩头古邨”四个字的牌楼，字的下面悬挂着四只大红灯笼。旁边新建的亭台古风浓浓，新式的公园更是精致典雅，吸引人的眼球。

还未走一百步，就看到一座刻有“广济桥”的石拱桥，两棵香樟树仿佛两个卫士守在桥的一头，刻有“浙江省历史文化名村”的黑色大理石伫立在侧。再往上走，沿台阶到白象山山顶，那里不仅风景优美，而且还能看到金光闪闪的雪窦山弥勒大佛呢！站在山顶，俯视整个古村，岩溪穿村而过，溪上有三桥：罗潭桥、上高桥、下高桥。不管你从哪里开始游览都可以，这里的村民个个热心肠，如果你需要，还可以当你的向导呢！旅游点如数家珍：蒋介石少年时代塾师毛思诚故居，蒋介石原配夫人毛福梅故居……都恨不得把村里的所有景点都一一介绍给你。

“请到岩头古村来，这里景色更古朴，若

早晨，迎着迷人的朝阳，吹着和煦的春风，观着花儿舞蹈，带着满怀的希望，来到河边，来到小径。

走过百余，忽然眼前一亮，远方几株树枝上竟涂满了粉色，那一点点，一点点在枝头挂着，仔细一瞧，竞是早樱。

赏着花儿，看那一列列井然有序的花瓣，看那一丝丝挺立骤然的花芯，那花不需要绿叶扶持，就可以自己绽放，就可以装点世界，我不禁暗暗为他们叫好，今日虽是春天，可还不乏一丝冬的寒冷，那些可爱的小精灵啊，就迎着寒冷开放了，它们虽是花，但它们已经有了做人的骨气，气节，在寒风中不肯屈服，用自己的美丽去感染，去渲陶这冰冷的世界，一阵风儿拂过几片花瓣落下，此时的樱花显得那么的娇嫩，我醉了，痴了。

那早樱，那风，那气节，已深深烙入我心。

“清禽百啭似迎客，正在有情无思间”早啊！早晨是一天的开始。那有新鲜的空气、百鸟欢唱、百花齐放，是个清新、欢快的早晨！

春天的早晨，太阳像个刚出门的新娘子，羞答答地露出半个脸来，暖和和的，让人喜欢。春季是大地万物苏醒的季节。看，小草儿还沾着露珠，嫩嫩的，很清新。花儿们你挨我挤的，各不相让，绽放着五彩颜色。大树小树都长出了鹅黄翠绿的嫩叶，美极了。看！鸟儿们多可爱呀！高高地站在树枝上，高贵的姿态，放开着喉咙，对着大地万物引吭高歌。

夏天的早晨，太阳像个热情的小伙子，一大早就调皮地跳了出来，散发着充沛的活力。还没到九点，阳光就已经很热情了。可爱的小鸟也只能躲在树枝里，安安静静的。荷花池里的荷花舒展了叶子，在细微的风中摇摇摆摆。

秋天的早晨，晨光冲破了雾霾，凉风吹散了云层，一缕缕的阳光，也在天边唱起了东升的歌谣，徐徐上升。黄叶缓缓落下，地上铺就了一块落叶形成的地毯，美极了。秋天的清晨，淡云、清风、阳光暖暖的默默地给人舒畅的活力。

冬天的早晨，仿佛剧场延迟开幕似的，昏沉、幽暗。花草树木也渐渐枯萎了，天地一片寂静，听不到鸟儿歌唱，也看不见蜂飞蝶舞。迟迟地，太阳露脸了，云朵就像上了颜色似的，满是红艳，虽然冬天看不见鸟儿和花儿，但是，冬天早晨给

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

古人说过：“有所得，必有所失；有所得，定有所失。”我们总在得到与失去间徘徊，我们都失去了什么，又得到了什么？那根在冥冥之中牵引我们的线，掌握全局，我们无力改变，只能望而兴叹，独自感慨。

小的时候，会因为得到一颗棒棒糖而开心，长大了，会因为得到别人的夸奖而无比愉悦，那便是得。而失呢？它似乎不被人怎么接受，它是消极的，让人感伤的。但得失焉然，世间不易，当在乎沿途风景，在得与失间学会释然。失去了，地球也还是会转的，得到了，人生也还是要继续的。

苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生，”贬到岭南时，他也能富有诗意地呤出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的豁达。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为五斗米折腰，却换来了神仙般的怡然自得地生活。失去的是官职，换回乐观向上的生活，面对失去与他们仍保持一颗平常心，笑傲人生，即使失去了，也无怨无悔，既然人生始终失去，何不换一种心态来面对生活。

得到靠本事，失去是必然，那么面对得失，心态就很重要了。

有一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然，一阵风把他新买的帽子刮落到大海中，他用手摸了一下头，看了看正在飘落的帽子，又继续读起报纸来，

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

“刘大哥讲话，理太偏！谁说女子不如男……”自古以来，巾帼英雄，代有才出。古有替父从军的花木兰，一代女帝武则天，今有前副总理吴仪，获得诺贝尔奖的科学家屠呦呦……她们都是女子，都做出了卓越的功勋。可为什么有着“女子不如男”的说法呢？不过，我可以郑重的告诉你们：“我是女孩我骄傲！”

大人们总说女子不如男。真是令人气愤，让人在心里鸣不平！我们女孩的本领可大着哩！要我说，就该是“男子不如女”才对！就用上课来说吧！今天上课时，老师提出一个问题，女孩们个个精神十足，积极的举手，等着老师“花落自家”。而男生们却把身子弯下去，恨不得找个地缝躲进去。哈哈，男生胆小如鼠，在心里求老师不要叫到自己。不过，老师才不会听到呢！几位同学眼里露出可怜的神情，不知道心里跳得有多猛呢！女生自信满满，好像赢得比赛一样高兴！

老师连叫了几个男生，他们结结巴巴地说了几个字就说不上来了。红着脸，在那儿站着，就像是木头人一样，一动不动。女生们开始了自己最拿手的表演—回答问题。女生们一个比一个回答的精彩！老师

“谁言寸草心，报的三春晖。”从小生活在父母关心中的我们是否也成注意为父母端上一杯热茶，为父母排解一缕忧丝，为父母而改变自己？"

中华古国五千多年来的文明长河中，“孝道”是一颗耀眼的明星璀璨的闪烁在长河总，在你知道“孟母三迁”的故事后，可曾也知道“百里负米”中仲由为父母所尽的孝又可是不足为外人道也的。他自己常吃野菜却不毫余力从百里外为父母挑来白米侍奉双亲，在他成名后吃穿不愁却还时常想起父母，父母之恩大于天，孝是每个人都应做的，但古与今却又是别有一番场景。

在高速发展的现在，人们每天忙于自己或家人的生计，不知是什么缘由在现代人与人之间的人情味淡了，更多的是母爱，“孝道”却是渐渐的淡漠了，每天在街上不乏看到这样的场景，父母催促儿子或女儿上学，或工作，而孩子一脸不耐烦更甚是与父母抄起来，孰不知你一时你心中的怨恨发泄出来，却在父母心中留下了伤疤，“百善孝为先”似乎不通用了。

你有多久没有对父母说过“我爱你”，你有多久没有仔细听过父母说说话，你有多久没有注意过父母的等待？

其实，原来的我

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻