古林寺遗址

回到姥姥家，呼吸着新鲜空气，享受凉爽的风，啊！真是悠闲。但是还没把懒腰伸完，妈妈就叫着我去爬山了。

姥姥家村子背后的山叫林寺山。一开始，上山还是比较宽阔的路，但是慢慢地变窄了，最后连路也没了，只能一个土坡一个土坡的爬，真是“四肢爬行动物”。经过一番跋涉，终于到了山顶。山顶更冷一点。远眺远方，火红的太阳就在天边，巨大的风车缓缓地转着，只不过在我眼里看起来它们那么小。我看到了姥姥家的村寨，面积真大啊。我还看到了随山脉而建的林山滑雪场，几条狭长的滑道顺势而下，气势壮观。

姥姥家的山是几座山峰连在一块儿的，所以靠太阳的一面的山坡看上去火红火红的，灌木丛和茅草坡仿佛沉淀在这种火红之中似的；另一面山坡虽然没有阳光，但是树木成阴，松树林和槐树林像一面面巨大的绿毯罩住山的腰身，林中通行蜿蜒的公路，却是看不见的。

上山容易下山难。下山时我不慎摔了几个屁股蹲，震得屁股肉麻麻的，真是哭笑不得。

登山的乐趣多多。攀行虽然艰难，但美景在山顶，只有坚持才能看到哦！

一个阳光明媚的早晨，我们跟着酒店的讲解员姐姐沿着乡间小路走到了松赞林寺。

路上，讲解员姐姐指着对面的一座山，山上有一些奇怪的藏文，小姐姐说：“这是文殊菩萨的心咒，小孩念了，可以变聪明，成年人念了，可以预防老年痴呆症！”

我们走进绒巴康参，康参是藏传佛教寺院中依僧徒来源地区划分而成的僧团单位。若干个康参共同组成一个扎仓也就是僧院。松赞林寺东旺、扎雅、独克、吉迪、乡城、卓、洋塘和绒巴八大康参，象征八瓣莲花。

绒巴康参里面有三尊佛像，最左面的是燃灯佛，他是过去佛；中间的是弥勒佛，他是一个半蹲半坐的姿势，表示已经为接替释迦牟尼佛祖的工作而做好了准备，他是未来佛；最右边的就是释迦牟尼佛，他是现在佛。

之后，我们来到释迦牟尼大殿，里面有一尊纯金打造的释迦牟尼佛像，它是松赞林寺的镇寺之宝。释迦牟尼佛像的后面还有一尊文殊菩萨，他右手拿金刚宝剑，左手拿经书，有一种文武双全的感觉。

我们继续走，来到了扎仓大殿。它一共有四层，三层在室内，另一层在室外。我们来到第一层，里面都是面目威严、慈祥的佛像。当我们走到四楼时，整个香格里拉市的全景展现在眼前，真壮观！

整个扎仓大殿的外形很特别，屋檐都是用镀金的波浪形花纹装饰的，上面还有几个金色的象头和转经筒，别有一

盛夏，我去了古林。那是一个乡村，因为前几天发了大水，连桥上都能见到福寿螺的卵和被水冲上来的一寸长的小白条、赤眼鳟。那些只有半个拇指大小的青蛙更是随处可见。

一提到青蛙，我的脑子就像镜头播放般瞬间回放到半个小时前。那时我刚到古林，一下车就看到地上有无数的东西在跳。定睛一看，原来是青蛙！我十分兴奋，因为平时在城里是看不到蛙的，而且我非常喜欢小动物，特别是这种小蛙。于是，我从后备箱拿出小网兜，把那些小青蛙轻轻地网住，观察一番，再轻轻地放掉。

经过观察我发现：青蛙的头是三角形的，两个眼睛像两颗灯泡似的不停地转动着，环顾四周；青蛙身上的颜色以褐色为主，布满了规则的浅黑色条纹，肚子则是一尘不染的纯白色；青蛙的脚有四个脚趾，中间有蹼，跳动的时候像一条黑色的弧线划过地面又瞬间消失得无影无踪。

当我抓到青蛙时，它们就在我的掌心里来回跳动，但是抓青蛙时一定要十分轻柔，因为他们太小了，骨头很软，你一不小心就会把他们抓伤。

虽然它们很可爱，但是我还是选择把它们放回大自然，因为青蛙是益虫，它们会捕食田里的害虫，比如：孑孓、蝗虫……无休止地捕捉只会使他们的种群递减，所以我们应该更多地保护青蛙。

不知不觉，一天的时间像水一样流走了，我们告别了青山绿水，告

暑假去云南旅游，我们来到了香格里拉最著名的松赞林寺。

在松赞林寺脚下，抬起头就可以看到入口大门的顶上有一排金灿灿的佛教装饰，纯金的颜色，蹭亮蹭亮的，闪烁着耀眼的光芒。穿过大门，映入眼帘的是数不清的台阶，据说一共有147级，其间没有一处可以休息的平台。我抬头仰望着高处的松赞林寺，只见三座金色的大殿耸立在蓝色天空中。我和爸爸妈妈一口气登上了松赞林寺。我们绕过厚厚的围墙来到三座大殿的脚下。据说藏族的习惯是顺时针转，于是我先来到西侧的大殿——宗喀巴大殿。一进大殿我突然感到神清气爽，原来是这座大殿里燃着令人头脑清醒的香料。大殿的墙壁上画了很多色彩艳丽的图画，一定是在讲述古老的故事，虽然看不太懂，但依然觉得很有意思。我顺时针绕着大殿走到了一半，发现一位像唐僧一样的和尚，他双腿盘坐在地上，双手成碗状放在膝盖上，嘴里一直叨念着什么。我看见他前面放着一个募捐的小盒子，我和爸爸就放了十元钱进去。只见那个大和尚朝我微微一笑，从身边的口袋中拿出一串木制的手串套在我的手臂上。我道了谢继续顺时针向前走，又绕回到起点。

出了宗喀巴大殿，又依次进了东边的两座大殿。游览完已近黄昏，天空变成金红色的，我站在大殿门口向下眺望，远处有一座美丽的湖，叫拉姆央措，湖

周六，我们去了黄林古村游玩。经过了一个多小时的车程，终于抵达了目的地。黄林古村位于湖岭，她拥有两千多年的历史，里面大部分的建筑大都保存着原初的样子。

古村的美景数不胜数！

我们循着通往湖边的阶梯，跟着指示牌，来到了宽阔的湖边。蓝得发绿的湖水边，长满了芦苇，风一吹，它们就随风摆动起来，煞是好看。远处，一排排笔直站立的大树，恰似正在行军的军队。树底下绽放着五彩缤纷的花朵。空气真清新呀！苍翠的草地、金黄的稻谷，还有纷纷飘落的树叶……就像一幅天然晕染的水彩画，让人惊叹不已。

我们向右走一点点，发现了一座廊桥，廊桥是全木质结构的。屋顶上的瓦片反射着午后的阳光，仿佛就是温馨的殿堂。我们一边在廊桥上走着，一边欣赏着廊桥顶上的各个神仙的浮雕。浮雕的样式很多，其中最让我难忘的是雷震子的。雕刻者把它雕得栩栩如生，活灵活现。在它的背后，有许多道闪电，一副威风凛凛的样子。

午饭后，我们又来到了廊桥边，这次我们可不准备去廊桥的另一边，我们要去石头浅滩边走最“野”的由巨石构成的路，虽说它由巨石构成，但它一点也不难走。因为它经过雨水和河水的冲刷，已经变得十分圆润，而且互相卡得紧紧的，根本不用担心摔倒。

黄林古村不仅好玩，还能让你回

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

五一放假，爸爸妈妈决定带我去西峡恐龙遗迹园游玩。五月一日上午，我们从灵宝出发，去西峡，经过一路的颠簸，终于来到了这个令人神往的地方。

一下车，首先映入眼帘的是两个巨大的仿真恐龙，十分雄壮。继续向前走就来到了恐龙遗迹园的草坪上。偌大的草坪上，到处都是恐龙，梁龙伸展着长脖子，镰刀龙挥舞着它的“大镰刀、霸王龙张着大嘴巴，向我们展示出它的霸气，蛇颈龙则在水里悠闲的享受着日光浴……

再向前走，就到了“恐龙化石馆”。恐龙馆建筑面积8600平方米，由地球厅、海洋厅、生命演化厅、恐龙世界、恐龙骨骼化石发掘现场、电玩厅、火山体验厅等部分组成，整个展馆综合运用实物展示和声光电等高科技手段，全景式再现亿万年前恐龙时代的环境变迁。走向前去，几十个完整的恐龙骨骼“站”在我面前，大的可达十几米高，小的只有几米高，十分壮观。

我们沿着遗迹园游览指示向前参观者，无比兴奋。无意中我看到一个小小的电动恐龙走来，真可爱，忽然我看见爸爸在电动恐龙后面拿着遥控在那移动电动恐龙，爸爸说：“这是给你买的玩具，作纪念吧！”我高兴的跳起来，拿着它玩了起来。

下午，在我们饶有兴趣地参观完了恐

老师说，常德市澧县梦溪镇五福村的八十垱遗址是“稻米文化”的发源地，那里有发现6000多年碳化的稻谷种子。哪天有机会带我们去一睹“芳容”。

一个星期四的下午，老师兴奋地告诉我们说，今天大家有机会去进行“稻米文化”的采风活动。谁愿意去？大家把手举得老高老高的。老师选中了我，可能是我上次的作品在《墨池文学》刊发了的缘故吧。

那天下午，我们乘着校长的车，不到15分钟就到了。原来离我们学校这么近。一下车，就看见一块高大的木牌上写着八十垱遗址。一进门就看见了八十垱遗址的平面图。一条公路贯穿其中，上面栽着高大的红积木，同学们到了右边的古河道，那里垂柳依依，塘边及浅水处生长芦苇、水葛蒲；河道里的荷刚刚探出几个小脑袋，有的还平铺在河面上。古河道用木栅栏围围着，显得十分的清新。我们要去的展览馆，往左手边走30米就到了。展览馆的进门是文化馆，那里陈列着许许多多的图书，专供农民伯伯在那里学习。是一间不到20平米的小屋，里面有许许多多的图片、还有考古专家挖掘出来的一些东西的复制品。有切割器、刮削器、石斧、石锛、石棒饰、鹿角、尖状器、炭化稻、炭化菱角等等。其中最让我惊讶的是陶鸟。一个小小的红色的陶鸟，栩

【篇一：“刻字”风波】

我们生活在这个大千世界中，绚丽多彩，光怪陆离。随着社会的发展，人们的生活水平也不断上升，箪瓢短褐到华丽服饰，从平房小屋到高楼林立，从袖珍手机到互联网飞速发展，生活进步了，那我们的道德水平呢？

近日，广东连山金子山风景区，为游客开设“刻字林”，人们可以随意涂鸦，引起轩然大波。

几年前，就在新闻上报道过，许多国外旅游胜地用汉字刻着“某某某，到此一游。”最近，这样的新闻又是层出不穷。陈志成拎着油桶，拿着油刷，在怪石山景区留下了十三处的印记。这是一种不道德的行为，严重有损中国形象。山东的“刻字林”虽然可以满足人们在风景区想要刻字留念的愿望，且对不文明现象也是一个有效疏导，但这种做法仍未从根本上解决这类问题。

人们在风景区随意涂鸦的原因是什么？因为自身的道德水平，自身的素质太低。电视上的公益公告每天都在播报，新闻上的事例也都历历在目，而这些真正触动我们内心了没有，唯有行为可以证明。保护环境，文明旅行不是纸上谈兵，不是答政治大题时才会用到的词汇，而应该从内心深刻告诫自己，树立一种道德的标识，让道德成为一种习惯。

此外，另一个原因，就是在于社会整体

暑假里，我参观了6000年前的直立人——-半坡人的遗址，因其发现于半坡村而得名半坡遗址。

我们先来到第一站——-半坡人展馆。展馆里摆放着半坡人制造的生活用品和各种陶罐。半坡人好奇地观察着整个世界，并把他们所看到的雕刻在了陶罐上。有的像鱼，有的像鹿，还有的像树叶。

我最喜欢的陶罐是尖底瓶，它是用来装水的。先把麻绳绑在柄上，“扑通”一声把瓶子投入水中，大约装了三分之一的水之后，瓶子会自动立起来。这时候把它拉向岸边就装好水了。6000年前的半坡人就能想出这样的好主意，而我这个现代人，却想不出这种方法，古人真是金点子多多啊！

看完了陶罐，我们转身到了遗址大厅。一进大门，我就见到一个高度到我小腿的陶罐，我左看看右瞧瞧，正面再打量打量，怎么也没想出来它是干什么的？原来，它是用来盛装死去的孩子，这一举动表达了半坡人对孩子的爱惜。

假如让你造一间小房子，怎样才能既省材料又坚固耐用呢？半坡人是这样做的：先从地面向下挖一个圆形或方形土坑，用坑壁做墙壁，然后在地面上搭一些一米多高的木棍，上面捆在一起，再披上草皮，就大功告成啦！

半坡人用他们勤劳的双手创造了陶罐，用他们的智慧创造了房屋。我敬佩半坡人的才华