古法连衣裙裁剪步骤图解

小红有一条精致漂亮的连衣裙，她非常喜欢，喜欢到她连自己都舍不得穿一天。有一天，她的好朋友小兰要参加学校的舞蹈表演，向小红来借这条裙子，小红犹豫了很久，她想：如果不借，小兰会不开心的。如果借给小兰，她穿上这条裙子，演出一定会更成功，还能给班级争光。我还是借给她吧。

于是，小红把这条连衣裙借给了小兰。借出之后，小红一直在惦记着这条连衣裙，她在心里不停地念叨：连衣裙会不会被弄脏？小兰，早点把连衣裙还给我吧。

过了几天，演出结束，小兰把连衣裙还了回来。小红却发现原来漂亮的裙摆处破了一个洞，她难过得快要哭出来了。那个洞就像丑陋的蟑螂爬在裙子上，她真想让小兰立刻赔她一条新裙子。可是，小兰想起妈妈给她讲过的“三十秒法则”：生气的时候要先冷静下来，多思考三十秒再做决定。小红深吸了一口气，心想：也许是小兰跳舞时无意间弄坏的，她自己并不知道。我让奶奶给我在破洞那里缝上几朵小花，遮盖一下试试看。于是小红拿着连衣裙去找奶奶，奶奶说：“好的，小宝贝，你等一下，我马上帮你缝好。”

不一会儿，奶奶拿着缝好的裙子，来到小红的房间，只见雪白的裙子下摆上缀着朵朵鲜艳的花朵，一点也看不出哪有破洞了。小红高兴得跳了起来，对奶奶说：&ldqu

她和她是同一条街上长大的。她住街头她住街尾，每天她们一起牵着手上学，从幼儿园到初中，她们从没分开过，他们有两个很好听的名字——静和萱。

静温柔如水，经常一袭雪白的连衣裙，黑亮的披肩头发，脸上常常挂着两个浅浅的酒窝，她喜欢坐在大树下捧着书看。萱活泼开朗，常常是一身清爽的运动装，一头干净利落的短发，经常和男生哈哈大笑，她喜欢拿着篮球跳跃在操场上，然而性格如此迥然不同的两个人从小到大从未发生过争吵，甚至一颗糖都要剥成两半分。

每当文静柔弱的静被同学欺负时，活泼的萱总是在第一时间跳出来为静解围，粗心的萱经常丢三落四，而细心的静却总在萱焦急时递上她落下的东西，这时开心的萱便拉着静奔跑在宁静的校园中，校园中回荡着她们银铃般的笑声。她们还约定一起上高中，一起考大学，一起找工作，直到她们满头白发还要手牵着手散步、逛街，这样一个美好的约定却因为一个名额而永远无法兑现。

在静和萱面临毕业时，传来一个好消息，她们约定一起考的重点高中有一个直升名额，班主任告诉她们这个名额将在她们之间产生，因为静是班上的团支书，而萱却是班上的班长，她们互相学习，互相竞争，而如今这个重要的机会却将引发她们之间的竞争。

在她们互相鼓励，互相竞争时，班主任竟宣布这个名额将给

照片里的故事太多了，每一张照片都是一个故事，但这张照片是我永远的珍藏，照片上，我穿着记忆中最美的裙子，别致的图案来源于老师的智慧与爱心。

那一天，九月的秋阳，暖暖的阳光照在绿茵茵的操场上。老师为了不辜负这大好秋光，专门请了专业摄影师为我们大家拍合影照，也作毕业留念。

我们找好了位置排好了队。身后是一片艳丽的玫瑰，我，宛若是一尺自由自在的白蝴蝶，在花丛中飞舞，真地很希望在这时，摄影师能摁下快门，这时的我，在红玫瑰的衬托下，一定可爱，亮丽，好似童话中的花仙子！

激动人心的时刻到了，大家神采奕奕，目视前方，等待着摄影师，为我们定格下这美好的时刻。忽然，不知从哪里飞来了一个满是泥浆的足球。它不偏不倚正好砸到了我的裙子上！雪白的连衣裙，顿时出现了一块既肮脏又醒目的球印。这突如其来的事，仿佛晴天霹雳一般，让我泪眼滂沱。

同学们不知所措，想不出更好的办法来安慰我，照像前的快乐气氛刹时间烟消云散。这时老师只简单的说了句：“请大家稍等！”就匆匆忙忙的快步走向办公室。难道老师真的有回天之力吗？那洁白的裙子，能变回去吗？

当老师回来时，全班同学都愣住了，老师为了这次拍照，特地穿着的那件蓝色丝绸衣裙，居然用彩色粉笔，画上了一大朵粉红的香水百合！这时的我

屹立于世界之林的中国，五千多年历史的泱泱大国，历经多少腥风血雨的洗礼，创造世界史上最丰富的中华文化，我们中国人为之骄傲和自豪！为了适应时代需要，我们必须“裁剪”自己的文化。

中华民国时期，有一位作家，用白话文章尖锐地批判了中国人的封建文化，他将中华文化概括为“阿Q精神”，他就是鲁讯，发起“裁剪”文化活动，那就是用“白话文”代替“八股文”；而在上世纪80年代，也有一位中国学者，他叫柏杨，对中国的“酱缸文化”痛心疾首，将自己的杂文缉成了一本书，那就是轰动一时的《丑陋的中国人》，警醒世人“裁剪”丑陋的中华文化。正如人病了，医生就得确诊并及时治疗。我们的中华文化也同样有“发病”的时候，否则也不会有像鲁讯、柏杨等作家甘当“千夫指”而对中华文化加以批判。

一块布，时代不同，裁剪成不同的款式，如旗袍、中山装、西装。对待积累五千多年的中华文化，根据时势不同、用一种基于人性、发展的眼光去“裁剪”自己的文化。既不要像司马光那样&l

中国古代的四大发明大家一定不会陌生，今天，在石头哥哥的带领下，我们小记者在萧报的九楼参加了“古法造纸术”，揭开了造纸的神秘面纱。

一进会议室，我们应发现了会议室里摆满了大大小小好多盆白色的水，带着疑问，石头哥哥给我们带来了答案——这可是造纸必不可少的材料呢。这个怎么变成纸呢，这就是我们接下来会做的，今天我们要自己动手做一张纸。

石头哥哥先给我们讲了纸的由来，然后拿出材料：一盆纸浆（就是刚进来时看到的白色的水，老师说没泡过前像棉花）；一块纱窗布；保鲜膜。

在准备好原材料的前提下，做纸的过程很快捷：将纱窗布斜成45度角插入纸浆中，然后将纱窗放平在水面上，抖整齐，再移出水面。再把纱窗布里的纸浆翻到保鲜膜中，挤干。这个时候，问题大王来喽！每次把纸浆从纱窗布移到保鲜膜的时候总是不停地滴水，这可怎么办呀！我一边焦急，一边不停地鼓励自己：“在那么简陋的物质条件下，祖先蔡伦纸都能造，区区这么一点小困难怎么会打败我呢？”后来，我想，既然水滴下去，把水弄干不就行了么？所以，在把纱窗布上的纸浆翻到保膜上的时，我先用海绵吸出纱窗布上纸浆多余的水。这样一弄，问题就解决啦！

今天的活动不仅让我自己也能亲手做

裁缝不止裁剪衣服，从那吱呀吱呀的踏板和咚咚叮叮的针头上，溜走的，还有那数不尽的流年岁月。

就黄埭那边的一条巷子口，刻钥匙的匠人旁边，有一家裁缝店。陈旧、隐蔽，门口摆了许多钥匙、修旧鞋的人，把那铺子隐藏在了其中。以这儿为圆心，许多陈旧的手艺在此聚集。

暗黄的灯，咯吱咯吱发响的缝纫机，带着老花镜的老太太。在哪小小的窗户内，仿佛被定格成了一幅诉尽流年的油画。

眼睛盯着缝纫机，跟着便有说不尽的回忆，思绪也跟着一层层、一圈圈地退回。

小时候，跟着奶奶在裁缝铺子里长大。和奶奶一样的，还有不下五六个裁缝。他们也在那儿咯吱咯吱踩着机子。以前，我最喜欢跟着奶奶，趴在一堆布料上。奶奶用圆形的扁粉笔在布料上画线，用巨形的大剪刀，把它剪成形。总会发出咔吱咔吱的悦耳声。还有巨大的老式熨斗，上面涂着黑得发亮的漆，金属的部分都有布条绑起，防止烫手。奶奶做衣服时，就只是做衣服，眼睛、手都配合得极为流畅。他们都融进了老太太的心里。

铺子里有一面弧形的窗，记得那个时候，玻璃还是碧绿色的。窗前堆满了剪剩的布料，垒成小山。那时，总喜欢窜入布中，等待奶奶的大手拉着我的小手，从那布中滑出。总会有温暖的笑容等我。

我和奶奶总在一起，她穿着围裙坐在缝纫机前。我趴在衣料上看。

但现在，已经十年了。奶奶不做

蓝染，是一种传统的染色工艺，是从中药板蓝根的茎叶中加以提色，难怪古人云“青取之于蓝而胜于蓝”。今天，我就到南宋御街上的一新坊来体验一番。

老师递给我一个白布袋，教我用皮筋打上结，牛皮筋一定要扎得紧紧的，否则等会蓝色的染料会渗遍，就不会产生蓝白相间的图案了。哦，想必“扎染”这名头就是这么来的吧。

不一会儿，白布袋就被我扎满了大大小小的结，这就进入染色环节了。我用长长的钳子夹住袋子，小心翼翼地放入盛满染料的桶里，浸泡五分钟，涝起来沥干，再浸入桶里……这样重复四到五次，最后捞出来时，真像一串酱鹌鹑。最后，还得把结一一解开，没想到这让我花了九牛二虎之力。看到之前的白布袋变成了蓝白相间的花布袋，我又惊又喜。

老师再三叮嘱，回家得把袋子晾干，用盐水漂洗四次，再用醋浸泡两分钟，再晒干，这样以后才不会掉色。原来自己染个袋子这么不容易，我可得好好珍惜啊！

造纸术是我国四大发明之一。今天，我就要来体验一下古代的造纸工艺。

古法造纸的原料有桑树皮，构树皮，竹子，龙须草等。首先，我们在老师那领到一团事先蒸煮和舂捣好的树皮，用水浸湿，需要不停地捶打，把树皮的纤维打散。我拿起木锤，打了大约十分钟，就感觉腰酸背疼，手臂发麻。真不知道古人是怎么做完这道工序的，并且要批量生产，这是多么的辛苦啊！又捶了十分钟，树皮才慢慢地变软，变松，才可以轻松撕开，这才符合纸浆的要求。

然后进入抄纸工序。我把这团纸浆投入水中，不停搅拌。纸浆像一朵朵悠闲自在的云朵，在水里飘来飘去。用手捞起来，又像一团团棉花，软软的，柔柔的。

老师教我们做抄纸的步骤要领：先将纸浆充分搅拌，这是稀释的作用。搅拌后，迅速地把抄纸筐垂直放到水里，一边倾斜，一边前移，瞬间，提起。让纸浆均匀地铺在筐底。我试了好多次，都没成功。袖子、裤子都被水打湿了。我灰心丧气，最终在老师的帮助下抄出了一张合格的纸。沥水、晒干后一张树皮纸便“出炉”了。捧起那张纸，一股树木的清香沁人心脾，同时难掩我心里无比的激动。

通过这次活动，我深深体会到了古代劳动人民的智慧和才干，他们在普通的劳作中积累经验，汲取精华，获得了这项惊人的成果。

真是一场有意义的活动！

《山海经》，乃古之先人之作也，难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且读。

其引人甚，令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余，最甚吾感为夸父逐日也。

其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右执黄蛇，其一人善跑，为祈人之光明始存，欲捉日待空。遂与日逐走，其之神动余也。后之迈股而奔，入日之时渴，无法，辄寻求水而饮，而其巨也，故河谓之水皆饮而未解之，辄之远之大泽求也。而令余伤时，其渴不耐，未至之，亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死，遽弃其杖，化为邓林也，以益行路而渴者，至今犹存。

余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德，反观吾曹，逢难遂退，无其一毫之气力也，譬此假，吾奇于魔器，初试之，无功而碌，遂不愿复学矣。母见之，知吾辄诲：＂子之为不比古之夸父矣，何谈大事乎？此为本性之惰耳。＂吾闻之而赧深愧于母，真可谓＂观于夸父，愧可知已＂也。后吾谨守母诲言，实地记诵之法。此方感母之苦心，皆为吾也！若无母之淳诲，余安得其之成效乎？曰：非然。

反观夸父，虽为人之幻想，而不古人之解，旧时未及今，生活无比于今，夸父正为其之为今者而盼矣！是复诉吾等，勿弃憧憬。奋走而向之标也！

吕海兰是我的老师。她有着一头整齐而略微泛黄的短发，一双明亮的眼睛，一张圆圆的脸，显示出知识分子特有的那种体态，她也是我的班主任。她有一股神奇的力量，常常鼓舞着我们，支持着我们，温暖着我们。

曾经，我是一粒尚未发芽的种子，正静静地等待在与一场春雨的邂逅。

如今，微风中，我正茁壮成长。我站在蓝天下，浓绿而繁茂的枝叶直指苍穹，而它——清风穿梭于绿叶中，裁剪着那斑驳的败叶。

秋风很狂很烈，像火一样炽烈，也灼人。一年前，带着一身稚气踏进这未知的校园。

周末受同学邀约外出游玩，回家很晚，忽然想起周记没写，于是急匆匆提笔狂写，十余分钟便大功告成，接着便欣然蒙头而睡。第二天早上交周记，一整天无事。第三天数学课上，周记发下来。一行鲜红的批语赫然入目：“你错别字这么多，如此草率……”我正看得出神，一个女中音响了起来：“今天，对于周记，大家都很认真，只是个别人草率应付了事……”说着还看了我一眼，我的脸立刻烧了起来，将头埋下去。女中音再次响起：“一个人的眼界应该高远一点，细节决定成败……”老师并没