古猿类

说起我们班的牛人，那可是多得数不过来了，可是最令人印象深刻的，却只有一位-他就是我们班的班长。

班长，外号“古猿，”既然得了这个“美称”，那么肯定体育很好，猿类都是身手敏捷的。不过他最强的项目却不是体育运动，而是一门非常需要动脑的课程-计算机课。

一个星期二，正在上计算机课，我坐在计算机教室里，对着电脑屏幕，发呆。说实话，我最不喜欢上计算机课了，因为要为机器人编程，而且随着课程越来越难，要编的程序也越来越多了。

揉了揉有些发涩的眼睛，我又痛苦地开始与电脑中密密麻麻的各种程序进行“斗争”，把一个个小方块似的程序如俄罗斯方块般堆起来。

终于完成了，把电脑中的程序导入机器人，我兴致勃勃地去找老师，可一开始试验，便出了问题。机器人应该向前“走”，可它却连连后退。应该向右转，它偏向左。

我气馁地坐回电脑前，左看右看，也没看出程序哪里有问题，深思熟虑后，我决定求助于班长。他跟着我来到电脑面前，盯着我编的程序，一脸严肃认真，一分钟不到，他就找出了程序中的漏洞，“看，这里，这个变量不对，应该是这个数值。”我顿时对他佩服的五体投地，我的机器人编程终于顺

自远古以来，世间万物无不在恶劣的环境下经受严酷的考验——海洋生物经受海洋的磨练；少数爬行动物躲过地球寒冰娥浩劫；猿类进化成为人类；人类第一次登上月球……这是万物的一次次进化，这是生命的一次次闪光，这是抗争，这是成功，是骄傲，但这绝对不是征服。

征服是什么？你会想：征服不就是完全拥有一件东西或者成功做成一件事情么？

这就是你说想到的征服，但绝对不会这么简单。征服是完全不受外界支援的情况下独自削减一样强大二不依存于自身的事物。你登上了高山，如果没有山体的支撑，你如何攀登？你漂流了长江，如果没有江水的浮力，你如何游动？你飞越了黄河，如果没有两岸的连接，你如何立足？并且，用自己一时的成功来否决这些不朽且伟大的事物，还骄傲地自称为“征服”，难道不觉得可悲吗？

意大利女探险家穿越塔克拉玛干大沙漠后真诚地说：“我不认为我征服了沙漠。我感谢塔克拉玛干，感谢她允许我通过。”这使我想到了第一次世界大战之后，胜方的将领十分绅士地邀请投降一方的将领共进晚餐，并敬为上宾。因为他们认为，能够成为自己敌人的人兵丁是个同样十分优秀的人，有资格接受自己的感谢语尊敬。而这一次的成功并不

也许，对于大多数人来说，毛发都是人体再正常不过的东西了，可又有谁能理解我内心的苦呢？

哎……

我的体毛异常浓密，原本白白嫩嫩的皮肤，被这黑色的毛发一装扮，还真有“森林古猿”的那股劲儿。原本还算帅气的那个小男孩，长大后，都不敢怎么穿短袖和短裤，无论是腿上还是胳膊上，总是怕被别人当做“长毛怪”看待。你说苦不苦呢？

这还只是我毛发的一小部分问题而已，重头戏还在头上！

哎呦，说到这里，真的让我头痛。也不知那个孕育我的胚胎是怎么了？就好像是发生了基因突变似的，我的父母明明都是那种很正常的发质，头发又直又丝滑的。可偏偏我的却成了自来卷，何况十分的干燥外加异常浓密。可真是气死我了！

记得上幼儿园时，我的小脑袋瓜上故意留了三小撮比较长的头发，为的是追星，追当时流行的儿童剧明星“三毛”。我不顾父母的劝阻，毅然也要当一个“小三毛”。

于是悲剧就发生了：有一天学校做早操，我旁边的一个小女生无意中转过身来看了我一眼，就一眼，她居然哇哇大哭了起来，我当时十分懵圈，到底是为什么呢？难道就是因为看了我一眼？真是奇了怪了？我有那么不堪入目吗？看一眼就哭个不停？

最后

在科学的角度，我们人类是从猿类进化而来的，可对我们中国人来说，人类的形成，是一个关于创造的神话。

孤独世界

莽莽榛榛的世界里，地上跑着老虎和野狼，水里游着鱼儿和青蛙，天上飞的是鹰隼和云雀。一切都十分美丽。

可唯独没有我这样的生物！一个人身蛇尾的神这么想。她就是女娲，她苦恼地走着，扔块石头到水里，有鱼跳出来，不像自己；吹股风到树林里，有鸟儿飞出来，不像自己；叫一声到草丛里，有兔子跑出来，还是不像自己。

形单影只的生活让她萌生出一个念头，那就是创造。

大胆实践

池塘边，下起了细雨，泛起阵阵涟漪，芦苇随风摇摆，汗水一滴滴浸入黄土。女娲手捧着一把泥巴，团一团，捏一捏，一个小人就成了，放在地上，一声“妈妈”叫得她心都化了。一种温暖的感觉充满全身，她真是太开心了！于是就马不停蹄地干，用了各种办法，不分昼夜地工作，女娲一点也不觉得苦，因为做母亲给了他无穷的力量。

崭新开始

大地上，热闹异常，人满地乱跑，世界的各个角落都有了他们的踪迹。女娲还像从前那样漫步在这片土地上，不同的是，她不再孤单，她终于有了自己的同类！孤独已经离她远去，有许多的人陪伴着她，她是多么快乐。

如果女娲没有创造的念头，如果她不敢于创造，那么陪伴她的，只有孤独。

当历史课我们学到人类的发展，从南方古猿发展为人，是一个漫长又艰难的过程。所幸，我们的祖先十分懂得积极向上和坚持不懈，让我们成为了人。所以，我们与动物有着本质的区别。

那这个区别是什么呢？会不会直立行走，能不能制造工具？是，也不是。我认为人与动物最大的区别是有没有文明理念。文明在字典上的意思是：社会发展到较高阶段和具有较高文化。也就是说只有一个社会发展到的阶段是比较高的而且是有一定文化的，这样的社会才是文明社会。那么一个人有高文化高素质就有用了吗？显然不是，要全社会每个人都在努力才会有作用。

那么人是应该有文明理念的，至少比动物强。为了推动社会发展和进步，文化人，特别是我们正在读书和成长的少年人更应该出一份力，不仅为了社会与国家。也为了我们自己。

如果我们文明，那么自然会感染身边的人，一传十，十传百，不远的将来，社会的风气自然有所改善。那么别人也会多为你考虑和着想，受益的不还是你吗？

所以，我们的心眼儿里就要有“文明”二字。

那如何做，可会得到什么吗？我讲讲我的故事：

以前的我，也是个叛逆的少年，我不想听父母的话，我追求自由、不羁。初学《弟子规》时，我并不十分在意，谁知后来竟被它潜移默化了。

假期里我常去书店看书，在公共车上，我随着摇

众所周知，人类和猿猴有很深的亲缘关系，因为有相同的祖先——森林古猿。

猿猴是十分灵巧聪明的，它们懂得互相合作，为同伴抓背上的蚤子，既帮助同伴，又方便自己；它们也懂得利用简单的工具，如树枝、石头等来获取自己想要的东西。然而，就是这样聪明的猿猴，也无法逃脱天敌的追杀，整天为保全性命而提心吊胆。

而它们的近亲，也就是我们人类，却几乎没有天敌。相反，在猿猴们臣服于自然环境的时候，我们在为如何改变环境而努力。我们的思绪朝向大海深处，飞向宇宙空间。那么，为什么同属玲珑剔透的灵长目，甚至拥有相同祖先的人类与猿猴之间，会有如此巨大的差别？

时间追溯到1000万——2000万年前，由于环境的变迁，森林古猿生存的处所越来越少，所以一部分古猿不得不放弃原来的栖息地，到地面寻找食物，面对生存的挑战，这些古猿逐渐学会了直立行走，解放了双手，大脑也越来越发达，产生了语言和意识，最终演变为人类；而另一部分古猿依然沿着适应热带雨林的方向，在食物相对充足，生活相对安逸的热带雨林中，缓慢进化，成为现代类人猿。正是因为生存环境的差异，所面临的挑战有大有小，所以导致进化的程度不同，大脑发育产生巨大差别，从而使原来有着相同祖先的人类和猿猴，命

生命是可贵的，无论是人生活的地球，还是人类，乃至花花草草。我们原来都有各自的色彩！人类只有与自然和谐共存才会更精彩！

记得恩格斯说过：“我们不要过分陶醉于我们对世界的胜利。对于每一次的胜利，自然界都报复了我们。”

是吗？

不是吗？

从古猿的出现到人类今天高度发达，人类从未停止过对大自然的索取，大自然也是“有求必应”，这更滋长了人类的贪欲。于是曾经的青山秀水如今却移为平地；葱茏的草坪被沙尘暴吹掩得杳无踪影。这怎不叫人寒心呢？就人类一个“滥”字导致野生动物的生活环境的恶化甚至丧失。使“母亲”的“宠物”濒临灭绝。“母亲”蓬勃的生命的颜色哪去了！

还有那，路边幢幢拔地而起的厂房，使附近的河涌失去往日的碧绿。水面多了一层不知如何调成的“绿色”。随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以利用的淡水资源遭遇到破坏。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。

一座座令人目眩的烟囱把天空当成它的呼吸器官，老是让它吸走刺鼻的气味。那片

【篇一：改变自己作文】

在我们生活的世界里，充满了竞争和压力，我们该怎么办呢？学过生物的人都知道，人是从森林古猿进化到人类的。我们的祖先为什么要进化呢？就是因为我们的祖先为了生存，适应环境而改变自己。

我们应该改变自己。

达尔文说过，适者生存。在这个世界上，每一个物种都在为了生存而竞争着，人、动物，甚至植物，都在为了生存而竞争着，既然我们无法改变环境，为了竞争，为了生存，我们必须试着去改变自己。

白蜡树应该算是世界上最高的树了，曾经有一个人看到过一棵高达450英尺的白蜡树。可想而知，他们是多么的高大，统治着这片领土。可是他们也有生存的难题，由于他们太高了，种子落到地上没有阳光，无法发芽生长。白蜡树为了解决传宗接代的问题，采取了非常戏剧性的改变，他们大量分泌油脂，为的就是等待时机的到来，那就是森林大火。大火肆无忌惮的烧毁了所有的树，这让地底下的种子有了发芽生长的机会。它们借着树木的灰烬的滋养生长起来，它们生长的速度快的惊人，就这样，它们通过改变自己改变了自己的命运。现在，这里仍旧都是白蜡树。

连植物都会通过改变自己来改变命运，人为什么不可以呢？

人们都知道伯乐与千里马的故事，千里马因为没有被伯乐发现自己日行千里的能力，被屈辱在奴隶人手下。它愿意这样吗？如果

因为有了原始大气与雷电的巧合反应，原始海洋诞生了；因为有了大片森林的消失，森林古猿来到了草原，发展了新的文明因为有了火种，古人脱离了嗜血的时代；；因为有阳光，花儿茁壮成长；因为有了爱；我们享受着幸福的生活……

有种情感，叫期盼。一粒粒种子正是因为有了期盼，甘愿忍受着风雪的煎熬，在春风吹拂的季节，迸发出星星点点的绿；一条条小溪正是因为有了期盼，竭力冲破了坚冰的封锁，在阳光下欢唱，自由自地奏响了歌曲；蝴蝶正是因为有了期盼，尽管在最虚弱的时后，还是挣扎出虫茧的束缚，张开了柔弱的翅膀，在繁花似锦的花海中畅游，在透亮的蓝天下跃动。因为有了期盼，地震过后的灾民们心中，便燃起了求生的火焰，点亮了重生的希望。

初三，传说中是最美好的时光，可以在短暂的岁月中实现自己多年以来的理想，好高中，好大学，好工作，好前途，好人生……这是自己人生路上竖立着的一支灯塔，它发出的光，让你看到走过的路上留下的脚印。是的，在你回首时，看到这脚印或许还带着童年时的稚嫩，或许还带着年轻的蓬勃，或许还带着青春的叛逆。初三应该是这般的令人向往，这里有的只是那对手朋友间紧张复杂的人际关系，有的只是那学位残酷无情的竞争，有的只是那广阔无垠的

在武当山脉，大巴山脉和秦岭余脉的群山交汇之处，坐落着一座集汽车工业、旅游文化、经济贸易为一体的城市——十堰。

十堰有着悠久的历史，是中华民族的重要发祥地。1991，考古工作者在郧县曲远河畔发掘的两个完整的南方古猿头骨化石，定名为“郧县人”。人类学家认为，这一发现填补了亚洲人类发展“链条”上空缺点一环，被列为当年“世界考古十大发现”之首。

都说十堰市因车而建，因车而兴的，汽车也就成了十堰的首张名片。十堰是东风商用车公司总部所在地，是中国第一、世界第三大生产基地，年产能达到100万辆，素有“车城”的美誉。十堰原来只是个贫穷的小镇，正因为东风汽车的到来，人们从全国各地来到十堰，支援东风公司建设，给十堰添入各种新的文化元素，造就了十堰的多元化。由于各地民俗文化的差异，十堰的人文风情就变得更加丰富多样了。例如：上海的甜食、四川的火锅、武汉的小吃等等，各地的文化中这里被完美地交融在一起，这里就是中国传统文化的集合。

提起十堰，不得不说的就是武当山了。武当山又名太和山、参上山、仙室等，在后汉时就已经有了。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载