古琴古曲风雾菩提

“啪”的一声随着绳线崩断的声音，我新盘的一串星月菩提噼里啪啦地落在了地上，菩提子撒了一地，抬头看见的却只是背影。

矛盾要从两天前说起，自从发现“小法”丢了之后，她就再也没和我说过一句正常的话。“小法”是她养在奶奶家的一只名叫“法拉利”的金毛。两天前奶奶或老家探亲，让他帮忙照顾一下，五月的风和煦地刮着，吹绿了枝叶，温暖着大地。我们将小法拴在门口的樱花树下，樱花谢了但枝叶却荫绿茂盛。小法很乖也很可爱，我们可以摸它的毛，还可以给他喂狗粮，它时不时地摇摇尾巴，吐吐舌头，一个惬意的下午就这样度过了，然而让我们意想不到的是当我们吃完晚饭后再去找小法玩时，却发现小法不见了，我们找遍了小区的每个角落却始终不见小法的踪影樱花树下也只剩下被小法挣脱了的绳链。

“都是你，把绳子拴的那么松！”她一脸怒火，歇斯底里地大喊着，大概是我们都太着急了，我们俩互不相让地推了起来，我用的力大了些，她一个踉跄被我推到了，而她在倒下去的同时扯断了我脖子上戴的星月菩提，没给我一个说话和反映的机会从地上爬起来就跑了，留下的只有一个离去的背影，和散落了一地的菩提子。

那天回到

你真的会胡语吗？你真的没有怨恨过吗？试想曾经哪一个妙龄女子没有因心中的种种委屈而怨恨过？想来你也应怨恨过这世间的不公，但你没有像那些娇弱与世俗的女子那样，委曲求全地寄人篱下，以泪洗面。正因你骨子里的孤傲，已逝去几千年的你仍会被世人谈起、叹起。

曾经那个天真烂漫的你怀着憧憬来到皇宫深处，但经历过宫里的那段日子，尔虞我诈让你厌倦，让你度日如年。你心中对陪伴皇上的欲望也在随着一天、一时、一分、一秒地消失。你无人去诉说这心中的难言之隐，而那也是你第一次将泪拨动了琴弦。

也是那时你心中生起了一怀豪情，想用自己瘦弱的肩膀将困于苦难的百姓救出来，让他们过上和平没有战争的日子。

你难道不想实现自己的欲望，陪伴在皇上左右，享受荣华富贵？你难道心甘情愿到遥远的边塞度过一生？

当你背负着国家和平的责任来到边塞时，你才突然发现语言不通，但你没有因而放弃，于是每天为练那绕舌的胡语，舌尖不知磨破了多少次。你的努力，你的坚持，皇天不负有心人，你可以单独和边塞的百姓讲话了。你对他们像与亲人那样，换来的固然也是他们亲人般待你。你教他们织布、纺棉。他们教你骑马、射箭、沏奶茶。高兴时，你用琵琶弹奏美妙的音符给他们听。他们则高兴地载歌载舞，簇拥你去他们家作客。是啊，完满的人生不是臣服于别人

“身是菩提树，心如明镜台；本来无一物，何处染尘埃。”

第一次听说菩提树时，我心中就有一种“清静”的感觉，像炎热的夏季里一阵清风从心头掠过。

没有见过菩提树，但在我心中它那神圣的“形象”已经生根、发芽，它是圣洁的象征。在很早以前，吴承恩就在《西游记》中写过它，说它是佛祖的化身，所以它就理所当然地成了人生最高、最神圣的境界的象征。

并不是所有人都可以化身为菩提树，因为许多人都无法安然对待人世间的苦难，还有许多人没有一颗包容万千的宽容之心，所以，这些人永远无法成为佛祖，甚至连佛也成不了。但是，上天赋予给一个人生命，并非无用处，曾经有人说过：“一个人活着就要像个活人。”的确，活着的人不该让自己闲着，闲着会产生惰性，况且美好的事物不仅限于眼前所得，每个人都应该时刻准备着去追求没有得到的东西。

不一定非得像陶渊明那样遗世独立，才能达到人生的菩提境界。有时，当你把全部的感情倾注在某件事物上时，便会不断鞭笞自己去追求它，甚至忘乎所有，这样也是达到了一种境界，圣人曾告诉世人曰：“别把苦难当成阻力，告诉自己一切皆有可能，只要活着就有希望。”曾经有位富人

每个人多多少少都会喜欢一些乐器，而我喜欢的是古琴。要问我为何会喜欢古琴，那就要从那个夏季说起了。

夏天来临了，天变得越来越热，为了避光，我坐在树下看书，正看得入神时，一阵清风吹来，细听，又不像是清风，反倒像某一种乐器的声音。我连忙放下书，去寻找声音的来处，走着走着，走到一户人家的门口，主人正在里面弹着琴，我这才明白那声音原来是琴声。因为怕惊扰了主人，我就一直没有吭声。一首终了，我还仍然沉醉不已，无法自拔，直到主人问我你为什么在这儿，我老实的答道，是你的琴声吸引我来了。听了我的回答，主人不禁笑问道，我的琴声津如此好听吗？我点头，他又问：“你为什么觉得好听？”我说：“你把这首曲子的忧伤弹得淋漓尽致，让人不禁着迷。”听了我的回答，他若有所思道，我不明的看着他，忽然隐约听他说：“那我教你弹这首曲子可好？”听他这么说，我可是求之不得，连考虑都没考虑一下，就答应了。

自那一天起，我闲着就来这里学琴。开始，弹的极是不好，不过，经过我的一番苦练，原来能吓死一只小鸟的琴声也越发变得动听起来。连一向不夸我的古琴老师都赞起我来，开始我不信自己会弹得如此好，一天要问古琴老师好几遍，我真的弹得如此好听

菩提香。

花开是有情，花落是无意。那些老了青砖，湿了黛瓦的昨天，不过是刹那匆匆的一瞥惊鸿；那些动荡难安，风月愁情的世事，已作淡烟流水随风而逝。

浮世清欢，想要寻得一棵梦中的菩提树，在其下淡然，让原本逶迤起伏的心，在浮躁中获取安宁，从寂寞中得到解脱。于是曾经模糊不清的世事开始明澈，曾经迷离恍惚的情感已然放下。才明白昨日一切已是往日青梅，择一日明朗午后，放下手中执著的案卷，忘却身旁流飞的杂务，几卷经文，一杯苦茶，还有散落的菩提为伴，浅淡中清绝俱静。世事山河尽落杯盏中，乱世浮烟都归于纯净，似皓月澄辉。这便是空明之境，是佛前最美的青莲花开。

菩提是朴素的，无需美妙生动的修饰，就连那花都隐于花托之中，怕是若似风尘花红，便成了转身即忘的风景。菩提亦是寻常的，在我们平凡的生活中，在人生经过的路口，在每一个擦肩的刹那。只要内心通透平和，万物凋零的旷野中，一株草的绿里种着菩提；苍茫无际的江海上，一叶舟的帆里承载着菩提；宁静无声的雪夜里，一盆炭的火里燃烧着菩提。何处有菩提？行到远山水穷处，凭风席云卷，星残梦缺，也可望见菩提，花好月圆。

当年六祖惠能有偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”六祖意为点化众生世间一切物象皆是空幻。可

在成都的最后一天，阳光明媚，天气晴朗。我和妈妈逛了成都最繁华的商业区——锦里。

锦里是个古色古香的地方，那里人山人海。我们在锦里逛来逛去都迷路了。在路边，我看见一群人围着一张桌子在磨“石头”，便好奇地上前打探。原来他们在打磨千眼菩提。

千眼菩提有一个美丽的传说。相传如来佛的一滴眼泪落到了人间的菩提树上。之后这棵树上结的种子上就有一个像眼睛的胚芽。菩提树被称为智慧之树，所以千眼菩提子也被称为智慧之眼。我被千眼菩提的传说迷住了，决定亲自打磨一个千眼菩提。千眼菩提子的形状有水滴型、橄榄型和椭圆型。我找了一个水滴型。

给了钱，老板娘就给我两张粗砂皮和两张细砂皮。老板娘认真地对我说：“先用粗砂把壳磨掉，磨光后再用细砂抛光。”打磨工程开始了。我把粗砂皮放在桌上，千眼菩提沾了沾水就开始磨了。老板娘看到了急忙跑过来告诉我不能放在桌上磨，否则会把千眼菩提磨成平的，就不好看了。老板娘接过我手上的千眼菩提，一边示范一边对我说：“把千眼菩提浸一浸水，放在砂皮上往一个方向磨，还要不停地转动，要磨得圆圆的。不要总在一个地方磨！”我点点头，磨呀磨。我也不知道磨了多久，天色也变暗了，终

盼星星盼月亮，总算盼来了国庆。美好的假日怎么能在家里浪费了呢，于是，我来到了重庆长寿巍峨壮丽的菩提山。

登上石阶，身旁是一株株桂花，金黄色的，小巧玲珑，秋风中正开的烂漫，香气萦绕在鼻尖。这香味，像是把那短暂的生命都托付给了这花香。放眼望去，都是绿：翠绿、墨绿、草绿……大自然真是个奇妙的画家，把这些不同的颜色都巧妙地融在一起，没有丝毫的瑕疵。

慢慢走上去，身旁渐渐有了乳白色的薄雾，像是一件纱衣，轻轻地披在山间。眼前慢慢浮出一座古寺的影子，墙上有丝丝裂痕。细细揣摩，像是树的年轮，记录了那些年来所经历的沧桑。愈往上走，这白雾便愈浓，像牛奶一般，紧紧包裹着山，远处的树林若隐若现，像是穿上了一条神秘的白纱裙。耳边有沙沙的竹叶声响，前面有一条小路，下过雨，传来泥土的清新，绿叶上有颗颗晶莹的露珠，折射着这林间的绿意。穿梭在这山中，肺中一片清新。好不令人心旷神怡。

这是一条小径，没有护栏，边缘处是绿色的深渊，扶着树干往前走，白雾浓稠。许久，终于登上了山顶。秋风缕缕抚过，撩起发丝，与我耳语。俯视下面，只看到一片白茫茫的雾，像是和白色的天空连在了一起，舍不得分开。山顶坐落着一座精美绝伦的塔式圣灯，塔顶有牟尼珠构成，夜间灯光四射，真是应了一句

我爱家中的古琴，爱它那优美的声音，爱它那琴盒上美丽的花纹，爱它那散发的檀木的香味，更爱它给我带来的心灵洗涤。

初识古琴，那是在一年级。那天下午老师给同学们发了一张学习古琴的报名表。不知为什么，我对古琴一见钟情，一定要报名参加。

经过妈妈同意，第二天一早，我就找到老师，将报名表交给了她。老师见我要参加古琴学习，显然大吃一惊，问了一句：“你确定要参加吗？”

面对老师的疑问，我有点丈二和尚摸不着头脑，疑惑地说：“对呀，怎么啦？”老师愣了几秒，还是将我的表格交给了培训班的老师。

当天下午，我就去参加古琴培训班的入学测试，到了指定地点，轮到我大吃一惊了：来的都是女同学！这是怎么回事？难道古琴不是男同学可以学习的乐器？

最后我发现，吃惊的人，还有为我们测试的老师。这时，我才明白，原来这个古琴学习，很少有男生的。虽然如此，出于对古琴的爱，我还是勇敢地面对测试老师，希望成为唯一的但是最优秀的一个。

回到班级，同学们对我简直像稀有动物，各种疑问和稀奇古怪的问题，问得我不知所措。幸好，我心中已经有了一个坚强的信念，没有因此而放弃，而是深深地爱上了古琴。

转眼四年过去了，在很多人疑惑或者好奇的目光中，我已经是个小小演奏家，参加过不

我是一颗菩提子，我的愿望是我所在的这个民族独立自强，我出生的这一年，是1937年。

——题记

漫天的烟雾再一次笼罩在北平这个大城市的上方，不远处又传来了几声零星的枪声，大概这几声枪声又带走了几个人的性命，大街上的人都压低了脚步，低着头行走。“苟全性命于乱世”是这个时期很重要却也很困难的事。而我，生活在远方高山上的一个角落里，传说释伽牟尼在菩提树下静坐三天三夜最终顿悟成佛，所以菩提之意，更为觉悟。大概此时这个饱受欺凌的民族，更多的也是需要觉悟吧。于是，在外敌攻破东北三省势力不断向内扩大时，我毅然踏上征程，决意要把觉悟的种子播撒到整个中华大地。

我随着风，落到了十个小小的村庄，被一个七八岁大的孩子捡了去，他的家里破旧不堪，甚至没有简单的家具。这大冷的天他也只有一件单薄的破外套。他告诉我，“爸爸妈妈出去啦，就再也没有回来啦。”我只有告诉他，“再坚持一下，一切都会好的，不要放弃……”我走出村庄，天空的乌云厚得仿佛随时压下来。

我去到另一个村庄，这里是个军营。所有士兵都在晨起训练，我看到他们身上大大小小小的伤口，这是这群战士对于这个国家最

奔波于人生匆忙而短暂的旅途，风景美不胜收，不经意间採下那芬芳，以为用爱与情呵护便可使其繁华，殊不知在流年浮光中她逐渐萎蔫，萧瑟而僵硬凄凉……

那是爱的柔软？不，那正是一种赤裸的放肆，一种人性的恐怖！

你也曾热爱，甚至疯狂；你穿梭于情欲之中，甚至想将宇宙占为已有；你发自内心的是那种火热而猛烈的情，但是你所喜欢的物、心爱的人却日渐冰凉而模糊。当其真实的意义在你眼中隐去时，你迷茫着，不知所措地盯着虚幻的浮光，却是无能为力。懵懂着放开双手，试着向前迈步，心灵才慢慢有了生气，才知精彩在延续……

电影《Me before you》中的露伊莎从事照顾瘫痪病人威尔的工作，久而久之，威尔被她那调皮、认真、活泼而有个性的一面吸引，露伊莎也深深欣赏威尔独特的性格。他们彼此深爱着，露伊莎试图放弃男友陪伴威尔，以此让其放弃死亡。但每个人都有自己的选择，威尔正因爱着露伊莎才结束两人的某种情感，让其回到自己的生活中去，还其那片用心灵最纯粹的情织成的天地。这亦使我联想到诗人海涅，他虽然终生未娶，却执着地将女子的倩影完美地融进一首首精致的诗中。他喜爱着，并非那种狂热地占有；他以他最真的方式赞美心中的爱，歌颂她的美，记录心中的情