古琴山水间视频

清晨，湖面波光粼粼，四周的群山环绕着西湖。在湖边，古木参天，树下，湖边公园里的方砖如同写书法的田字格，显得无比工整。

然而，此时这些格子上出现了一个个的字。如果，这些不断被游客脚踩的方砖有知觉的话，它一定会为此而感到奇怪。原来，这些字是由一位鹤发童颜的地书爱好者写就的。只见他头戴一顶鸭舌帽，穿着一件白衬衫，衣着再平淡不过了。但是，却见他右手拿着一支足足有三尺长的大笔，笔杆部分是金属做的，笔头却是一块已经变得皱巴巴的海绵，左手则提着一个用绳子吊着的盛满水的水桶。这下，他的回头率一定是百分百的。

他写字的本领十分高。只见他娴熟地把笔往水桶中一插，等笔头蘸饱了水，就提起笔开始在地上写字。他拿笔的姿势却与我们平时握笔的姿势不同，更像是拿着一把勺子。当他从容不迫地写下去时，仿佛进入了无我之境，周围的一切对他来说如同空气。只见他笔下一横一竖都雄劲有力，饱蘸了水的笔在地上如同变魔术一般。水写在方砖上如同墨水写在白色宣纸上一样，显得十分雅致。一撇一捺就如行云流水，一个个如同艺术品的字，在他的笔尖一一绽放。不管是因为地书艺术太有魅力，还是那地书工具太引人注意，他仿佛是一块吸引力超强的磁铁，周围吸引了众多游客驻足观看。不仅他自己沉浸在地书艺术中，连周围的游客也一起沉

大语文·黑夜里的灯塔》里面有一篇丰子恺先生的文章，名字叫：《山水间的生活》。这篇文章是作者搬家去白马湖去春晖中学任教时写的，作者以一次坐火车时一位朋友说山水间的生活为缘起，发表了自己对山水生活的看法。

这篇文章给我最深的感受是作者对“闭门造车“的看法，作者从打破旧规的角度肯定了“闭门造车”，闭门造车，虽不和外面的车轨兼容，但这却能突破车轨的限制，创新车辆。

由此，我想起了我打鼓课的老师曾经对我妈妈说的话，他说，他不愿接受那些已在别的学校学过的学生，因为在别的学校学习过的学生，养成了一些固有的习惯，要是学一些新节奏，总是受这些旧习惯的制约，适应不了。

是呀，如果单纯地沿袭旧规，不加改进，按老旧规矩一板一眼地办事，就会像买履的郑人那样愚蠢，那样可笑，更严重的是，世界也不会发展进步。可试想，当年电脑的发明者要是墨守成规，那么他也不会有发明电脑的想法，现在我们就不能在屏幕前轻点鼠标，开启一个丰富多彩的世界了；要是当初没有人能想到自己不用开车，汽车就能自动将你带到你想去的地方，现在就没有自动驾驶的一项项成就；要是当初没有人能想到未来机器人能帮自己扫地，现在也就不会有小巧灵便，方便百姓的扫地机器人&

爱，是家的灵魂；居住之地，则是家的最基本的形态。古人居住都很讲究：皇帝要三宫六院，便有了气势恢宏的故宫建筑群；隐士要深居简出，便有了南阳诸葛庐，西蜀子云亭；雅客要诗情画意，便有了步移景异的苏州园林。现我之居处名曰：山水人间，虽不能与拙政园处处为画相比，仍具有自己的一番风情。

山水云间，意在有山，有水，有云。这也的确名副其实。大门正对，静静流过黄柏河水；而在左面，是森林公园的群山起伏。依山傍水，蓝天之下，是我充满诗意的家。

山水云间位于丁家坝大桥旁，松湖路八号。入口处有一块倾斜的石碑，光滑的表面是镀金的楷体大字“山水云间”。走进入口，左手边是第一栋建筑——水云阁，它共有四个单元，连成略有弧度的一排，组成整个小区的正面外围。水云阁不高，共有七层，下五层外墙为红色，上两层为白色，两种不同的颜色搭配给人协调美的感觉。最顶层阳台上的遮雨棚成飘带状，又增添了一丝活力之感。

进了大门最先看到的，其实是曦山阁。与水云阁相同，曦山阁三个单元组合成一个微弯的长条形，与水云阁一起组成一个椭圆形。而曦山阁之所以被命名为曦山，正因为他的侧面有一个缺口处（无遮挡物），太阳若从山后升起，第一缕阳光必定照到它的身上，所以&ldquo

我们不断的努力付出，为的也都是那最后一刻的成果。很荣幸这次我们也亲身体验了一次，经历了两个星期的准备，练习，虽然成果未定，但我们也还是相信努力一定不会白付的，至少锻炼了自己。

这天上午只上了两节课就开始准备了，班主任买的衣服很漂亮，红色的长裙显得很有精神气，男生的西装也很帅气。再化了一个精致的妆容格外的完美。在临近两点我们去了金鸣录视频，天气虽然很冷但在舞台上好像很暖和，（也许是开了暖气空调吧！）我们在场地上练习了几遍又尝试了几遍，总的好像搞了六七遍，在几遍之后也逐渐的有些烦了，但班主任说了“台下十年功，台上一刻钟。”要想做得更好，怎么能不付出呢？渐渐的我们也更加努力认真的去完成了这次录视频。效果还是很好的，也希望我们能够取得一个优异的成绩吧！

很喜欢班主任的那句“台下十年功，台上一刻钟。”我们的努力，现在也不都是为了以后能有一个好大学，好人生吗？相信努力是一定不会白付出，就算没有你想要的结果，但也一定有所收获。

每个人多多少少都会喜欢一些乐器，而我喜欢的是古琴。要问我为何会喜欢古琴，那就要从那个夏季说起了。

夏天来临了，天变得越来越热，为了避光，我坐在树下看书，正看得入神时，一阵清风吹来，细听，又不像是清风，反倒像某一种乐器的声音。我连忙放下书，去寻找声音的来处，走着走着，走到一户人家的门口，主人正在里面弹着琴，我这才明白那声音原来是琴声。因为怕惊扰了主人，我就一直没有吭声。一首终了，我还仍然沉醉不已，无法自拔，直到主人问我你为什么在这儿，我老实的答道，是你的琴声吸引我来了。听了我的回答，主人不禁笑问道，我的琴声津如此好听吗？我点头，他又问：“你为什么觉得好听？”我说：“你把这首曲子的忧伤弹得淋漓尽致，让人不禁着迷。”听了我的回答，他若有所思道，我不明的看着他，忽然隐约听他说：“那我教你弹这首曲子可好？”听他这么说，我可是求之不得，连考虑都没考虑一下，就答应了。

自那一天起，我闲着就来这里学琴。开始，弹的极是不好，不过，经过我的一番苦练，原来能吓死一只小鸟的琴声也越发变得动听起来。连一向不夸我的古琴老师都赞起我来，开始我不信自己会弹得如此好，一天要问古琴老师好几遍，我真的弹得如此好听

今天下午，我在学校观看了一部叫“面对困难的方法”的视频。看完后，我为视频里的父亲的睿智感到佩服，同时也为他处理事情的方式感到赞赏。

这个视频主要讲了一个女孩遇到了挫折，父亲为了开导她，就拿了三样物品：马铃薯、鸡蛋和咖啡豆。将这些东西放入沸腾的开水后，观察发生的变化，女孩由此得到启发，知道如何去应对困难。

在视频中我看到了，在马铃薯、鸡蛋和咖啡豆分别被放进沸水里后，经过一段时间再把它们拿出来，我惊讶地发现：原先马铃薯是很坚硬的，现在变得柔软了；鸡蛋原先很脆弱，只有一层薄膜，但经过沸水的考验后变得坚硬了；而咖啡豆却很独特，在经过沸水的考验后它变成了咖啡，形成了一种全新的样貌。在生活中困难就像“沸腾的水”，我们要像马铃薯、鸡蛋和咖啡豆一样勇敢面对困境，而不能倒在某一个地方，再也站不起来，布朗曾说过：“一个人如果没有任何阻碍，将永远保持其满足和平庸的状态，那么他将又愚蠢又糊涂，像母牛一样的逸然自得。”这更加说明了挫折并不是一件坏事，当挫折来临时，要以乐观的心态去面对，积极向上地迎接新生活。

看了这个视频，我不禁回想起了去年10月份我参加的大队委竞选，我一开始演讲很顺利，但在表演吹号才艺

我爱家中的古琴，爱它那优美的声音，爱它那琴盒上美丽的花纹，爱它那散发的檀木的香味，更爱它给我带来的心灵洗涤。

初识古琴，那是在一年级。那天下午老师给同学们发了一张学习古琴的报名表。不知为什么，我对古琴一见钟情，一定要报名参加。

经过妈妈同意，第二天一早，我就找到老师，将报名表交给了她。老师见我要参加古琴学习，显然大吃一惊，问了一句：“你确定要参加吗？”

面对老师的疑问，我有点丈二和尚摸不着头脑，疑惑地说：“对呀，怎么啦？”老师愣了几秒，还是将我的表格交给了培训班的老师。

当天下午，我就去参加古琴培训班的入学测试，到了指定地点，轮到我大吃一惊了：来的都是女同学！这是怎么回事？难道古琴不是男同学可以学习的乐器？

最后我发现，吃惊的人，还有为我们测试的老师。这时，我才明白，原来这个古琴学习，很少有男生的。虽然如此，出于对古琴的爱，我还是勇敢地面对测试老师，希望成为唯一的但是最优秀的一个。

回到班级，同学们对我简直像稀有动物，各种疑问和稀奇古怪的问题，问得我不知所措。幸好，我心中已经有了一个坚强的信念，没有因此而放弃，而是深深地爱上了古琴。

转眼四年过去了，在很多人疑惑或者好奇的目光中，我已经是个小小演奏家，参加过不

在这喧闹凡尘间，我独享一片静谧山水田园。在这脏乱的城市中，我有一片属于自己的山水。我可以在草地上散步，可以在林间奔跑，可以在湖水中嬉戏。只因，这是独属于我的山水。

我的书本，已成了我的世界中的山水，它们与我密不可分。山，是经典的《论语》《老子》。水，是最温暖的《美丽的乔》。一棵棵挺拔的大树，是一个个美好的童话，令我爱不释手，流连忘返。

正因为有了这片山水，我的阅读和写作才飞快进步，令我不禁仰叹。

正因为有了这片森林，我的想象力才飞速提升，令我欣喜若狂。

其实，想拥有这片美丽的山水，不难。只要你做到：读好书，好读书。

意大利诗人但丁说得好：“走自己的路，让别人说去吧！”我不在乎他人异样的眼光，也不在乎别人口中所说的“书呆子”“书虫”。因为我只知道，阳光总在风雨后，如若不经历风雨，又怎能看到彩虹？

我不在乎吃好喝足，也不在乎打扮美丽，我只在乎是否可以破茧成蝶。我不断地读书，充实自己的知识，既是为了超越自己，也是为了再一次的爆发而积累能量。

我不在乎小小的秘密，也不在乎多美好的希望。因为我只知道，如果没有努力，又何来色彩斑斓的美妙山水？

我有一片属于自己的山水田园，是世上最美的山水。它凝结着我

山水，有山有水才是好风光。水有水的飘逸灵动，山有山的沉稳厚重。山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间搜索，在绿水间泛舟……

历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。“水调歌头”的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；“高山流水”之琴音，倾倒了无数天下知音……而赞颂山的诗句，书写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。

水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全部日夜永恒。

山，绵延面亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉……山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的

今天看了一个很有意思的视频，如果你中奖得了一个亿，你将会怎么拿？看到这类问题，我们第一反应应该是欣喜之后考虑这笔财怎么花吧。而这个视频要说的是借由中奖之后怎么拿奖金的例子来阐述一些心理学效应。

情况一，你去买白菜，要十块钱，但你愿意再多走到前面一公里的话，就可以买到五块钱等量等质的白菜；情况二，你去买电脑，要三千块，但你愿意再多走前面一公里的话，就可以买到两千九百九九十五的电脑。显然，前者你更倾向于走多一公里去买白菜，而后者你却坚持买三千块的电脑。同样是便宜五块钱的商品，为什么我们有时愿意付出时间与精力（一公里）去追求而有时却完全不会？现代心理学可以解释许多看似怪诞的人类行为，比如有些人在噪音下注意力更加集中，比如斯德哥尔摩综合症等等。在情况一和情况二的对比下，说明人们在追求某事物之前就会从某些方面来衡量接下来的行为是否符合预期利益。不同情况下参照物的不同往往影响人们的决策。

我们想象自己突然获得一个亿的奖金，但这种兴奋感会很快消失。所以为了延迟这种快乐的感觉，在心理学上有个好玩的解决方法。这就是我们去拿奖金的时候分批次拿，每一次只拿一些奖金，这样就可以在拿到全部奖金之前享受这种快感了。这就是心理学上的“幸福的事情分开做”