古色古风的诗句

我的家乡因滦州皮影而闻名。今天，我带领大家去我的家乡看一看，去领略一下这座具有千年历史古城的魅力！

走进城门，许多新奇的特产就呈现在眼前。比如糖人、牛皮糖、花生酥等等。我走进了一家糖人店，里面有许多栩栩如生的小糖人。有可爱的兔子，展翅飞翔的金鹏。回首遥望的蛟龙……我掏出5元钱买了一个糖人，伸出舌头，小心翼翼的舔了舔，一丝丝甜意浸润到我的心里，我喜欢糖人的味美，更敬佩糖人师傅那精巧的手艺。当我正津津有味欣赏的时候，外面突然传来一个声音：“文峰塔票50一张……”好奇心把我带到文峰塔前。

文峰塔始建于辽代，有千年的历史，文峰塔有13层，塔高20米，8角，塔的四周由汉白玉砌成，我一口气爬到了第13层，从文峰塔向左俯瞰滦州，一座座古香古色的建筑犹如一个个小蘑菇。从文峰塔向右遥看滦河，滦河好似一条飘带轻轻地飘逸着。“哗哗”的滦河水与文峰塔八角的风铃声遥相呼应，声韵有致。

从文峰塔下来，我来到河边，坐上小船，小船幽幽，穿过那条飘香的小巷，我来到了皮影院。此时正在上演传统剧目《武松打虎》，荧幕前坐满了观众，大家目不转睛的盯着屏幕。屏幕上武松举起自己的拳头，一拳拳

金溪，一座没有围墙的博物馆。——题记

金溪有着一千多年的历史，其文化源远流长。中秋之际，这个美丽而古老的小县在央视“火”了，霸屏足足九分钟。其中就有百世大儒陆九渊先生的故乡——陆坊。

我漫步在陆坊的石板路上，一道道由车轮压过的痕迹依稀可见。抬眼，白漆黑瓦的整齐房子，墙上画着一幅幅有关象山先生生前事迹的图画。我继续向前走，沿着蜿蜒曲折的小路，穿过一幢幢古房，来到义门楼前，最顶端的牌匾上赫然刻着两个苍劲有力的大字“义门”。门楼呈“山”字，中间是最高最大的门，两边略低一些。门楼前有一方池塘，池塘早年的水清澈见底，“游鱼细石，直视无碍。”后来，妇女们在这里洗衣洗菜，小孩子们在这里戏水打闹，渐渐地，这里的水便有了“岁月的记忆，生活的影子”。左手边就是陆坊的广场了，广场中间，乡贤陆九渊的像屹立在这儿。

“江南好，风景旧曾谙。”虽是秋季，大片大片的田野里栽种着色彩绮丽的花朵，虽然还没有成形，但我想，来年春天这里定是一片万紫千红。看啊！有几个孩童奔跑在花田之中，阳光映照在他们

谁寄芳菲情，古色亦生香。——题记

古色，自然之原色，是为“青、赤、黄、白、黑”。这一路走来，恰是远山黛，晓山青，棠红梨雪，日暖玉生烟。

春光韶华

莺飞草长的时节，远山葱茏，天高云闲。江上的碎萍悠悠晃动，青翠欲滴。

依稀年少，哥哥撑一只船跟在姨母船后，船上躺着逍遥自在的我。家乡是水乡，此时正值阳春，天气回暖，点点碎玉似的浮萍嫩的像可以掐出水来。我探手往水中一拂，捧出一手柔软的青萍，身后哥哥狡黠地一笑，飞快扑过来……全然不知那一小块露出的水面把他照的一清二楚。我懒洋洋侧身一滚，他便扑进了水里。

前头姨母吓了一跳，连忙掉头把哥哥捞起来。春天的水泛着凉意，哥哥浑身湿透，衣服上还有淤泥。姨母问我：“阿溢，诺哥儿怎么掉进水里了？”我眼神乱飘，期期艾艾说不出话来。哥哥上下牙齿打着架，却在一旁笑：“嘿，捞萍没抓稳，把自己翻下去了。”我低着头，又愧疚又感动。一抬眸，正对上哥哥包容温和的目光。

哥哥正是古色之“青”，干净明朗的颜色。成长路上，他教会我快乐自在，宽以待人，蓬勃如春。

红梅白雪

十月夜，渔舟唱晚，枫火荧荧，她染了胭脂色的

【篇一：心中流淌的诗句】

冬天的日子烂得像发了霉的面包，好不容易遇上晴日的我，便带着快乐的心情去欣赏属于美的一切，但当我走室外车子的喧哗，空中浓浓的黑烟和门前的河里墨似般的水将原本的一切都打破，于是美丢了，快乐碎了，但好在我心中流淌的那份执着永未改变——小桥、流水、人家。

小桥

走腻了宽敞的大道，我一直梦想自己的脚下能有一座小桥。我喜爱小时候走在桥上的那种感觉，恐惧，刺激但又全神贯注，我更喜欢走过小桥后的那种胜利感。社会的发展，科技的进步，小桥在们心中的地位已是那样的不堪一击。于是到处可见的那种硬邦邦，却缺乏柔情的石桥走在上面你不会有危险感，但似乎再心中最初的那份情已经没了，那份与小桥交流，与前人的沟通的豁然开朗已同小桥一起消失在时光的流逝中，于是，我拼命的哭喊，拼命的追+逐，我希望小桥能回到我的身边，让我能重新感悟与前人一样的美——幽然，快乐。

流水

“水哗哗地流淌着，孩子们在河里嬉戏追逐，快乐的笑声充满每个角落”这幅美丽清晰的画面一直浮现在我的脑海，然而却只是脑海，自从河边的化工厂像“巨人”般的崛起，下水道像“大炮”似的暴露后，清

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是

我坐在书桌前，翻动着手中的书页，欣赏着古诗句中的春天。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这是初生绿意的早春。我漫步在早春的长安街头，春天的细雨如蒙蒙薄雾，悄无声息地浸透鞋袜，打湿衣衫。春雨丝滑，如酥油般滋润了万物。透过细雨，远远地望到一片绿意，我心中一喜，加快了脚步。走近一看，却看不到初生的青草到底在哪里。这种淡素的、似有却无的色彩，正是早春之魂，给人以无穷的美感及趣味，构成了一年春色中最好的时节。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是春意正浓的仲春。我漫步在仲春的幽静古巷，巷口的园子如一片花海，散发出只属于花卉的芬芳气息。鲜艳的花朵已然怒放，花园中一派春色，我蓦地发现，一枝红杏越过高墙，迎风招展，向人们证明着春天的到来。我轻叩木门，却无人响应。我想象着春光四溢的园内景象，树叶翠绿，飘着淡淡的叶香，一片绿色配着一片红花，一片生机盎然之色。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”这是百花争艳的晚春。我漫步在绿意盎然的竹林中，郁郁葱葱的竹子蔚然成林，阳光照在竹林中，给整个竹林镶上了一层金边，显得格外青翠欲滴。隔着翠竹望去，几枝桃花在微风中摇曳着身姿。桃竹相衬，红绿掩映，格外惹

21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏“古风歌曲”。从《青花瓷》到《故梦》、《三秋未见》，“古风”日益风靡于歌坛。

毋庸置疑，对于“古风”歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，就我而言，我为之点赞。

所谓的“古风歌曲”，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为“古风歌曲”大致可以分为三类：“全盘接受型”、“保留+创新型”和“完全创新型”。这三类各有千秋，容我一一道来。

“全盘接受型”就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为“抄袭”，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？“古风歌曲”也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但“古风歌曲”为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改

斜阳慵懒地照射那条古巷，金黄色洒到尽头。空气里，弥漫着阳光的味道，像嫩芽的清新，像花朵的芬芳，抑或古巷的味道。

墙壁上，已被青苔爬满，斑驳痕痕，留住岁月的痕迹，不深不浅。墙角，是零零碎碎的瓦片，瓦片上似乎还保存着那落地时的声音，悠长而又粗犷，古朴而又宁静……

又回到了这个被人遗忘的角落！

站在这头，眺望尽头——恍如昨日。泥泞的土路，因几块石板的装饰而显得那么可爱；一旁的土墙，因风雨的侵蚀而又显得那样的牢固。残留的雨水顺着瓦沿滑落，“滴——滴”，以一个完美的入水结束短暂的旅程，又不断有后人接替。那微妙的声音，本是可以被遗忘，但在这里，在这被人遗忘的角落，却是那样地清晰。

不远处，竟有一缕炊烟袅袅升起！我上前去——竟是老王！老王是我家原来的邻居。

“嘿，老王！”我竟然大叫了出来。

“呦，你小子，还知道回来啊！快进来坐，我刚煮了苞米，好吃着呢，可不像你在城里吃的！”说着，从门后抽出一个马扎就起身去拿玉米。然而老王的热情却掩盖不了背影的忧伤——也许好久没人来了吧。不多会