古装浴池震

现在的电视剧中古装剧可谓是越来越多，但是人们对古装剧的看法却又很大的分歧，大多数古装剧的播出随之而来的总会是很多的吐槽，究其吐槽的原因，也无非就是剧情安排的不合理，演员经常会有穿越的台词，明明是唐朝人却说出了宋朝词人的诗句；还有就是演员抠图的问题。

这些问题的确是古装剧始终存在的问题，很多情况下是编剧未能够透彻的了解那一段的历史，导致很多的笑话。但是我们作为观众，我们看古装剧看的是剧情，看的是剧中人物的种种，而不是老是把眼光落在那些细枝末节上。有时候的确会因为演员或者后期制作的时候没注意而出现问题，但是我们不能老是抓着那些细节不放，这样的话我们看古装剧似乎就没有什么太大的意义了。

其实很多古装剧传递出的不仅仅是爱情，更多的是一种家国情怀，最近我刚看完《琅琊榜之风起长林》，这部剧并不能够称得上是完全契合历史，毫无瑕疵可挑，但是剧中萧平旌那种忠君，那种伟大的家国情怀深深地吸引了我，或许这才应该是我们要从古装剧中所感悟到的。

同时我们也希望编剧能够更加用心的去写剧本，让古装剧传递出一种人世间美好的情感的同时又不失历史的真实。

岁月荏苒，六年光阴转瞬即逝。那颗郁郁葱葱的榕树上多了六条年轮，在年华中逐渐斑驳的旧红墙，那悦耳动听的放学铃，都会是心头一道浅浅的烙印。

记得那天，是4月11日吧，星期六。这本是学生们在家休息、出去游玩的好日子，但六年段的部分同学却似周一到周五一般，早早的到了学校，在班级自己中，与其他来了的同学谈天。

大概过了10、20分钟左右吧，我们班那“威风凛凛”的罗老师来了，手中还拿着一个华贵的盒子。

“老师，您来了！这个盒子……就是那个装九曲明珠的？”一位同学问道。

老师笑了笑：“是啊。好了，大家准备准备，我们过一会儿要去我们学校的‘人名大会堂’排练，虽说只是过过场，但也要抓紧这次机会在练一练，下午，可就要表演了。来，这是戏服，你们赶紧去试穿一下。女生们，你们在教室里换，窗帘去拉一下。男生们，你们去办公室换！”

“好！”

换好衣服，我们匆匆拿上道具，奔上了五楼。我们准备了一下音乐，就开始排练了。

……

时间在排练中流逝着，转眼，中午了。大家换下了服装，花了差不多半小时吃完饭，回到了教室。我和另外

地震，这几年来，在国内外都有所见闻。而相对于较严重的8·0级四川汶川大地震，带给我们全中国人民的灾难是多么巨大呀！还有日本大地震、玉树大地震……种种的惨剧我们都历历在目。我们不能制止灾难的发生，但我们可以预防灾难的来袭。

每次大地震前都会有一些异常现象，特别是有丰富的宏观前兆现象。例如井发浑、冒泡、翻花、升温、变色、变味、陡落、陡涨；泉源突然枯竭或涌出；动物习性异常反应；地声、地光、火球，植物的反常开花结果等。平时仔细观察，发现异常，做好预防准备。

大多数破坏性地震使感到的地面抖动只是一瞬间，只有强烈的地震才能有长达一分钟的感觉，只有保持镇定，采取果断措施来保护自己，才能减少你所遭遇灾害的损失。

地震一旦来临，及时做出反应，寻找有利的地方，保护自己。

在房屋里，当感到地面或建筑物晃动时，赶快躲到安全的地方，如：桌底、床底、墙角等。也可以逃到面积较小的房间里，切记不可选择在有窗户，有重物的地方躲避。一个人在家中时，万不可慌张，镇定下来，待地震后方可离开。若是商场、书店等处，应选择结实的柜台、商品或柱子边，以及边墙角就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗。若是在学校里，要在老师的指挥下迅速冲出教室，但切误拥挤

震后的日本，应该会更坚强，因为我们同在。

日本9级地震，同中国汶川地震一样，“震撼’了我们的心。山崩地裂、海啸袭来给日本带来了空前的灾难，那支离破碎的场景无疑把我们拉到了四年前汶川面前，那些残垣断壁，那些瓦砾残石，告诉我们：我们同在。

中国与日本本应是兄弟，因为我们同时东方人，因为我们有相同的毛发。这些都告诉我们，中国与日本本应是兄弟。伴随着中日战争，在日本侵入中国后，我们之间的情谊便一刀两断了，是啊！日本曾残忍地杀害我们的同胞，冷酷地伤害我们的爱国志士，曾让中国陷入万复不劫的境地。这么说来，我们应该恨他们，因为他们，我们曾一再失去国土；因为他们，我们中国变成了半殖民地；因为他们，我们成了世界人眼中的“东亚病夫“。凡此种种，都深深印在我们的心中，告诉我们：勿忘国耻。

但，中国还是站起来了，因为我们中国是最坚强的。随着中国的日渐强大，我们中国人能昂首走在世界上。我们不畏惧，在地震来临时，我们团结一致，来自世界各国的帮助，使我们渡过难关，而这些国家里面，也有日本。日本9级地震，加之海啸，当肆虐的海水冲垮房屋，当那些无家可归的无辜百姓衣衫褴褛时，我们感同身受，那一幅幅撼人的画面“震”

哀从词中来

在月球的环形山上，有着许许多多形态各异的山脉，然而，它们的特别之处并不在于其形状或大小，而在于它们的名字是由古今中外的名人的名字来命名的。

我国古代著名的女词人李清照的名字就位列其中。

提起李清照，也许大多数人的脑海中会浮现出一个弱不禁风，只会在诗文中发泄哀怨的一种相思，两处闲愁的小女子形象。这和我过去对她的看法相差无几，但有一本书改变了我长久以来对她的看法。

这本书是由康震老师所著的《康震评说李清照》，作者以当时的历史背景与人物命运的变化以及主人公词风的转变为主线，为读者讲述了一代词宗的人生，也让读者认识了一个更加真实的易安居士。

她才华横溢，这令当时的许多男子都自愧不如。但那又如何？文采，学识皆不如她的男子照样可以做官，得到统治者的赏识。这一切，皆因她一介女子，她只得默默地忍受“女子无才便是德”的社会道德标准。这，是她的不幸，也是我们千千万万中华儿女的不幸。

有人说，易安只善描哀景，述哀情，尽如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之语，无所可取。非也，易安的词虽然句句透“哀”，但这个“哀”是将自己的命运与国家命运结合起来的“大哀&r

尼采有言：“谁终将声震世间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”静水流深，大千世界事物繁杂，我们不应急躁冒进，而应冷静思考，理性判断。

生活中的许多人往往不能打破固有的思维框架，认清事物的本质，从而失去理性的判断。

日本推理小说之王东野圭吾，曾三次入围直木奖却与之擦肩而过，被人们讥讽为“被直木奖抛弃的男人”，然而他沉着冷静地思考，静下心来钻研，突破原有的推理框架，在洞若观火中分析人性的本质，终于，《嫌疑人X的献身》将他推向顶峰。如果他不冷静思考，不突破固有框架，又哪有如今的辉煌？可见，成功应是在静默中突破常理。

从“眼见为实”到“眼见不一定为实”，人们逐渐明白：事物的本质有时不能用眼判别，而应用心去思考。

好莱坞影星汤姆·汉克斯，在剧组中很不被导演看好，因为他反应总是比别人慢，被说成是“不是拍电影的料”，甚至有人劝他放弃走这条路，然而他亲身实践，用自己的勤奋，执着，沉着稳步获得成功，对别人的客观评价不予理睬，而是坚定自己的方向。巨著《达芬奇密码》便是他获得“真理”的最好印证。有时大

路途中的人们，有的默默前行，看那些自然展开的风景；有的不愿锦衣夜行，与同行的人争夺眼前并不美丽的风景。

争者自争，他们在世俗中不甘寂寞，在欲望的道路上狂奔着，脑海中闪现着那些成真后“美好”的片段。然而，一道闪电从天而降，一切又恢复死寂，所有的幻想都变成了沉寂的黑夜，而谁终将声震人间？

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

这是尼采的诗句，这位一生疯狂追求哲学的诗人寂寞而又淡泊地走过一个个路口。路口的一端是通向鲜花密布的世界，只是夕阳西下，已是迟暮之时；而另一端通向的是密密丛丛的树林，空气中混杂着清新，阳光细碎地投在小路旁。

他选择的路往往没有鲜花密布，只有密密的丛林，吸引他的不是鲜花而是那片清新的土地，因为这样更清静，更沉默，没有争着的纷扰，只需倾听内心的声音。

谁终将声震人间？必长久深自缄默。

没有人必将声震人间，那些争夺的不过是过眼云烟，轻易地来，轻易地逝去。世界是属于有心人的，不争者，淡泊名利，乐观地活着，一切顺其自然。

“凡是顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。”丰子恺向来以乐观著称，而他的淡泊名利也言传身教在家庭中，在纷扰的社会

上周末难得放一次假，断断续续下了一夜的雨，笫二天早早的约了几个同学—起去浴池洗澡，清晨的浴池中除了我们几个人以外—客个人都没有，因我们几个都喜欢在热热的水池中浸泡，虽然现在都不提倡在同—水池中泡澡，但我们还是喜欢那热气腾腾的氛围。

清晨的浴池因刚刚营业还没有顾客显的有些冷清，里面的温度也有些微凉，清静的环境正是我们的目的之一，池中刚刚放好的水清澈见底，而来的这么早也是我们想洗第一水的原因，不然来晚了池中的水被人洗过就脏了，看着池中清澈透明的水，脱的光光的几个人急的像下饺子一样扑嗵扑嗵跳入水中，刚刚放好的水有些微凉，只好自己把热气阀门打开等着池水慢慢的加热，看着大家都有点兴趣索然就和朋友们开玩笑的说：看看我们几个这个样子脱的光光的坐在水中慢慢的等着水温一点点的加热是不是有一种冷水煮青蛙的感觉，—会太热了可千万别忘了把热气的阀门关掉，不然会把我们赤条条的几个人煮成熟饺子了。朋友们也笑着说不会的，如果我们到了都要被煮熟还不知道关闭热气阀门或不知道跑出去真的都不如青蛙了。

随着话题的打开大家坐在永中你一句他一句的聊了起来，一个人说很想在这清澈水中扎一个猛子，另一个同学笑着说了一个故事：听到你们说扎猛子我就想

陕西真是个好地方，名胜古迹都在那儿。

兵马俑在秦朝末年时就被尘土所埋，可现在就完好无损地待在丽山博物馆里，那些英勇的将士们都长着国字脸，严肃的样子，好像随时准备作战。

华清宫是唐朝末年建起来的，但只不过个大迷宫而已，这还有四个浴池，一个大戏院，那时的浴池是没有房顶的，看星星很方便，丽山就在旁边，每年都有许多的温水。

西岳华山上常年积雪，连椅子上也堆满了雪。那的环境也很奇怪，气温越低，植物反而更加茂盛。坐在揽车上，你会发现，这里冬天了，树上的叶子也还没落下来，还有一条山间小道，恐走路一个星期都走不到山顶。

这地方不仅让我观看了美丽的景色，还让我深深地了解了这里的历史文化。

它美，是因为它婀娜多姿；它美，是因为它聚缩几代心血；它美，是因为它是不朽的文化瑰丽。

每每看到汉服女孩秦亚文云髻轻挽，裙裾飘飞，漫步苏大校园的故事，我总是要心动一番。且不说她勇气可嘉，就仅仅是爱汉服便足以让我与她深深相拥。我爱的是古装。

古装剧是我结缘古装的“良媒”。正是从小时候目不转睛的看着电视，才从当初的只知道宽大的宽衣长袖，到后来的杨玉环的白玉兰散花纱衣，《甄嬛传》的旗裳……跟随着时代演变的脚步，变化至今。那一件件各式各样的衣服，凝聚着几代几国的文化。每每随着朝代更替，国主易位，或多或少都影射着点点变化在服饰上，这也就造成了有事一件衣服就可以代替一个王朝，一个民族，一个时代。到如今，更是中华的一种文化遗产，中国的一张名片。

这名片有着自己独特的特色。汉朝的襦裙，唐宋的罗襦，清朝的旗袍、骑马装……美轮美奂。或是妖娆的的牡丹盘旋而上；或是欲翔的凤凰缠绕旋转；或是素洁的浅阮烟罗……一针一线，一缠一绕，网罗了天下心灵手巧的绣娘，罗集了各式的精粹。即便是现代的我们也流行着复古风潮，为的只是那古装的惊艳。仿佛那一寸寸都是天下最珍贵的东西：美则美矣。